称念观世音名号 学做观世音菩萨

观世音菩萨，无量劫来，

成就大慈大悲 耳根圆通法门，

利益众生，寻声救苦，

于生死苦海，为作船筏，

于无明长夜，为作明灯。

菩萨恒观众生称念圣号之音声，

无苦不拔，无乐不与。

2019年7月21日（己亥农历六月十九），观世音菩萨成道日。我们称念观世音菩萨名号，弘扬观世音菩萨慈悲精神，学做观世音菩萨弘法利生。

法界众生，无论是内在身心疾病绵缠，烦恼困扰，外在人事逼害，意外苦厄；或无论是生理上，心理上，事业上，人事上，甚至聪明智能，菩提上进，乃至佛果，凡有所求，但能一心称念菩萨圣号，菩萨即以千眼照见，千手护持，令其离苦得乐，称心如意。

《妙法莲花经·观世音菩萨普门品》云：

众生被困厄，无量苦逼身，

观音妙智力，能救世间苦，

具足神通力，广修智方便，

十方诸国土，无刹不现身，

种种诸恶趣，地狱鬼畜生，

生老病死苦，以渐悉令灭。

又云：

争讼经官处，怖畏军阵中;

念彼观音力，众怨悉退散。

妙音观世音，梵音海潮音，

胜彼世间音，是故须常念。

念念勿生疑，观世音净圣，

于苦恼死厄，能为作依怙，

具一切功德，慈眼视众生，

福聚海无量，是故应顶礼。

在《楞严经》中，观音菩萨说：“由我所得圆通本根，发妙耳门，然后身心微妙，含容周遍法界，能令众生，持我名号，与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子，二人福德，正等无异。”

《法华经》中释尊亦告无尽意菩萨：“若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，与受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。”

在《佛说十一面观音神咒经》中，观音菩萨言：“世尊，我观世音菩萨名字，难可得闻，若复有人，称十万亿诸佛名字，或复有人称观世音菩萨名字者，彼二人福，正等无异。”

菩萨又云：“世尊：若善男子，善女人，及一切众生，昼夜殷勤，称我名者，皆得阿毗跋致地，现身得离一切苦恼，一切障难，一切怖畏，及三业罪，悉得除灭。况复有人，依此经教，如法修行，当知是人，即得阿耨多罗三藐三菩提心，如在掌中。”

释尊亦在《千光眼观自在菩萨秘密法经》中告诉阿难：“但常称名号，等供养六十二亿恒河沙数如来功德。何况至诚供养，其福无量。”

观世音菩萨，无论是因地修行或果上利生事业，皆本乎大慈大悲的精神，平等爱护众生，作无限度、无止境的救济工作;何止悲心拔苦，且大慈与乐。

慈悲，是观音菩萨的志愿；

慈悲，是观音菩萨的德性；

慈悲，亦是观音菩萨的殊胜功德。

观世音菩萨，由于无限慈悲的驱使，救拔无边众生的苦恼，成就无量众生的道业。

凡称念菩萨圣号之人，其功德不但与称念供养六十二亿恒河沙法王子相等，且与称念供养六十二亿恒河沙数如来功德相等。

观世音菩萨观察世界上苦难的呼声，而来“循声救苦”，这是他大慈大悲、救苦救难、大无畏精神与作为的境界。由此可知，观世音菩萨名号的含义和内涵就是慈悲精神。

当今之世，人间苦难重重，灾祸频生，

需要观音菩萨的慈悲救济。

如果人皆能称念观音菩萨的圣号，

如果人皆能学习观音菩萨的大慈大悲，

如果人皆能发扬光大观音菩萨

寻声救苦、平等与乐的精神，

使自己与他人都变为现代大慈大悲的观世音，

自然可以溶化人心的仇恨，止息人间的斗争，

以及拯救全世界人类的不幸，

给予全世界人类生活上的幸福，与心灵上的快乐!

观世音菩萨以其宏深的大悲愿力

现三十二化身 发十二大愿

施十四种无畏 化千手千眼

众生只要恳切礼念

观世音菩萨圣名

就能与观世音菩萨感应

有求必应 所愿皆成

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编辑：妙莲

美编：璐希

责编：慧容

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