水煮日报第328期：王明学习毛泽东
1王明确定毛泽东地位王明最早提出”学习毛泽东“，他曾在《学习毛泽东》这篇文献，树立毛泽东思想的基调，手段非常厉害，比如说"毛泽东是公认的政治领袖、伟大的政治家、战略家，农民运动的大王，他的新民主主义政权的理论不仅能指导中国革命，而且能指导殖民地半殖民地、民族国家的革命"等。而毛泽东思想这种意识形态，此时已经初露端倪。延安成立了“泽东青年干部学校”。王明在开学典礼上作了《学习毛泽东》的讲演，指出:“对于学习问题，我只贡献 5 个字: ‘学习毛泽东’' 王明被讥讽为大城市来的“洋房子”先生，不懂苏区实际，而向忠发被捕叛变，斯大林指示米夫指定由王明为代理书记。后来王明随米夫去苏联，任中共驻国际代表。抗战后王明又回到国内，并否认抗日统一战线中的独立自主原则，主张抗日民族统一战线中“一切经过统一战线”。抗战初期在武汉任长江局书记。1955年后王明长期在苏联治病，中共保持其待遇以及领导地位，但在文革中，王明被指为“苏修代理人”，根据毛的指示，红卫兵抄了王明的家，把他八十多岁、年迈的继母黄莲舫打得半死，还把她扔在大街上，撕毁王明的手稿。 2毛泽东说自己是插野鸡毛的但1959年3月18号，毛泽东在成都会议上讲话，他说王明从国际回来了搞了六大纲领，“两个优秀青年总归那一套，把我们那个十大纲领推翻了，长江局成为中央。中央成为留守处，我是留守处主任。"，李银桥甚至回忆说，1948年7月王明见到毛泽东，王还在争论《关于若干历史问题的决议》，不仅牵扯到共产国际，还牵扯到苏联和国内许多人，毛用湖南话对王大吼“到现在了你还想不通啊？现在快胜利了，你还没有一个反省？” 1959年上海会议毛泽东还说过这样的话，”我那个时候是插野鸡毛的“，毛泽东说自己是插野鸡毛，那意思就是自己不是正统。长江局是正统。图为中共中央长江局举行会议,讨论抗战形势和统一战线工作。 3陈伯达说自己受排挤陈伯达晚年回忆“我到延安时，已经是来得很晚了，文化人来得多了，开欢迎会的形式已没有了。另外，当时有些干部对我们这些白区做地下工作的人似乎有些偏见，所以我们并不受重视”，但陈坐了两年冷板凳即被毛泽东看上，直接调任毛的秘书。公评说陈伯达的学问是三流的，政治是二流的，文笔是一流的。但人们常常高估他在形成毛泽东思想的作用，反而低估他在党内思想路线斗争的作用。 在毛泽东1949年首次访苏期间，陈伯达因撰写《人民公敌蒋介石》等著作而引起斯大林的注意。斯与陈在会谈中谈笑风生，使敏感的毛感到被“冷落”。陈甚至被取消参加中苏会谈的资格。 4陈伯达说陈独秀是公敌在陈伯达：《评陈独秀的亡国论》一文中，他猛烈抨击前领导人，"陈独秀上述的整个观点看来，从陈独秀对于中国前途的观点看来，他是反三民主义的；所以，在事实上，陈独秀不但是共产主义事业的背叛者，而且是民族的背叛者，而且是中国文化的背叛者，陈独秀还不是全民族的公敌？还不是国共两党的公敌？”，因此陈伯达这种表现，使得他与公共知识分子很遥远，与御用文人很接近。 图为年轻时的陈独秀。而美国学者雷蒙德F.怀利《毛主义的崛起》一书中，陈伯达的作用过度被夸大了。他不知道在毛泽东思想的背后，应该还有艾思奇、周扬、何干之、杨松、吴亮平、和培元、胡乔木等诸多延安文人的身影。 5毛删去蒋介石“先生”1943年3月，蒋介石出版小册子《中国之命运》，国民党中宣部要求国统区党员干部人人必读，大中学校要将其列入最重要的课外读物，各级教育部门要将其列入正规考试科目。毛泽东读罢文章，召集几位秘书说：“看来，蒋介石给你们出题目了。” 陈伯达将文章悄悄地放在桌子上就退出了。毛泽东醒来后，一口气读完，并作多处修改。原题为《评蒋介石先生的〈中国之命运〉》，毛泽东删除了“蒋介石先生的”，并删去文章中所有称呼蒋介石为先生的“先生”二字。 6陈伯达痛悔自己是罪人据说蒋介石看到陈伯达的反驳文章后，一是严令禁止发行，二是称陈伯达为“陈逆伯达”。随后，陈伯达又写了《窃国大盗袁世凯》《中国四大家族》《人民公敌蒋介石》等政治文章，犹如冲锋枪，极具杀伤力，震撼力。 但这样的秀才，虽然位列中央最高领导层，排名第四。爬上高峰，最终又跌入底谷。后来他自称“小老百姓”，悔过“我是一个罪人”，痛恨“我是一个悲剧人物”。 7民间开始敬神团山副村长王子新，四十多岁，长年敬神求佛，求好日子，求了几十年，日子越过越穷，他懂得了一个道理: 只有毛主席，共产党才能叫穷人翻身。从此他家墙上挂起一幅毛主席像，上面还写着‘毛主席万岁’五个大字。每逢过节，王子新就向毛主席致敬，他说: ‘敬神敬了几十年，现在才算敬对了。’ 据说在土改时期，韩店农民李喜成很正经的说: ‘我几十岁了，没有老婆，毛主席领导我们翻了身，我才有地种，有房屋住，今天能娶到媳妇! ”。毛泽东思想和毛泽东本人被具体化为某种神话———‘宇宙创始代理人’。 8毛泽东成为一种符号当时中共通过各种革命歌曲，以及春联，诗歌，民谣等，对毛泽东这一形象进行传播，不知不觉让“毛泽东”进入老百姓的生活。例如《拥护毛主席歌》的歌词中“毛主席”出现 20 次，反映毛主席给人们生活带来的巨大变化。春联如“毛泽东救人民流芳百代，蒋介石卖祖国遗臭万年”、“蒋介石破坏和平，毛泽东坚持团结”、 “共产党光芒普照全世界，毛主席声名远播五大洲”、“常思救星毛主席，难忘恩人解放军”等。 而农村里七一那天，村干部从城里买来了一张毛主席的相片，在村公所挂起来，一下就传开了，全村男女老少都挤来看，有的立正敬礼，有的拍手欢呼，有的跪在地上磕起头来。” 9画像竟与马列恩斯并列到中共开七大会议，会场的主席台中央已经高悬毛泽东、朱德的巨幅侧面头像，两边各插三面鲜艳的党旗，墙上挂着马克思、恩格斯、列宁和斯大林的画像。而当时的《人民日报画刊》，《新华日报》，《新中华报》等中共媒体经常刊登毛泽东画像，如《中国青年》刊登毛泽东上半身动作表情像，将报刊的作为图象载体的传播功能发挥得淋漓尽致。 延安当时的整风情景，城墙上铺天盖地的都是大字报和宣传品。当时毛说，长江局是正统，我只能管城墙，还管不了。 这是八路军军战士学习马列主义理念的图片。而作家马峰在1944年即在文章说说，一个白胡子老汉，眼不转睛的盯着毛主席的相片，眼眶里充满了兴奋的泪水，乱摆动着手势说: ‘哦，哦! 这就是毛主席呀! 要不是你，我们这些穷人八辈子也翻不了身! ’一个老婆婆说: ‘唉! 毛主席真是咱庄户人家的活财神。 推荐阅读： |