我的原创·文说 | 不知疲倦的歌者
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不知疲倦的歌者
——读乔布英诗集《心潮》
文/周传家
诗是美酒，令人陶醉。诗是精灵，让人依恋。古往今来，有多少人爱诗、读诗、写诗，在诗歌的海洋中尽情地挥洒才华，自由地吟咏性情。《诗》三百，离不开风、雅、诵，赋、比、兴。屈原的《离骚》直抒胸臆，长歌当哭。刘邦的《大风歌》尽展一代帝王的雄风，项羽的《垓下歌》则唱出英雄末路的无奈和凄凉。达官贵人“不学诗无以言”（《论语》），视诗为缙身阶梯。豪族富家、书香门第，则以诗润室润身，以示高雅。更不用说历代的文人骚客，用诗描摹世态民风，体察物理人情，留下浩如烟海的锦什华章。
我国古有“诗仙”（李白）、“诗圣”（杜甫）、“诗佛”（王维）、“诗鬼”（李贺）等，登峰造极，影响深远，现当代有闻一多、郭沫若、臧克家、李季、艾青、田间等，如雷贯耳，名声远播。作为一名后继者和崇拜者，生于陕北高原而成长于鄂尔多斯大草原的乔布英，堪称当代诗坛一位不知疲倦的歌者。
乔布英 1939年出生于陕西省靖边县农民家庭。1960年高中毕业参加工作。2000年原伊克昭盟档案局（馆）局（馆）长、党组书记、副研究馆员时退休。退休后，先后被聘任为鄂尔多斯学研究会副会长、专家委员会副主任委员，鄂尔多斯市延安精神研究会常务副会长；内蒙古音乐家协会会员、鄂尔多斯市音乐家协会副主席，内蒙古作家协会会员、鄂尔多斯市作家协会理事，鄂尔多斯市诗词学会会员。一直坚持业余写作，出版了档案工作文选《保护和开发人类记忆》、诗歌选《心潮》上下集和续集（三部）、作曲的歌曲选《心声》等著作和《鄂尔多斯》CD歌碟。
一
以诗为史
乔布英多才多艺，对诗歌情有独钟。他是从小听陕北民歌、信天游长大的，入中学后爱读中外名家诗歌。多数人读诗，只是为了赏心悦目、遣兴怡情。但乔布英练凭着一双诗眼、一颗诗心，读诗之后产生了强烈的共鸣。诗情涌动，跃跃欲试，开始挥笔写诗，并一发而不可停止。他几十年如一日，用诗记载心灵的历程、前进的足迹，用诗描摹动人的片段、精彩的瞬间，用诗歌咏生活、表现时代的变迁。其专一、痴迷的程度，坚持不懈的韧劲，委实令人惊叹。
唐代大诗人白居易《与元九书》云：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。乔布英在漫长的人生岁月中，看到什么，想到什么，遇到什么，就试着以诗的形式写出来，不是听命于什么人的催促逼迫，也没有“为赋新诗强说愁”的矫揉造作。他的诗采用随笔形式，娓娓道来，每首诗创作的年月日都标记的准确无误，如同一本有声有色的日记。即便是到了精力不济的古稀之年，依然是吟诗谱曲兴致不减，忧国忧民情怀未改，仍坚持把随时捕捉到的意象、电光石火般的感觉，不经意间流淌出来的诗句，“写在白纸上、作业本背面、日记中、工作笔记里、台历上、甚至是纸烟盒背面”。日积月累，聚沙成塔，构筑起诗歌的大厦。其诗作数量之大，内容之广，跨度之长，实属少见。
诗集《心潮》（远方出版社2008年出版）集结了从乔布英半个多世纪诗作中筛选出来的400余首。上册为“学生年代”和“火热年代”，即从1955年至1960年和1960年至1966年；下册为“非常年代”和“新的年代”，即从1966年至1978年和1979年至2008年。洋洋洒洒五十五万字，一万五千来行，如同一幅长卷，一部历史：从故乡陕北的黄土高原到第二故乡鄂尔多斯大草原；从带着红领巾的花季少年到两鬓飞霜的老将；从同学、伙伴、家人、邻里，到来至五湖四海的革命同志；从个人理想、心愿、爱情，到全国、全世界的风云变幻，真是“风声、雨声、读书声，声声入耳；国事、家事、天下事，事事关心”。这些入诗的事都是真事、实事，身边事，没有虚构和捏造。这些诗反映半个世纪以来，鄂尔多斯草原和伟大祖国的巨大变化，尤其是改革开放三十年来天翻地覆、瞬息万变的现实。这些诗不仅是作者的心声，也是时代的回响，是“生活的牧歌”，是“时代的镜子”。当然，正如他本人所说：“我的诗只能反映一段历史的点滴事情，只能历史地看这些诗。”是的，如果诗人能够具备更为开阔的视野和敏锐的目光，更为清醒而彻底的批判精神，更加强烈的忧患意识，对生活素材进行必要的提炼，那么他的诗作将会产生更大的认识价值和更高的审美价值。
二
用诗礼赞
乔布英心地善良、深怀感恩意识，善于发现生活中的美和人际间的爱，并总是满怀热情地用诗礼赞。对于崛起于东方的伟大社会主义祖国，对于摆脱了屈辱昂然屹立于世界民族之林的中华民族，对于功劳卓著的领袖以及领导事业的核心力量中国共产党，他满怀无比的虔诚、崇敬、热爱和感激，尽情地讴歌、赞美、祝福、祈祷。近乎宗教情感般的狂热，自然打上了时代的烙印，但我们丝毫也不怀疑诗人的真诚。而对桃李满园的老师、风华正茂的同学，山南海北的朋友的歌咏，不仅是诗人心中无比珍贵的财富，也成为诗集的亮点。特别令笔者感动的是，诗人对于普通劳动者尊敬、理解、呵护、眷恋的一往情深。《心潮》中有许多篇章歌颂了炊事员、理发师、打铃校工、饲养员、清洁工，特别是《劳动》这首小诗，字里行间散发出清新刚健的气息，充满生活哲理和人生感悟，读之令人荡气回肠：
劳动累吗？
不！--
劳动完了就会说：
很轻松，愉快，惬意！
劳动苦吗？
不！--
多经劳动的人，
会感到劳动果实的甜蜜！
劳动脏吗？
不！--
劳动人民和他们的事业，
最干净，最纯洁，最美！
三
赤子情怀
苏霍姆林斯基曾经说过，每一个儿童就其天资来说，都是天生的诗人。因此，优秀的诗人都具有赤子情怀，优秀的诗作都是真情流露和心声的表达。
《心潮》记实、叙事、抒情、言志、传神、载道，呈现出诗人丰富的情感世界。诗人心中滚动着浓浓的亲情和深厚的乡亲，而且，他的亲情超越了骨肉血缘。在《我很幸福》这首小诗中，他写道：
生我的母亲虽然早不在人世，
但我并没有忧愁和不安，
反而愉快地学习、生活、成长着，
因为我是在社会主义的乐园。
共产党是我慈爱的母亲，
抚育我长大做真正的人，
教我成为有社会主义觉悟有文化的劳动者，
为伟大的目标—共产主义献身。
我的祖国更美丽强大，
山河、森林、田野壮丽美好，
她的六亿五千万忠实的儿女，
个个都干劲冲天，英勇勤劳。
故乡陕北的山山水水，令他魂牵梦绕，他深情地唱出了《家乡的山水》这首声调铿锵、缠绵动人的信天游：
山连山呀水连水，
山山水水连一起。
家乡的山呀家乡的水，
家乡的山水把人迷。
我爱山呀我爱水，
山生水养我二十几。
... …
但他的乡情不是狭隘的乡土观念，他热爱陕北故乡，也热爱他为之奉献出青春和毕生年华的鄂尔多斯，更热爱56个民族共同的大家园。在《我爱我的故乡》中，他这样真诚地表白：
我爱我的故乡，
我常常把她怀念，
因为她是革命根据地，
离革命圣地延安不远… …
但我现在在伊克昭盟工作，
我不想离开这鄂尔多斯高原。
她已成了我的第二故乡，
我同样热爱她，像热爱陕北一般。
我要在这里开花结果，
和这里的人民共同奋斗，
献出我的爱心和血汗，
把鄂尔多斯建设成共产主义乐园。
在乔布英笔下，鄂尔多斯草原是那样神奇、美丽，首府东胜宛如一颗耀眼的明珠。鄂尔多斯人是那么豪爽、粗犷、热情、好客，乔布英已经成为那里的主人。《心潮》中收录了大量歌咏鄂尔多斯草原巨变，歌咏蒙、汉民族团结的诗篇和歌词，如《鄂尔多斯，我的家乡》、《民族团结》、《蒙汉人民一家亲》、《请到我们鄂尔多斯来》，《请喝一杯鄂尔多斯酒》等，其中《鄂尔多斯，我的家乡》更是脍炙人口，广为流传：
鄂尔多斯，我的家乡，
资源丰富尽宝藏，
树绿草肥牛羊壮，
鱼美米甜水果香。
假如你来到我的家乡，
醇香的浓酒为你斟上，
还有那优美的鄂尔多斯歌舞，
盛情使你永远难忘。
“无情未必真豪杰，有情方成大丈夫”。《心潮》收录了十多篇爱情诗，十分大胆地表达了诗人青春期对爱情的渴望、期盼和寻觅。有的相当直率热烈，情浓意切，如《盼·喝水》：
我渴啊，多么想喝水，
可是哪个姑娘给我提？
我要喝的水也许就是一个姑娘，
但很难知道她在哪里。
再如：《盼》
蓝蓝天上飘白云，
树下我想心上人。
心上人儿在哪里？
只盼她来摘我心！
有的则优美含蓄，充满情趣，如《梦——绣帕巾》：
昨夜我作了一个梦，
简直是一场美妙的情景：
你一个人坐在我的屋里，
偷偷地绣着一块帕巾。
我一把紧握住你的双手，
激动地望着你美丽的眼睛。
可是真倒霉啊—
不知什么把我给弄醒… …
随着年龄的增长，人生阅历的积累，诗人对爱情的理解日渐加深。年轻时洋溢着青春的气息，更多地注重外表形式美，心上人“圆圆脸儿红腾腾，一对花眼水灵灵，两根辫子黑油油，满口玉牙白生生，身材俊俏端曾曾，活泼伶俐跳蹦蹦，爱说爱唱脆音音… …”曾令他如醉如痴。而携手几十年，作为过来人，在桑榆晚景中最能体味到爱情的真谛。
在《我的爱人》这首诗中，诗人劈头写道：
无论对谁，同志还是朋友，
我可以无愧地说句心里话：
谁对我工作、学习支持最大？
是我的爱人，孩子的妈。
实话实说，口角如画，朴素自然，然而亲切、自豪之情溢于言表，人生况味、思想内涵极其丰富。
有人说，乔布英的诗以思想性取胜，以小见大，袒露胸襟，给人以质朴真诚之美，洋溢着浩然之气、阳刚之气。但不太讲究韵律、对仗，近于直白，含蓄不足。笔者以为也不尽然，他的几首信天游均虚实相间，寓情于景，很注意营造意境，诗味也比较浓。《殷玉珍》不仅篇幅长，还颇具故事性和戏剧性。
再如短诗《北极星》：
天越黑，
它越亮，
它给航船指方向，
永不疲倦睁着眼睛，
我们都要像它那样。
文笔简洁，不事夸张和修饰，但形象逼真，富有哲理，白描手法运用得相当纯熟老到。若从诗艺角度来看，上述他的几首爱情诗也都清新可读，耐人寻味。
周传家
作者简介
周传家，现任北京联合大学应用文理学院中文教授，副系主任、系学术委员会主任，兼任中国昆剧研究会副会长、中华武侠文学研究会副会长；发表论文200多篇，出版各类著作20多种。
文章仅代表作者个人观点，不代表鄂尔多斯发布立场。
《我的原创》栏目征稿启事
征集内容
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