【新书】佩玛•丘卓三部曲
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愿众生都享有安乐及安乐之源
愿我们都能解脱苦难及苦难之源
愿我们永不脱离无苦之乐
愿我们永驻平等之心，远离爱欲、侵略性和偏见
作者简介
佩玛·丘卓
西藏金刚乘比丘尼，创巴仁波切最杰出的大弟子之一，北美第一座藏密修道院甘波修道院院长，是现代人身心修持的精神导师。
经历过先生外遇、离婚等痛苦的洗礼后，她开始接触佛法，这使她对佛法的体悟和诠释非常生活化，非常贴近现代人的需求。
自从1974年持戒以来，佩玛‧丘卓常常在欧洲、澳洲、北美讲演，主持工作室。著有《转逆境为喜悦》《与无常共处》《生命不再等待》《不逃避的智慧》等书。
《当生命陷落时》
备受尊崇比丘尼佩玛·丘卓经典著作隆重再版
帮助读者勘透逆境，充满法喜
身心灵导师胡因梦翻译并作长序推荐
关于译者
胡因梦
台湾著名作家、翻译和身心灵导师。近三十年来，引介多位心灵导师至华人世界如克里希那穆提、肯·威尔伯、佩玛·丘卓及阿玛斯等。
著有自传《生命的不可思议》，译有《超越自我之道》、《耶稣也说禅》、《克里希那穆提传》、《世界在你心中》、《点亮自性之光》、《平常禅》、《恩宠与勇气》、《转逆境为喜悦》、《生命的轨迹》以及钻石途径系列等。
廖世德
生于1953年，台南人。译有《物理之舞》《宝瓶同谋》，以及克里希那穆提系列著作，现专事译述工作。
内容简介
人生中不可能不遭遇逆境和痛苦，而我们出于本能反应，希望马上将它们斩除。我们想尽办法使生活不失去控制，又不顾一切让自己觉得好受些。为了满足自己对安全感的渴求，我们甘愿活在这种紧张之中。
于是，逆境与痛苦对我们来说，一直如一个未解之谜。而佩玛·丘卓鼓励我们踏入这个未知领域，停留在暧昧不明的时刻，看看接下来会发生什么。
在这部如利剑一般划破无明、直指真相的著作当中，佩玛·丘卓不仅教会我们如何与逆境共处，也让我们相信，在逆境的背后，有着我们真正想要寻找的东西。
目录
推荐序 点燃生活的明灯 / 郑石岩 1
译者序 无惧的智慧传承 / 胡因梦 4
前言 1
第一章 亲近恐惧 5
第二章 当生命陷落时 13
第三章 当下就是良师 21
第四章 如实安住 29
第五章 永远不嫌太迟 37
第六章 不伤害别人 45
第七章 绝望与死亡 53
第八章 八种世间法 63
第九章 六种孤独 71
第十章 对生命好奇 81
第十一章 不侵犯与四魔障 89
第十二章 长大 99
第十三章 扩大慈悲的圈子 105
第十四章 不死之爱 115
第十五章 逆转习性 123
第十六章 和平侍者 129
第十七章 意见 143
第十八章 口耳相传的神圣开示 151
第十九章 对治混乱的三种方法 159
第二十章 没有选择的余地 169
第二十一章 扭转轮回 181
第二十二章 道途就是目标 189
《生命不再等待》
创巴仁波切最杰出的大弟子，西方著名金刚乘比丘尼，《当生命陷落时》、《转逆境为喜悦》、《与无常共处》等畅销心灵读物的作者佩玛·丘卓最新力作！
对佛法的体悟和诠释非常生活化，贴近现代人的内心需求和渴望。
关于译者
雷叔云
台湾大学图书馆学系毕业，美国南卡罗莱那大学图书馆学与信息科学硕士，曾任职于图书馆界及教育界。现旅居美国加州，为自由撰稿人。译有《当囚徒遇见佛陀》、《遇见100%的爱》、《当下，繁花盛开》、《慈心禅》等佛法、禅法及心理治疗领域之著作。
内容简介
世间的人事物是不可能处处随顺己意的，我们能做的仅仅是面对无常，调伏自心。这个答案，印度佛教中观应成派最具开创性的思想家寂天菩萨在一千多年前便提出来了。他所著的《入菩萨行》是大乘佛教最重要的经典之一，讲述了菩萨道六波罗蜜的修行次第，可谓一部万能的“情绪处方”，记述了许多对治情绪的智能方法。
本书以《入菩萨行》为蓝本，以平易近人的文风和亲身修行体验，与读者分享了如何领受传统经教中的亘古智慧，以冲刷掉现代人生活中的无明与不安，抚平各种困惑与需求，使身处烦恼人世中的我们，寻找到真正的平静与深沉的喜悦。全书既有着原典的精炼智慧，也有着因应世局人心的崭新诠释，是一本现代人的智能生活行动指南。
目录
导读菩萨道的修行001
作者序平凡如我们，也可以改变世界005
第一品
发菩提心
救度有情众生之愿不可思议，但永远从自己开始。我们唯一必须分享的，就是自己的体验。我们实在无法假装自己有多觉醒或多慈悲。我们的许多体悟是从诚实认清自己的缺陷而来。发现自己无法达到自己的标准，这使我们谦卑，也让我们对他人的困难和错误更有同理心。
第二品
忏悔罪业
我们邀请一位目击证人，自己揭露自己，就是自我慈悲、自我尊敬，从此我们不再背负羞愧的重担，反而能自在地重新做人。将“烦恼的罪过放一边”，能使我们无愧无疚地向前迈进。
第三品
发心受持
我们一旦下定决心开始从事心的训练，我们就已经是菩萨了。这样的观点令人鼓舞。某些学派认为，不到某个阶段就还不是菩萨，但寂天菩萨说，发了愿便是诸佛的子嗣与传人，何况我们还有此论作为训练指南呢！
第四品
守护正知
我们向来认为自己的苦难是他人造成的。但寂天菩萨说，是我们创造了自己的地狱：我们个人的地狱和我们充满烦恼的心是互相依存的。以他的观点来看，我们必须为发生在自身生命中的事件负责。
第五品（上）
调伏自心
无论我们多希求快乐，只要我们仍在是与非、好与坏、接受与拒绝的二元思维中，是怎么也得不到快乐的。若我们不再将经验实体化，而去体验一切现象中超越言说的空性，才能从这种有限的模式中得到究竟解脱。
第五品（下）
菩萨学处
这会成为一个热门的话题：有情众生是我们的开悟之因，他们来找麻烦，我们学到安忍；他们感受痛苦，我们学到慈悲。无论他们引起我们什么样的反应，我们都可以使其成为成佛的因缘。
第六品（上）
安住其心
我们并非生来就有嗔心，嗔心也不是天生就要给我们体验的，然而一旦因缘和合，我们便陷了进去，并且心生散乱。寂天菩萨指出，安忍即是对治方法；精确地说，是一种因体谅目前状况的复杂性所生起的安忍。
第六品（下）
修习安忍
我们已经花了一生，用凡俗的方法寻求快乐，得来的只是生死轮回。现在，让我们直截了当地处理自心本身。我们要记得，我们所受的痛苦自有其价值，它能使人谦卑，教我们如何慈悲。改变旧有习气所经历的痛苦，不仅值得忍受，简直值得礼赞。
第七品
精进不懈
如同铃木俊隆禅师所言：“我们在这里的工作太重要了，最好别看得太过认真！”精进的关键在于找到“不太紧”和“不太松”、不过于热切和不过于懈怠之间的平衡点。
第八品（上）
修习禅定
寂天菩萨赞叹独一静处，但可没有建议我们也要出走，躲避一切不愉快的处境。一个人可以独自在山里生活数年，却根本什么也没放下。问题在于如何达到内在的独一静处，以获致永续的快乐。
第八品（下）
等观自他
在自他交换的修行中，我们吸入平常想抗拒的，送出我们平常依恋的，这就消解了我执的算计，揭露了自心的清明。何以如此简单的练习就能令我们解脱？这也许是个神圣的秘义，但却是值得修习的神圣的秘义。
第十品
功德回向
功德回向可以改变心态。我们不再一味地只想着自己，而会开始超越“我”、“我的”。只要经常记着他人的苦难，记着每一个人都有开悟的可能，我们的视野就会更具超越性。
附录研读指导349
谢辞351
《当生命陷落时》
备受尊崇比丘尼佩玛·丘卓经典著作隆重再版
结集108篇最精妙教诲，随手可翻，时时喜悦
身心灵导师胡因梦翻译并推荐
关于译者
胡因梦
台湾著名作家、翻译和身心灵导师。近三十年来，引介多位心灵导师至华人世界如克里希那穆提、肯·威尔伯、佩玛·丘卓及阿玛斯等。
著有自传《生命的不可思议》，译有《超越自我之道》、《耶稣也说禅》、《克里希那穆提传》、《世界在你心中》、《点亮自性之光》、《平常禅》、《恩宠与勇气》、《转逆境为喜悦》、《生命的轨迹》以及钻石途径系列等。
内容简介
天有不测风云，人有旦夕祸福。这即是无常。无常充塞于整个人生，然而终其一生，我们可能都不曾仔细端详过它，而是希望生活时时在我们的掌控之中。
但真相是，我们无法躲避无常变易。更大的真相是，如佩玛•丘卓所说，无常之所以得不到解答，因为我们值得拥有更好的东西，那便是般若智慧——可以容纳矛盾和未知的开放心胸。
本书精选108篇佩玛•丘卓最精妙的教诲，它们以前所未有的创造力诠释了大乘佛法的精髓，诸如坐禅、施受法、修心七要、四无量心、六波罗蜜，因鲜活而具有穿透力，温柔地帮助我们开启般若智慧，以自己的速度逐渐安住于无常。
目录
1 永不消逝的爱 1
2 菩提心的治愈力 2
3 安住于无常 3
4 不逃避的智慧 5
5 友爱：主要的精神修持 7
6 友爱与禅修 9
7 为何要修持禅定 11
8 坐禅的六个要诀 13
9 没有所谓的“真实故事”这回事 15
10 坐禅 16
11 慈心的四种品质 18
12 苦难的根由 20
13 四季更迭与四圣谛 21
14 生命的真相：无常 23
15 不造成任何伤害 25
16 法 27
17 正念与自制力 29
18 随它去 30
19 修心七要 32
20 一切活动皆以同样的心意来面对 33
21 将刀箭转成花朵 34
22 无坚不摧 36
23 生命的真相：无我 37
24 安住于中道 39
25 以自己的见证为准 41
26 面临边缘地带 43
27 人生的真相：苦 45
28 希望与恐惧 47
29 放轻松（换个不同的做法） 48
30 四种警训 50
31 天堂与地狱 52
32 三种徒劳无益的对策 54
33 倒转轮回 56
34 培养四无量心 57
35 友爱心的修炼 59
36 培养慈悲心 61
37 慈悲心的修炼方法 63
38 培养喜乐心 65
39 平等心的修持 67
40 扩大心量 69
41 安于当下 70
42 施受法与无惧 72
43 施受法：领悟众生一体的关键方法 74
44 施受法的四个步骤 76
45 从当下开始做起 77
46 认识恐惧 79
47 识出苦难 80
48 改变你的人生态度，不过要保持自然 82
49 友爱与施受法 84
50 即时安住 86
51 深化的施受法 87
52 空船 89
53 三毒 90
54 随时可行的施受法 92
55 从目前的状态开始修起 94
56 经验你的人生 95
57 如实见到真相 96
58 佛陀 97
59 当下 99
60 日常生活中的爱 101
61 扩大慈悲心的范围 103
62 不方便 104
63 进一步扩大慈悲心的范围 105
64 什么是业力？ 106
65 成长 107
66 不要期待别人的赞赏 108
67 六种慈悲的生活方式 109
68 般若 111
69 布施 113
70 持戒 115
71 忍辱 117
72 精进 119
73 禅定 121
74 让世界说出自己的真相（不应颠倒） 123
75 禅定和般若 125
76 维持心胸的开阔 127
77 断一切果求 128
78 清凉的孤独 130
79 当学三种难 131
80 沟通 133
81 大关卡 135
82 好奇心与慈悲心的范围 137
83 扩大施受法的范围 139
84 对所有的人感恩 140
85 障碍 141
86 六种独处的方式 142
87 彻底加工 143
88 一门深入的承诺 144
89 三种对治混乱的方法 146
90 就地修平等心 148
91 真理是很不方便的 149
92 安住于无惧的状态 151
93 最重要的悖论 153
94 无依无恃 155
95 将所有的错都归于一 157
96 当下就是良师 159
97 迎请未了之业 160
98 四种安住的方法 161
99 培养宽恕之心 163
100 一体的两面 164
101 僧团 166
102 就像我一样（就地发慈悲心） 168
103 修持五力，此乃浓缩的修心精要 170
104 扭转轮回 172
105 过程就是目标 174
106 强化的神经官能症 175
107 慈悲的探索 177
108 永远维持喜悦的心情 179
回向文 180
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