烈女失贞，不如老妓从良（深度好文）

来源：拾贵。“法律读品”投稿邮箱：[e-mail]

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昨天，一则新闻让我打了个寒颤：一位叫“多宝”的网友为朋友打抱不平：

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他的好朋友方超，虽然只是普通工薪阶层，却一直坚持资助几个贫困学生上学，一资助就是9年。

但最近，方超突然被查出肝癌，家庭经济便一下紧张起来，再加上忙着做手术和化疗，就中断了4个月捐助。

他为此很愧疚，便拜托好友多宝接手捐助。于是，多宝接通了贫困学生家长的电话，想说明方超现状以及自己接手捐助的事情，可还没说几句，就遭到劈头盖脸的责问：

“现在什么情况我不想知道，

我已经几个月没收到钱啦！

你们到底还给不给！

我们是要靠你们走出大山的，你懂不？”

多宝想解释这个事情的原委时，

却遭到对方斥责：“你们就是骗子。”

听到这话，多宝心就寒了：“方超资助了他家9年，到头来却被说成骗子。”

歌手丛飞曾遭遇著名的“白眼狼”事件

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这件事，让我想起了两个段子。第一个：甲不喜欢吃鸡蛋，每次发了鸡蛋都给乙吃。刚开始，乙很感谢，但久而久之便习惯了。习惯了，便理所当然。

有一天，甲将鸡蛋给了丙，乙心里就不爽了，她忘了这鸡蛋本来就是甲的，甲想给谁都可以。他与甲大吵一架，从此绝交。

第二个：一个乞丐到一户人家乞讨，一位年轻男子给了他十块钱，第二天乞丐又去，那位男子又给了他十块钱，就这样，持续了两年。第三年，乞丐再去乞讨时，那位男子只给了他五块钱。

十天后，乞丐终于忍不住问：“你以前给十块，为什么现在只给五块？”那位男子说：“因为我结婚啦！”乞丐大怒，啪地一巴掌打过去：“他妈的，你竟然拿我的钱去养你老婆。”

那位贫困学生家长，是不是像极了这个“乞丐”和“乙”？

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再说说去年10月8日发生的一件事情：这天早上凌晨三点，有三个“惯偷”从网吧出来，身上只剩下5毛钱。于是便开始搜寻车辆作案。

终于，他们发现了一辆没上锁的车，于是打开车门偷走了3000元现金。三人偷钱后走到上塘河附近时，突然听到有人大叫“救命”，于是三人跳下河，救起一位落水姑娘。但第二天，三人因盗窃而被警方拘捕。

于是，很多网友说：“小偷还是有良心，算了吧。”“这样的小偷，也是好小偷。”大家纷纷为小偷说话，希望他们免于惩罚，而忘记了他们以前犯下的种种恶迹。

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我为什么要讲这几个故事呢？是因为我们生活中一直存在一种现象：好人只要做了一件“坏事（错事）”，就会遭到我们无尽的唾骂，我们不仅对他以往做的好事视而不见，还认为他原来做的好事都是有预谋的。

相反，一个坏人若做了一件好事，我们往往就会对之赞扬千遍，不仅看不到他以前的斑斑劣迹，还认为他的本质一直都不坏。

民间有句俗语总结得特别好——烈女失贞，不如老妓从良。一个烈性的良家女子，因为偶然事件失去贞操，就会被别人大骂为“荡妇”“贱货”。

而一个放荡的妓女，就因为晚年不卖淫了，大家都夸她“真难得”“有志气”。

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应明在《菜根谭》里说：

“声妓晚景从良，一世之烟花无碍；

贞妇白头失守，半生之清苦俱非。”

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为什么好人做一件坏事（错事）就被全盘否定，而坏人做一点好事就是良心发现呢？

我讲完两个“效应”你就明白了。

第一个：损失憎恶效应。

诺贝尔经济学奖获得者卡尼曼，曾做过一个著名实验，他对一群实验对象说：“向上抛出一枚硬币，落地正面，你就赢100美元；落地背面，你就输100美元。”你会参加这个赌局吗？

大部分实验对象选择了拒绝——对他们来说失去100美元的恐惧，远比得到100美元的欲望要强烈得多。

接着，卡尼曼改变了实验方法，他先给每个人发500美元，然后说：“你现在面临两个选择。一个是：立马退给我250美元。一个是：抛硬币，正面朝上，这500美元全还我；背面朝上，你不用退任何钱。”

结果大多数人都选择了抛硬币，为避免250美元损失，他们甘愿冒险。卡尼曼总结这个实验时说：我们天生就对“损失”更加敏感，为了避免损失或找回损失，我们常常会失去理智和判断。

那个贫困学生家长为什么大骂方超为骗子？就是因为他一直习惯了“得到”，所以当他失去“已经习惯了的得到”时，就会因“损失”而产生“憎恶”心理。

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第二个：期望管理效应。

损失憎恶效应发现了一个现象，就是在获取和损失相同的价值的东西时，损失的痛苦要比获得的快乐强烈十倍甚至几十倍。

如果说做好事，价值输出是+1，评价是+1。那么做坏事或错事，价值输出就是－10，评价是0。因为最差评价就是0，做再多坏事的评价都是0。

好了，现在我们来看一个推演。村里面有两个年轻人，一个叫张三，一个叫李四。张三做了10件好事，他的价值输出就是+10，评价是+10。

但他再做了一件坏事呢，价值输出就是－10，评价是－10。他的总价值输出变成了0，他所得到的评价也变成了0。

李四呢，做了10件坏事，他的价值输出是－100，但评价是0。因为0就是最差评价了。

但李四做了一件好事呢，他的价值输出增加了+1，评价增加了+1。他的总价值输出虽是－99，但他得到的评价却变成了“0+1=1”。

这就是好人做一件坏事（错事）就被否定，而坏人做一件好事就被欣赏的原因所在。

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我为什么要解剖这个事情呢？我想告诉大家几个生活的哲学。

第一个：要做会“作恶”的好人。“伸出你的猫爪”在天涯发帖诉苦：三年前，他们一家在城里买了房，然后从农村搬到了城里。当时，他妈妈的一个闺蜜，刚好和老公离了婚，没地方住，于是猫爪一家就让她暂住在老房子里。这位闺蜜，不给房租就算了，一遇到房子里的东西出了问题，她不仅不管，还让猫爪出钱去修。

后来，猫爪妈妈得了癌症，急需用钱，便想把农村的房子卖了。结果，这闺蜜竟然不让卖：“你卖了，我住哪儿啊。”在中国，做好人的成本是很高的，所以，千万不要做老好人。

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“你每天都给一个人糖果，哪天不给了，他就会恨你。”当然，我并非倡导大家不做好人，而是倡导要做会“作恶”的好人。什么是会“作恶”的好人？就是要懂得有节制有拒绝的做好事，不要让别人对你寄予过高的期望，更不要培养别人一直索取的习惯，不然你的生活成本会非常高昂。

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第二个：不要对好人太恶。

1997年5月，联合国秘书长安南访问中国时，在《焦点访谈》上讲了个故事：我上中学的时候，有一天，老师走进教室，拿出一张白纸，然后用笔在上面画了一个黑点。

老师问：“这是什么？”我们齐声说：“一个黑点！”

老师再问：“你们只看到一个黑点吗？”

我们回答：“对啊！”

这时，老师说：“孩子们，你们不能这样。这首先是一张白纸！”

同学们终于懂得了老师的意思：“不能因为一个黑点就看不见整张白纸，不能因为一两个错误就彻底否定一个人。”

“不要对好人太恶”包括两层意思，一是我们要懂得宽容，不能因为一个好人偶尔做了错事，就将他一棒子打入十八层地狱。二是我们要懂得感恩，不能像那个贫困学生家长，把习惯索取当成理所当然。要谨记一句话：别人帮你是情分，不帮你是本分。

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刘鑫在微博庆祝

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第三个：不要对恶人太善。

1月20日，刘鑫在微博晒公证书，称“真相会迟到，但永不缺席”，还配文字说：美美的。

看到她的这个庆祝，我想起了季羡林先生的一句话：“我观察了几十年发现：坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。而且我还发现，坏人是不会改好的。”

我讲一件琢磨先生说过的事情：一个女生正在酒店打工，突然接到朋友电话，说带她去致富。不用猜你也知道，就是搞传销。

到了北海后她就被朋友关在房间里，相当于抵押给了当地黑社会，然后，那个朋友独自逃走了。

这女生说：我感觉自己必死无疑。各种侥幸，她竟然逃脱了。重生后，她说：“我死都不会原谅那个朋友。”

回到上海，一个富二代爱上了这女生。在一次聚会上，这女生又遇到了那个朋友。她一把鼻涕一把泪的请求原谅：“我父母病重，如果当时不离开，就见不到父母最后一面了。”

这女生听得潸然泪下，就原谅了她。过了一个月，富二代对这女生说：“我们分手吧。”女生不明白：“为什么？”富二代说：“我已经和你那个朋友同居了。”这女生坐在黄浦江边，哭了整整一宿。

半年后，那个朋友又来找她：“我跟富二代分手了，他有很多女人，幸亏你没跟他好。”言外之意就是：幸亏我帮了你，你才没被他骗。因为对富二代的同仇敌忾，这女生又和那个朋友和好了。

再后来，那个朋友要买一套房子，缺首付来找她帮忙，说自己无依无靠。一把鼻涕一把泪，哭得黄浦江都涨水了。于是，这女生借给了她20万。但从此，那个朋友就没了音讯。

我讲这个故事就是想告诉大家一个道理：每个坏人都有自己的一套价值观，在这个价值观里，他坏的逻辑是自洽的。

所以千万不要期待坏人会变好，哪怕他偶尔做了一件好事。当你遇到坏人、恶人和一直索取的人时，要做的第一件事，就是把他拉黑。

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第四个：做事情的顺序很重要。

讲两个段子。第一个：有人问牧师：“我可以在祈祷时抽烟吗？”牧师断然说：“No。”

另一人问牧师：“我可以在抽烟时祈祷吗？”牧师回答：“当然，上帝鼓励人们随时随地向他祷告！”

第二个：一男人对美女说：“我想和你一起睡觉。”美女甩手就是一耳光：“流氓。”

另一男人对美女说：“我想和你一起起床。”美女羞涩地回答：“你好浪漫哟！”

我为什么要讲这两个段子呢?因为做事情，顺序太重要了。先使“坏”再使“好”的效果，要好于先使“好”再使“坏”。

这就是为什么很多领导表扬人时，总喜欢先抑后扬的原因所在。

前几年，一位老板很郁闷：“今年效益不好，年终红包发不了多少。”他怕影响士气，忧心忡忡。一位朋友给他出了个主意。

于是他通过财务悄悄散布消息：“今年效益不好，取消年终红包。”消息一传出，全厂黯然。腊月二十三，公司吃团年饭，他在吃饭时突然发布好消息：“尽管今年效益不好，但考虑到大家的辛苦，公司还是决定每人发两千红包。”现场，立马掌声雷动。

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