新华乡，我眼中的中国农民丰收节
当饱满的红心猕猴桃缀弯了藤蔓，当新鲜的核桃收获了、当成片的茶地里清香扑鼻、当蜂蛹和棕包头正在酝酿着一道道美食，真是一派丰收的景象，你一定会为大地为了迎接你的到来，如此煞费苦心、精心准备而迷醉。看那胭脂果、木瓜、树番茄摆满了农活一条街，看那大脆柿一个个为你举起小灯笼，还有那些枝头上的坚果看到你笑得合不拢嘴时，你踏进新华这金秋宫殿的时候，脸上的微笑一定十分灿烂，你一定会为这丰收的场景而欢欣鼓舞。
“春种一粒粟，秋收万颗子”，在新华，一派丰收喜庆的场景向你袭来，阿昌族群众满脸喜悦，载歌载舞，欢呼庆祝，这是一番多么暖心的景象。这不，今年国家设立农民丰收节于每年秋分，从国家层面上为农民设置一个节日，让农民也为田地里的丰收情景喜悦一场，来为辛勤农事的成果好好庆祝一场，真乃好事一桩。对新华而言，9月8日至9日举办的神秘阿昌·美丽新华——首届中国农民丰收节暨腾冲红心猕猴桃采摘活动，就是要向大家呈上这丰收的喜悦和奔向幸福生活的向往。
新华乡地处保山、德宏“两州市”和腾冲、龙陵、梁河“三县市”交汇处，四周山峦环簇，中间为坝子，有热区小气候特点，有“生态之乡”、“温泉之乡”、“花果之乡”、“阿昌之乡”诸多美誉，可谓是群山怀抱中的濮玉，有着世外桃源般的神秘美景。
小时候，父亲总不在家里，妈妈都告诉我，父亲在下乡，年幼的我当时并不明白下乡是个什么意思，也不知道父亲是在哪里下乡，却莫名在梦境中时常出现父亲抱起我，让我把小手放进热乎的铁锅里触摸清香的茶叶，在梦中分明那么清晰，清晰到茶山、茶尖、水声、鸟鸣都一一出现。
一个人牵挂一个地方，也许并不需要太多看似合理的缘由，只需要有过不多的深情接触，不管之后走了多远的距离，总会在孤独的时候念起那一片土地，有山、有水、有悠悠时光沉淀的历史，以至于最初的几次抵达也只能浅尝辄止。新华乡是父亲曾经工作过的地方，以前我从未深入走进过她，她却总出现在我的梦境中，直到梦境在现实中重现，我越发庆幸能踏着父辈的足迹来到这里。无论这里曾经多么的闭塞，交通多么的困难，群众多么的辛劳，但是，我相信，我们依然是如此热爱这片多彩的土地，在我眼中，中国农民丰收节暨腾冲红心猕猴桃采摘活动是内敛的新华群众第一次如此大方骄傲的展示自己。
在我眼中，新华农民丰收节来了，“精准扶贫+民族文化”的思路，也让世居新华的阿昌族群众，迎来了自信发展的春天。阿昌族是云南西部一个古老的民族。新华乡有阿昌族485户、2246人，是保山阿昌族聚居最多的乡镇。他们世代传承着绚丽、神秘、多彩的民俗文化。阿昌族群众热情好客、能歌善舞，走进他们的村寨，香甜的美酒和动人的山歌总让我沉醉，每次我都忍不住要和我的阿昌族姐妹们跳上一会儿蹬窝罗的舞蹈，同事们都说，那时候的我总是最放松、最开心的。
在我眼中，新华农民丰收节来了，阿昌族群众成了藏在深闺人不识的非物质文化遗产——阿昌族传统织锦的最好代言人。织锦文化是阿昌族民俗文化的一个重要组成部分，其织锦工艺品以款式奇特，图纹别致，色彩斑斓，质地厚实著称。她们总是身着颜色鲜艳的织锦衣裙，佩戴银项圈、银手镯，到哪都是人群中一道亮丽的风景线。这不，你看，丰收节里，她们都着上了盛装，跳起了欢快的舞蹈，迎接四面八方的来宾，更想把她们世代相传的织锦工艺展示好、传承好。
在我眼中，新华农民丰收节来了，在风调雨顺、日和月满的金秋共庆丰收，是对五谷丰登、国泰民安的祈福与歌唱，是对农民的尊重与敬重。“丰昌酬汗水，岁晏酒飘香”。敲响丰收的锣鼓为努力喝彩，跳起欢快的舞蹈为付出庆祝。这不，一个个精彩的节目依次上演，现场群众拍手称赞，一幅幅其乐融融的画面被一一定格。
有一种缘分，并不需要及时的进行验证，它会出现在梦中，扑朔迷离，难以言清，却丝丝缕缕地渗透到骨子里，在每一个血液细胞中得到强化。当一个契机来临，这种缘分才会被发觉，才会调动着每一根神经在末梢聚集形成合力，渐渐清晰出那一方水土和一方人，梦中的每一个画面就定格出了现实的镜像，印证着情感的归宿和命运的轮回，这并不是唯心论，而是慨叹万事万物的博大和能量的守恒，人的个体情感要素被我们看得那么重要，一个支点就为我们铺就了感性的接受点和前进的加速力，这就是豁然明了的缘分。就像为什么首届农民丰收节要在这样一个偏远的乡镇举行，因为客观条件注定了这里的群众要和农业耕种世代相守，注定了我们要在农业耕种中实现突破、实现转型、实现美好生活的向往。
晨光轻扣，慢慢打开薄雾笼罩的大山，或许老山神也醒来，捋着胡须在山间闲逛，微风吹醒了我的梦，探寻着您与大山一年又一年的故事。梦里的大山，古茶树下，溪水虫鸣，一个火塘、一壶老酒、一碗香茗、一颗新果，说不完阿昌族群众不老的传说，星缀夜空，月鸣风轻，我在梦中闻到的香甜，似乎是您墨迹的飘香，我现在听到的山山低语和您当年听到的一样吗？
文：刘丹颖
图：段其集 解宏伟
编辑：李燕滔
审稿：申美玲
腾冲云烽文化传播技术推广支持