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水煮日报第478期: 朱德晚年的感叹

2016-10-20 天均子| 水煮历史




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“跃进”一词最早出现在1957年的《人民日报》。当年10月27日,《建设社会主义农村的伟大纲领》要求“有关农业和农村的各方面的工作在12年内都按照必要和可能,实现一个巨大的跃进。”随后的11月13日,《发动全民,讨论40条纲要,掀起农业生产的新高潮》中又提及:“有些人犯了右倾保守的毛病,像蜗牛一样爬得很慢,他们不了解在农业合作化以后,我们就有条件也有必要在生产战线上来一个大的跃进。”毛称赞使用“跃进”这个词的人“功不在禹下”,还夸奖说,如果要颁发博士头衔的话,建议第一博士,赠予发明“跃进”这个伟大口号的那一位(或者几位)科学家。 


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金岳霖曾与毛泽东共餐四次,在毛七十岁时,金拟了一副寿联:“以一身系中国兴亡,入此岁来已七十矣;行大道于环球变革,欣受业者近卅亿焉。”当年,毛的《实践论》发表后,毛托人告金,学习《实践论》关键在于实践,要金应该多多地接触群众。于是,金就和一个蹬平板三轮车的约好,每天蹬着他到王府井一带转一大圈。 





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吴宓


吴宓苦追毛彦文时,在报纸上大发其爱情诗:“吴宓苦爱毛彦文,九洲四海共惊闻。离婚不畏圣贤讥,金钱名誉何足闻!”金岳霖看了觉得不妥,便去劝说:“你的诗如何我不懂,但是内容是爱情,而且涉及到毛彦文,这就不是公开的事情,而是私事情,私事情是不应该在报纸上公开发表的。就比如我们天天早晨上厕所,我们并不为此而拿到报纸上去宣传。”吴宓生气的反驳道:“我的爱情不是上厕所!”



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胡适


1954年,中国科学院和作家协会替胡适联合拟定了九个项目:一、哲学思想,二、政治思想,三、历史观点,四、文学思想,五、哲学史观点,六、文学史观点,七、考据学,八、红学的艺术性,九、红学的人民性。他们认为胡适这个“资产阶级的学者”,在这九项科目里都有“流毒”,所以列举出来作为全国工农兵大众和知识分子一致“批判胡适”的项目。据唐德刚讲,胡适看了这份批判材料,不禁笑逐颜开,他自己承认在这九个项目里“做了一些工作”。唐德刚问他:有没有一两件“该批判而没批判”的项目,可以加上去?“凑满”十项,岂不更好?如此,则郭沫若不就可以再写一部“十批判书”了吗? 胡适大笑说,“九项九项,九项九项!”



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有人问辜鸿铭:“君所发议论,皆是王道。其如不行于今何?”辜鸿铭答:“天下之道只有二端,不是王道,就是亡八蛋之道。孟子所谓‘道二,仁与不仁而已矣’”。



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毛去世后,治丧委员会下特设卫生保健组,负责处理吊唁、追悼大会期间领导和群众的卫生保健事宜。据统计,在9月10日到17日吊唁期间,许多群众因悲痛而嗓子痛、头痛、流涕甚至晕倒休克,具体数据是:大会堂内共治疗398人,大会堂外天安门广场共治疗8431人,巡诊6984人,合计15813人,但卫生保健组仅有三十多个大夫护士而已。作家陈徒手感叹,这么大的治疗量确是事先无法料到的,居然就靠三十多位大夫护士当场处置而圆满解决,在医学治疗史上也属一种特例。 



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1907年,张之洞和袁世凯同入军机。袁世凯见驻京德国公使就说:“张中堂是讲学问的,我是不讲学问,我是讲办事的。”袁的幕僚将这话当得意之谈,转于张的幕僚辜鸿铭,辜鸿铭说:“诚然。然要看所办是何等事。如老妈子倒马桶,固用不着学问。除倒马桶外,我不知天下有何事是无学问的人可以办得好。”



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晚年的朱德对党内斗争感叹不已,“谁还相信我们曾在一个锅里吃过饭呢?”1965年,朱德提出不能说毛泽东思想是马列主义的顶峰,顶峰就不能发展了。后来,朱德受到林彪、康生等的攻击,他们把朱德的意见说成是“以马克思主义来反对毛主席”,“有野心”等等。朱德无奈地说:说我是不是有野心,我80岁了,爬坡也要人家拉,走路也不行,还说做事?事情我是管不了了,更不要说黄袍加身。我对于我们这个班子总是爱护的。总是希望它永远支撑下去!




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1912年,戴季陶以戴天仇之名,发表一篇时评《杀》:“熊希龄卖国,杀!唐绍仪愚民,杀!袁世凯专横,杀!章炳麟阿权,杀!此四人者,中华民国国民之公敌也。与救中华民国之亡,非杀此四人不可。杀四人而救全国之人,仁也;遂革命之志,勇也;慰雄魂在天之灵,义也;弥无穷之后患,智也;革命初成,不少健儿,以全国之国民而无人敢诛此四贼,以救全国人民之生命财产,以保五千年之荣誉之历史乎?吾不敢以此诬我国民也。”评论刊出后,上海公共租界以任意毁谤罪拘捕了戴。但第二天,被戴指责该杀的国务总理唐绍仪致电沪方,吁请释放戴季陶。理由很简单:言论自由,为约法所保障。最后以罚洋三十元结案。 



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早年,金岳霖就对流行谚语“金钱如粪土,朋友值千金”提出质疑,说这个谚语自相矛盾。如果以“金钱如粪土”为前提,那么“朋友如千金”就会导出一个荒谬的结论:朋友如粪土,而且还是一大堆的粪土。




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