益西降措仁波切视频简介
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功德无量
大圆满
加行
课程
3.1
大圆满龙钦心髓遍智妙道
前行仪轨【早课】
念诵仪轨需知
加行实修前，请点击以下视频（益西降措尊者念诵加行传承），以恭敬信心听受即得上师清净传承。
每日念诵本【前行仪轨早课】之后可开始加行实修。
每晚12点前将【前行仪轨晚课】念诵一遍将功德回向菩提。
益西降措尊者
龙钦加行传承
【视频】
（龙钦宁提皈依境）
（大恩上师益西降措仁波切皈依境）
前
发
行
心
前行之前行
处理好一切琐事，关闭手机电话等。
入座前行
三个誓言：
入座后，以指甲掐肉立下以下三种誓言：
一旦入座，身体不动摇稳如泰山；
谨慎护持正念，心不外散而随妄念漂泊，也不内收而陷于昏沉；
即使父母等至亲来见，也不起座而中断修法；
纵遇命难亦不违反以上誓言。以上发誓可遣除修法过程中外内密之魔障。
共同外前行
思维共同外前行：
人身难得、
轮回过患、
寿命无常、
业之因果。
七支坐（身要）
毗卢七支坐（含龙钦传承九节佛风）
双足跏趺坐（单盘、散盘亦可）。
双手定印（右手在上，左手在下，两拇指轻抵）置于脐下。若感疲劳，可将两手掌覆置双膝上，称为休息印。
身体端直如箭，不松不紧自然端坐。若身体坐式过紧，会产生心脏疼痛或背部不适等，且易起现诸多妄念（掉举）；若身体坐式过松，易产生昏睡或不清明（昏沉）。
舌尖自然放置（毋需抵上腭）
眼睛不闭，睁眼时不可太大（不然易疲劳或流泪），亦不可太小，应如平常视物般自然平视前下方。
九节佛风（语要）
调身后，左手结金刚拳置于左大腿动脉之上，
右手结三股金刚印，
以中指抵住右鼻孔，由左鼻孔排气三次，所排之气如小麦形状（两头细中间粗）以初缓、中快、后缓的方式排气。观无始至今由“嗔心”所造一切罪业及病魔与白灰色之风一同排出，获得清净。
又右手结金刚拳置于右大腿动脉之上，
左手结三股金刚印
以中指抵住左鼻孔，由右鼻孔排气三次，观无始至今由“贪心”所造一切罪业及病魔与晦暗红色之风一同排出，获得清净。
最后，双手结金刚拳各置于左右腿大动脉上，
两鼻孔同时排气三次，观无始至今由“痴心”所造一切罪业及病魔与烟渍色之风一同排出，获得清净。此名为气要排出九节佛风。
发菩提心（意要）
顶礼三宝！愿充满虚空之际有情父母，证得原始怙主之界，是故吾乃修持深奥之道。
加倍咒（三遍）
嗡
桑巴RA
桑巴RA
波玛纳萨RA
玛哈臧巴巴
吽帕的索哈
大自在祈祷文（三遍）
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↓↓↓【大自在祈祷文】(视频)
益西降措尊者法音
以恭敬信心听受
可得圆满清净传承
嗡啊吽 舍
得钦巴瓦旺格颇庄德
大乐炽然自在宫殿中
得东所所多波耶希格
乐空圣妙观察智慧身
玛恰得丹巴美让因利
离欲具乐莲花自性中
多杰涅玛囊瓦钦布华
金刚日尊大光明威德
丘格囊瓦塔义多杰丘
法身无量光佛金刚法
杰定旺协特吉吉恰热
世间自在大慈大悲身
巴玛嘉波括迪阿旺杰
驾御轮回涅槃莲花王
囊哲热诺旺钦嘿热嘎
催伏三有雄威嘿热嘎
桑瓦耶希班匝瓦Ra合
秘密智慧金刚亥母尊
得巧多波嘉波得钦得
胜乐妙欲之王大乐藏
玛利杰给耶绰热协玛
摄诸众生心识作明母
巧屯夏吉旺协得东嘎
胜共手印自在乐空舞
旺匝多杰华沃匝给措
怀柔金刚勇士空行聚
囊东年巴钦布昂涅德
现空广大平等自性中
多杰格耶嘎吉哲森友
金刚身之游舞震三有
嘎美颂格雅这堪森格
无碍语之笑声召三界
奥赛玛布括迪永拉恰
红光周遍轮涅一切处
哲义当杰友央德巴协
撼动聚集有寂之精华
多杰恰巴钦波特吉呢
依于金刚大欲之意乐
南尼欧哲多给巧作央
赐予所欲二种胜悉地
多杰嘉杰雅巴钦波义
施以金刚铁钩大绢索
囊哲得瓦钦波敦协巴
万有显现摄缚大乐中
塔义杰彻札沃若嘎坚
无边幻网之中游舞者
德杰功沃协瓦因耶波
犹如芝麻荚开而安住
Ra坚匝森旺格拉措拉
怀柔圣众浩瀚三根本
给比所瓦得所辛吉洛
至诚恭敬祈祷垂加持
巧屯欧哲多给华塔达
一切所欲胜共诸悉地
托美旺德协波欧哲作
无碍自在成就祈垂赐
正
无
行
缘
虽本成佛随机调伏身不灭
虽显众幻远离二取蕴界处
虽显人身悲智光炽同真佛
非但今生依尊恒皈祈加持
此大圆满龙钦心髓前行念诵仪轨法行次第之初，唤醒痴睡之音：
呜呼有缘善男子
勿为无明痴所服
当生精进快起立
从无始来以至今
无明长眠已足矣
当勿痴睡勤修善
不知生老病死耶
即便今日也无常
已至精进修法时
修恒乐时唯此次
非是放逸懈怠时
念死修行至究竟
寿命无添死缘多
其时若未获无惧
汝今活着有何义
诸法无我空离戏
如梦幻像如阳焰
如寻香城谷响行
如泡水月化光影
犹如幻化十种喻
当知轮涅法如是
顶礼上师 顶礼本尊 顶礼空行
其后，善持身要九出浊气，少许休憩，心住宁静，堪修禅定之时。初，加持气者：自然放松，吸气有声
观气白色“嗡”字
气内住观红色“阿”字
气呼观蓝色“吽”字
此三字金刚诵可修二十一遍或酌情而修。之后，加持语者，如师所教：
嗡啊吽
舌根(让)
字生火焚
红光三股杵中央
缘起咒围元辅音
如珍珠鬘咒放光
供佛菩萨使欢喜
光复收回净语障
获语加持诸成就
母、子、缘起咒
阿阿 额额 乌乌 热热 勒勒 诶诶 欧欧 昂阿 (七遍)
嘎喀嘎嘎阿 匝擦匝匝聂 札叉札札纳 达塔达达纳 巴帕巴巴玛 雅Ra拉瓦 夏喀萨哈洽 (七遍)
嗡耶达玛黑德抓巴瓦 黑敦得堪达塔嘎多哈雅巴达 得堪匝友呢若达 诶旺巴德玛哈夏玛纳耶所哈 (七遍)
为敦请具德上师之心而作祈祷
上师知！
（以猛厉企盼而念三遍）
心间信莲绽放已
唯一怙主恩师立
猛厉惑业所逼恼
劣缘如我为获救
请住顶门大乐轮
请起正知与正念
祈祷三世诸佛之体四身自性具德清净上师
祈祷灌顶加持我
祈祷加持心生深道胜证悟
祈祷加持证悟本净实相见
祈祷加持究竟任运四相智
从《布玛心滴》录出
以尊大恩刹那间
能生大乐智慧者
犹如大宝上师身
金刚持足前顶礼
上师即佛也即法
如是上师即圣僧
万物作者上师尊
顶礼上师身语意
由遍智自说
为诸导师所遗弃
趋向恶趣险难我
指示传授解脱道
尔大导师尊前礼
不知处与彼非处
长时徘徊道非道
如昏暗中最黑者
我之明灯尊前赞
见谁之身觉受变
住于寂灭之遗分
经云也消无间罪
《厚严经》云：文殊师利，于何方所，见有说法之人，或彼遗骨，或其尸骸，亦能清净五无间业。
顶礼结缘具大义 闻尊语故知取舍
救护恶行之险难 灭道二谛之体性
闻解大音我顶礼 我虽勤修难解脱
尊意垂念即成熟 若具信敬生证悟
离戏难思我顶礼 三无数劫之苦行
忧劳虽舍身骨髓 亦难证之金刚心
无谬直指我顶礼
上师佛大宝 我无他望处
请大悲看顾 救我出轮回
此生善愿成 无魔无障碍
认持死光明 令度中阴险
身语意所作 恒常利益他
所遇种种缘 愿转菩提道
虽勤难解脱 怙主大悲舟
载无怙我等 往彼解脱洲
无论谁信我 毁骂或谤我
罪尽无烦恼 愿度三有海
何时以我名 成办众所欲
充满十方国 普降供云雨
此善愿有情 解脱于三有
获得二净智 二利任运成
由《上师心滴》录出
共
前
同
行
一、暇满难得
今由地狱鬼畜生 边地邪见长寿天
佛不出世瘖哑等 八无暇脱获闲暇
生人根具生中土 业际无倒信三宝
五自圆满佛出世 说法法住入正教
善师摄受五他圆 自他圆满虽圆具
众缘不定若舍寿 将往流转他世间
转心向法上师知 勿入劣谬道遍知
无二大恩上师知 今若不成暇满义
解脱所依后难获 于善趣身福耗尽
死后将堕恶地狱 不知善恶不闻法
不逢善师过何大 思维众生数量因
得人身仅存可能 若见无法行恶人
依法行者如昼星 转心向法上师知
勿入劣谬道遍知 无二大恩上师知
虽然已获人身宝 所依虽贤若心恶
不容成修解脱依 尤为魔持五毒盛
多行恶业懒惰散 为他仆佣救怖法
愚昧暂生八无暇 我逢正法违缘时
转心向法上师知 勿入劣谬道遍知
无二大恩上师知 少厌离心无信财
贪爱绳缚行为粗 不忌恶行业际倒
戒律毁坏誓言衰 心绝法缘八无暇
我逢正法违缘时 转心向法上师知
勿入劣谬道遍知 无二大恩上师知
二、寿命无常
此刻未遭病与苦 未成役使仆佣等
自在修法缘具时 懒惰暇满若唐捐
不仅亲眷及受用 即便珍护之色身
终由卧榻弃荒郊 狐狸鹰犬撕扯时
中阴境界极恐怖 转心向法上师知
勿入劣谬道遍知 无二大恩上师知
三、因果不虚
善恶异熟业相随
四、轮回过患
尤其下堕地狱时 兵断身首烧铁地
火锯分身燃锤击 无门铁室哀号闭
燃铁叉贯熔铜烹 无间火烧八热狱
绵亘雪山冰凝冻 可怖深谷雪霰飞
寒风凛冽坏狱身 满身疱疮复疱裂
身心苦痛虽哀号 苦受委实难堪忍
如元气散濒死者 长叹齿颤肌肤裂
新肌复裂八寒狱 锋刃原刀穿双足
剑叶林中碎身首 陷尸粪泥无极河
受在近边变化狱 魂附门柱灶绳等
受役使苦孤独狱 堕十八狱为何因
猛厉瞋恨生起时 转心向法上师知
勿入劣谬道遍知 无二大恩上师知
如是贫乏忧患境 饮食受用名不闻
年月不获饿鬼身 枯槁无力痿顿三
悉由生前太悭吝 相互残杀大怖畏
被他役使苦而愚 无边痛苦所折磨
愚痴种子堕暗暝 转心向法上师知
勿入劣谬道遍知 无二大恩上师知
五、皈命上师
入法门未束身心 入大乘无利他心
获四灌未修生圆 祈上师救出歧途
未证见解行为狂 修行散乱滞知境
行为虽谬不知过 祈上师救法游子
旦夕将死尤爱财 年华已逝少出离
见闻虽浅伐有德 祈请师救此无明
散乱境缘复念喧 虽依静处心顽冥
口说调柔贪瞋起 祈师拔救此八法
祈师速醒此厚眠 祈师速除此暗昧
以猛厉呼请激发唤上师悲心
不
前
共
行
一、皈依（三遍）
真实三宝善逝三根本
脉风明点自性菩提心
体性自性大悲坛城中
乃至菩提之间我皈依
二、发菩提心（三遍）
吙！
种种显现水月幻化相
轮回相续飘泊众有情
自心光明法界休息故
四无量中发起菩提心
三、念修金刚萨埵
（金刚萨埵）
阿
凡庸自身梵顶上 白莲月垫之中央
由吽转成萨埵身 白而明亮报身相
手执铃杵抱慢母 皈依祈祷净罪障
猛厉悔恨发露忏 纵遇命难不再犯
萨埵心间圆月上 吽字周匝咒轮围
念咒激发咒轮故 父母双运交会处
甘露菩提心如云 如冰片尘齐融降
我与三界众有情 业及烦恼痛苦因
病魔罪障诸过恶 一切无余祈令净
百字明全文
嗡班杂萨埵萨玛亚
嘛努巴拉雅
班扎儿萨埵底诺巴
底叉知桌麦巴哇
苏垛卡约美巴哇
苏波卡约麦巴哇
阿努Ra垛麦巴哇
萨哇斯得玛麦扎雅匝
萨哇嘎玛色扎美
则当协央格热吽
哈哈哈哈火
巴嘎万纳
萨哇达它嘎达
班杂玛麦母杂
班杂儿巴哇嘛哈萨玛雅萨埵啊
尽力念诵百字明后念：
怙主我因无明故 违犯破损三昧耶
怙主上师祈救护 诸佛至尊金刚持
具足大悲自性者 众生尊主我皈依
发露及忏悔一切违反身口意根本及支分的三昧耶戒，祈祷清净一切罪障垢染。金刚萨埵熙怡微笑：善男子！汝之一切罪障过恶悉皆清净！
如是赐予开许后，金刚萨埵化光融入自身，自身转成金刚萨埵如镜中影像，心间种子字（吽） 周围有四字咒轮，由此放光，观想三界情器皆成为五部金刚萨埵佛能依所依之自性。
嗡 班杂萨埵 吽
尽力念诵后安住
四、供曼扎（三遍）
嗡阿吽
三千世界百俱胝 七宝人天受用满
我身受用悉供奉 愿获转法轮王政
密严大乐报身刹 具五决定五方佛
妙欲供之难思议 供奉愿获报身果
显有清净童瓶身 大悲不灭法性舞
报身明点清净刹 供奉愿获法身果
接前供曼茶
（施身法）
啪 德
弃珍爱身坏天魔 心由梵穴入虚空
坏死魔转忿怒母 右弯刀坏烦恼魔
切取颅盖坏蕴魔 左持作业之颅器
置于三身人头灶 内尸身满三千界
短阿 倒杭 融甘露 三字力令净增变
嗡啊吽
（三字尽力念）
啪 德
上供供境令足意 资圆获共胜悉地
下施悲田宿债净 尤满作害怨魔心
病魔障碍息法界 恶缘我执碎为尘
最终所供与供境 大圆性中无作阿
五、上师瑜伽
诶玛伙
自显任运浩瀚清净刹
庄严圆满铜色吉祥山
自身观为金刚瑜伽母
一面二臂红明持刀盖
二足跨立三目视虚空
头顶十万莲瓣日月上
总集皈依根本上师宝
无别海生金刚变化身
白红光润具足童子相
身著大氅袈裟咒士衣
一面二臂国王游戏姿
右持金刚左持颅盖瓶
头戴具瓣莲花鹿耳帽
左肋挟持三尖卡杖嘎
以表隐藏乐空空行相
住于虹光明点光蕴中
外旋五色光网庄严界
安住化身王臣二十五
印藏成就智士众本尊
空行具誓护法如云聚
明空大等住性中显明
吽！
邬金刹土西北隅 莲茎花胚之座上
稀有殊胜成就者 世称名号莲花生
空行眷属众围绕 我随汝尊而修持
为赐加持祈降临 格热巴玛色德吽
祈请降临此圣处 我等修持受四灌
遣除魔障及违缘 赐予共不共悉地
舍！
我身化为等刹尘 无量化身而顶礼
实设意幻等持力 奉献显有供养印
三门所作诸不善 光明法身性中忏
真俗二谛所摄集 一切善根我随喜
随顺所化根界意 祈转三乘正法轮
乃至轮回未空间 请勿涅槃长住世
三世所集一切善 回向成大菩提因
祈祷
至尊大师莲花生 您乃总集一切佛
大悲加持之吉祥 一切有情唯一怙
身与受用心肝肺 无所顾忌供养您
从今直至成菩提 苦乐好坏尊卑等
至尊莲师愿您知
嗡 啊 吽 班匝儿格热班玛色德 吽
我无其他冀望处 今日浊世众有情
陷溺难忍苦海中 速救我等大上师
赐四灌具大加持 证悟转我大悲尊
净除二障具力师
嗡 啊 吽 班匝儿格热班玛色德 吽
传承上师祈祷文
诶玛伙
无有边限刹土中 初佛法身普贤王
报身游舞金刚心 化身极喜金刚足
祈祷加持赐灌顶 胜义法库熙日森
转九乘轮文殊友 加纳斯札布玛拉
祈祷开显解脱道 赡洲一严莲花生
决定心子王臣伴 显意藏海龙钦足
持空行藏吉美朗 祈祷赐予解脱果
大悲自在如来芽 邬金晋美法自在
丹毕尼玛原始怙 阿格旺波大自在
仁增旺修圣教主 龙多加参究竟成
无比根本大恩师 祈祷指示实相见
决定出离轮回心 如眼依止具德师
依教奉行修深法 志心不怠苦修行
心续密意愿迁转 虽有轮涅本密严
净圆熟佛咒法身 大圆无取舍勤作
超识觉受觉性相 法性现量愿赤见
相执解脱虹光界 身点觉受增长相
觉力报身相达量 法尽逾意成佛已
愿持童瓶恒有地 未证至极瑜伽果
粗身未脱净法界 何日命尽舍寿时
濒死光明法身现 中阴相解为报身
直断顿超道力圆 子入母怀愿解脱
大密光明胜乘顶 佛不外寻法身面
现前原始地未脱 不修成佛五法道
脱五自性化身刹 尤于莲花光明宫
持明会主乌金尊 恩赐大密法筵地
生法王子得安慰 成无量众慧命主
持明佛海加持力 难思法性谛实力
圆熟净三于暇满 缘起现量愿成佛
心口无二诚挚而祈祷
受取四灌顶
（“嗡”字水晶闪烁）
观莲师眉间有如水晶闪烁之（嗡）字发光，融入自之顶门，清净身业及脉障，获身金刚加持，得宝瓶灌顶，成修生起次第之法器，安置异熟持明之种子，具备获得化身果位之缘分。
（“啊”字红宝石光明闪烁）
观莲师喉间有如红宝石光明闪烁之（阿）字发光，融入自之喉间，清净语业及风障，获语金刚加持，得秘密灌顶，成念修之法器，安置寿自在持明之种子，具备获得报身果位之缘分。
（“吽”湛蓝虚空色发光）
观莲师心间有如湛蓝虚空色之（吽）字发光，融入自之心间，清净意业及明点障，获意金刚加持，得智慧灌顶，成修拙火之法器，安置大手印持明之种子，具备获得法身果位之缘分。
（“吽”字如流星
发射出第二个“吽”字）
观想由莲师心间之（吽）字如流星发射出第二个（吽）字与自心无别相融，清净阿赖耶识之业障及所知障，获智慧金刚之加持，得句义表示胜义灌顶，成修大圆满本净之法器，安置任运成就之种 子，具备获得究竟果位体性身之缘分。
如是念修结合受取道灌之后念：
何时命终时 自显铜色山
双运化身刹 金刚瑜伽母
转光明炽燃 光球与莲师
无别而成佛 乐空之神变
大智之游舞 成度三界众
有情之导师 祈莲师慰籍
挚诚而祈请 非仅口中言
尊心赐加持 所欲祈令成
观想从莲师心间发出温暖红光，光触自观之金刚瑜伽母心间，瑜伽母随即变成一红色光球融入莲师心间成为一体。
无缘离言思中而安住。
由此出定后：
具德根本上师宝 请住我等心莲垫
由大恩门摄受我 祈祷身语意成就
于具德师解脱行 刹那亦不生邪见
所做尽善之信敬 上师加持入我心
世世代代不离师 愿享正法之吉祥
地道功德圆满已 金刚持果愿速获
回 向
此善愿众生
福慧资粮圆
福智所出生
二身愿获得
一切众生所行善
已作当作正作者
如何贤妙于彼地
地地增上至最贤
文殊菩萨无尽勇猛智
以及普贤菩萨善慧行
凡及一切随喜常修学
以此净善回向诸众生
三世如来一切佛菩萨
赞叹回向殊胜最圆满
我此妙净善根遍如是
最极胜妙修习乃回向
殊胜发愿
随生何处世世代 愿获七德善趣身
生已随即值正法 如法修持愿自在
承事上师使欢喜 不分昼夜行正法
证悟法已修精义 即生愿渡三有海
于三有中示正法 修习利他无厌倦
利他大业无偏袒 愿诸众生俱成佛
《大圆满龙钦心髓前行念诵仪轨——遍智妙道》是由持明晋美朗巴等诸位大德之大恩所佑护，并对三昧耶已获信解的密乘大瑜伽士晋美呈立俄色撰著。以此善根愿诸后学以视上师为佛之力而现前自心普贤如来之本面，成为不断利益如海有情三界之因。愿吉祥。善哉！
通往大圆满法必经之路
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關於
阿依斯德之光
”求財求福、求兒求女、消災延壽、懺悔罪業、超度亡靈、解脫成佛等等善願，都可參加“阿依斯德之光放生"
阿依斯德之光放生依亞青寺阿秋法王教言成立,由大威德法主益西降措仁波切親自迴向,藏地100余寺院共同迴向。秉承中國佛教協會提倡“慈悲護生，合理放生”原則每周放生，及時匯報，歡迎參與。
功德无量
歡迎大家参与
現場放生
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