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冯学荣:今天我们好好谈谈鬼神与宗教

2017-12-31 冯学荣 读书人冯学荣 读书人冯学荣

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再见,2017


问:世界上到底有没有鬼?

 

答:首先要把概念理清,什么叫做“世界”?所谓“世界”,是指的我们生存的这个三维空间,还是指忽略维度而论的整个宇宙?如果是后者,那么必须承认我们人类所了解的宇宙真相,还远远不足。也就是说,在某个维度的空间,存在某种不同形式的生命体,这不是不可能的事。但是,具体到“有没有鬼”这个问题,至今为止正确的答案是:没有人能够举出确凿的证据证明世上有鬼,也没有人能够举出确凿的证据证明世上没有鬼。用一句话概括,就是:不知道。

 

问:历史上许多人声称见过鬼,例如民国学者徐复观,这难道不算证据吗?

 

答:首先,声称见过鬼的人,到底有没有看见,外人无从得知。退一步来说,就算他真的“看见”了鬼,他看见的,也未必就是真的“鬼”,不能排除是幻觉。现代医学已经证明:人眼与人脑的幻觉,确实是会发生的。我提一点小质疑:世人见过的鬼,一般都穿衣服的,要么一袭白衣,要么全身红衣,要么穿的其他服装,大部分都说是他们生前穿的衣服。总之,很少人声称见过裸体的鬼。那么问题来了:如果说人死了能变成鬼,那么衣服呢?衣服“死”了也会变成鬼吗?“鬼”身上穿的衣服,它是怎么来的?为什么他们生前所穿的衣服,人死了之后,连衣服也跟随他一起变了“鬼”?难道人的灵魂,都是自带服装的吗?

 

问:如果说声称见过鬼的人,他们看到的不是鬼,那是什么呢?

 

答:很可能是幻觉,幻觉是一种正常现象。这个是现代医学常识。很常见的。例如吸毒,人吸毒之后,就会产生幻觉。例如药物作用,有的药物吃了之后,可能会对大脑产生干扰,因而产生幻觉。例如精神病,这个更常见。精神病患者的大脑中,长期地、频繁地出现幻觉,他们经常看到、听到不存在的事物。再例如说“睡眠瘫痪症”,人在做梦的时候突然醒来,但是身体还没有“醒”,这个时候,梦境就会投射到现实中。有很多大脑发育未完全的孩子,就会经常犯这种小毛病。就是睡着睡着突然醒来,然后手指着天花板哭。怎么回事呢?这就是因为孩子梦醒了,但是身体没“醒”。梦境投射到现实中,所以孩子“看见”了梦境中的事物,例如人的形象,也就是我们说的“鬼”。还有一个例子,就是次声波对眼球的影响,我们知道世界上有一种叫做次声波的东西。这种东西它是有一个共振赫兹的,而人的眼球也有一个共振赫兹,当两个共振赫兹刚好吻合的时候,那么次声波和眼球就会发生共振。眼球和次声波共振,人的正常视觉功能就受到干扰,眼前就会出现一些不存在的事物的影像。这种“见鬼”,也非常普遍。西方科学家已经做过实验,用次声波对人进行刺激,结果实验对象果然产生了幻觉,看见了“鬼”。我这里所举的,只是人的视觉和神经系统“见鬼”的一部分解释,还有很多的解释,不一而足。那么除此之外,宇宙中是不是有某个维度的空间有某种灵魂存在的形态,然后通过某种未知的机制,投影到我们这个三维空间呢?不知道,这也许也是可能的。总之,还不清楚。 

 


问:为什么有那么多人相信有鬼?

 

答:自古人们倾向于相信有鬼,是出于对亲人的不舍之情。人们都愿意相信灵魂不死,亲人的逝去,只是灵魂去了另外一个空间。这其实是一种情感的诉求。

 

问:是否存在这么一种可能,确实存在一个空间,逝者的灵魂都去了那里。

 

答:理论上不能排除有这种可能。谦虚地说,在奇妙的宇宙中,一切皆有可能。

 

问:作为平凡老百姓,怎样才能做到不怕鬼?

 

答:学会用科学的、理性的思维方式看问题。其次,不要看鬼片(恐怖片)有研究表明,鬼片(恐怖片)对人的心灵造成无法弥补的伤害。它可以使原本并不怕鬼的人,变得越来越怕鬼。所以我建议读者们,不要观看鬼片(恐怖片)

 

问:鬼的话题,我们暂且谈到这里。那么上帝呢?上帝是否存在?

 

答:如果说宇宙之外是不是存在一个全知全能的神明,我的答案是:不知道。我们不能武断地否定它。我们应该实事求是地承认:不知道。因为消极事实是很难证明的。也就是说,我们在技术上,无法证明上帝不存在。既然无法证明它不存在,那么我们就没有办法断然否定它的存在。然而,神是否存在,这是一个问题。《圣经》是否可信,那又是另一个问题。我认为,《圣经》不可信。

 

问:为什么说《圣经》不可信?

 

答:因为《圣经》的叙事,存在大量的常识性错误。举例说,《圣经》说是先有地球,再有太阳(圣经原文:于是地发生了青草……于是,神造了两个大光,大的管昼,小的管夜……)。可是现代天文学十分明白地告诉我们:是先有太阳,才有地球。再举例说,《圣经》说上帝为了惩罚蛇的狡猾,罚蛇终身吃土(圣经原文:耶和华神对蛇说,你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土),然而生物学基本常识告诉我们:蛇是肉食动物,蛇并没有吃土壤的习性。再举一个例子,《圣经》说上帝先创造了花草植物,然后再创造太阳,这也是错的。生物学告诉我们,是先有太阳,然后再有地上的植物。这里仅仅举了几个例子,在《圣经》里面,这种常识性的错误,还有很多很多,数不胜数。可以客观地说、非常肯定地说,《圣经》不是一本可以服众的书。

 


问:有一种说法,假如没有神,那么我信神,并不会吃亏;假设有神,那么我信神,收益非常大。换句话说,在人类无法确定神是否存在的前提下,信神是最为明智的选择,你怎么看?

 

答:从逻辑上讲,这种看法有一定道理。但是,信神不等于信《圣经》,神不等于上帝。就是说,即使神果真存在,那么神也未必就是《圣经》里所说的那个“耶和华”。信神和信基督,这是两回事,许多人分不清这一点。

 

问:有人说基督教是西方现代文明的基石,一个民族如果不信奉基督教,那么这个民族就绝对不可能现代化。

 

答:这种看法是错的。你只需要轻轻举一个反例,就可以推翻这种说法。例如日本。日本人不信基督。但是日本的社会法治清明,人民素质普遍较高。“信基督”与“社会现代化”二者之间,没有因果逻辑关系。

 


问:佛教说生命轮回,有前生,有后世,这个是否可信?

 

答:佛教的轮回理论,与生物学的数据常识,完全矛盾。生物学告诉我们,世上的生物是从低等到高等进化,从没有神经系统的生物,进化成有神经系统的动物,然后有神经系统的动物。越生越多,一生十,十生百,百生万,是几何级的裂变。说的更清楚一些,地球上有神经系统的动物,从历史的长河看来,它们的总数目,是越来越多的。佛教说“有情生物”投胎轮回,生物学说地球上有神经系统的动物(有情生物)从大自然的历史上,总数目是越来越多的。佛教说每一头有神经系统的动物都是前生投胎来的,那么问题来了:为什么会越来越多呢?多出来的那些“灵魂”,是从哪里来的呢?这个理论显然有巨大漏洞。

 

问:有人说,只有劝人信佛,人类社会才能变得善良。

 

答:这种说法也不能成立。当今世界上国民素质最高、治安最好、人民最守法的国家,并不是泰国、柬埔寨、缅甸、老挝、不丹这些佛教国家,而恰恰是一些非佛教国家。具体我就不必点名了,读者你要是出过国门,有点见识的话,你想想就能知道。不要误会,我不是不希望人类社会变得善良。我是说人类社会能不能变得善良,与人类是否信奉佛教,没有必然的因果关系。

 


问:那么你建议读者信不信宗教呢?

 

答:人类探索宇宙真理不会止步,但通过科学手段去探索,显然胜过信教。



END


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站在博弈的角度,如果腾讯不陪阿里玩,微信支付说不定会被支付宝扼杀,再说阿里一个人玩也没有意思,如果腾讯不参与这场打车软件之战,打车软件也不会如此的广为人知,微信支付和支付宝的用户量也不会增长的如此之快。无论站在阿里还是腾讯的角度,他们这场博弈的目的已经达到了,而且是一个双赢的结果。


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为什么麦当劳的边上往往有家肯德基?


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