冯学荣：历史的台前，与历史的幕后

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01

历史爱好者，都知道“小米加步枪”这个说法。

步枪好理解。

但，为什么是小米呢？为什么不是大米、白面呢？

事情原来是这样的：

当年八路军，主要活动的地区是在山西的山区，以及河北、山东、河南等一些北方省份的山区。

这些北方的山区缺水，种不了大米，只能种小米。

因为小米耐旱，其他的，都种不了，或者收成还不如小米。

所以，当时的八路军，以小米为主食。

以小米为主食的日子，持续了很长时间。

后来日本投降，到了东北以后，伙食就变好了，逐渐地有大米和白面吃了，就不需要每顿饭都吃小米了。

02

明朝末年，国内大旱，人相食，流民起，关外女真叫板，朝廷内外交困。

眼看亡国在即。

但是，即便是在这样的局势之下，皇帝和朝臣，基本上没有人敢主张和女真和谈。

为什么？

因为，皇帝和朝臣，都是读圣贤书长大的，他们深深知道宋朝时期秦桧的故事。

秦桧因为主张宋朝和金朝议和，被后人骂汉奸。骂了几百年。

以史为鉴。

谁也不想做秦桧。

图：秦桧跪像

所以明朝直至灭亡之日，都很少有人主张和女真议和。

政治不正确，没有人敢做。

同样的事情，也发生在二战后期的日本。

当时的日本，也没有人敢议和。

明明大家都知道，打不过美国，可是，就是没有人敢提出和美国议和。

为什么？

因为政治不正确。

之前，已经有鸽派被杀了，例如犬养毅、原敬等，都是先例。

谁敢步他们后尘。

当时的日本，已经举国疯狂。极端民族主义。谁谈议和，谁就是国贼。

03

近代时期来到中国传教的那些外国传教士，他们的工资，都是谁支付的呢？

是不是帝国主义国家的政府支付的呢？

答案是：不是。

与许多人的想象不同，传教士的工作，与他们各自的政府，基本无关。

传教士是受教会派遣的。传教士的工资，也是由教会发放的。

例如，李提摩太（Timothy Richard），他是英国教会“大英浸信会”（Baptist Missionary Society）派来的，工资也是由大英浸信会支付的。

图：李提摩太（Timothy Richard）

例如，司徒雷登的爸爸，是美国教会“美南长老会”（Presbyterian Church in the United States）派来的，工资也是由美南长老会发放的。

例如，孙中山的朋友宋耀如，他是美国教会“监理会”（Methodist Episcopal Church, South）派来的，工资也是由监理会支付的。

图：宋耀如

那么，问题又来了：

他们的教会，都在欧美海外，十万八千里，工资怎样发放呢？

其实，近代中国自从开埠之后，外资银行已经相当发达，在香港、上海、广州、武汉等地，当时都布满了外资银行，在当时的国际汇款业务，已经属于日常业务了，传教士在外资银行开个户，收个国际汇款，是再正常不过的事。

04

《推背图》、《烧饼歌》之类的“预言奇书”一般的伪造手法是这样的：

第一步：后人把已经发生的历史事件，以诗歌的形式，用隐晦的文字，写成“预言”。

第二步：写完之后，将这本书假托一个很久远以前的古人，作为“著者”，例如刘伯温、李淳风等，这样一操作，这本书，从事后总结，摇身一变，成了事前预言。

第三步：付印出版，读者一读，哇，你看，前人的预言多准！真是奇书！于是，书大卖，书局大赚特赚。

第四步：后来又发生什么历史大事的，后人又以诗歌的形式，补充进去，重新付印，于是，这些“预言奇书”，就变得越来越神了。

严复说过：

“华风之弊，八字尽之：始于作伪，终于无耻。”

古代中国若真有预言家，他的成功之道，可以非常简单，例如说，古代有田产，预言广州的田产，2年内价格翻一番，于是投资广州的田产，2年之后，坐等身价翻倍。

就这么简单。

何必去给人算命、写预言？

骗术而已。

05

在古代，广东是“瘴疬之地”，古时的广东，是用来流放当官的。

例如说，朝中的高官犯错了，或者惹得皇帝不高兴了，就会被调到广东去，当时叫做“贬”。

韩愈就是一个例子。他当年惹皇帝不高兴了，被“贬”到广东潮州了。

为什么调到广东不好呢？

答案是：北方人被贬到广东，分分钟，是要死人的。

为什么？

因为古时候广东的蚊子特别多，北方人来到广东，被蚊子叮一下，动不动就登革热、疟疾什么的，随时都会死人的。

图：蚊子

当时的古人不知道蚊子是病源，以为是广东的空气“湿毒”，所以当时广东叫做“瘴疬之地”。

当年，北方人都怕来广东的。

那么，三千多年过去了，今天的广东，为什么就不是“瘴疬之地”了呢？

答案是：现在广东的蚊子，确实变少了。

为什么今天广东的蚊子变少了呢？

主要是以下几个原因：

1、 森林被砍伐了，蚊子的生存空间，遭到人类活动的排挤。

2、 无论城市，还是农村，今天的卫生状况，都比古代好太多，最典型的一个，例如粪便的处理、垃圾处理等公共卫生管理的水平，大大超过古代。

3、 城镇有意识的灭蚊活动。现在城市里，政府普遍都会组织喷雾灭蚊。

等等诸如此类的原因。

更不必说什么蚊香、电子灭蚊器之类的家庭日常工具的使用。

所以，今天广东的蚊子，比起古代来说，真的已经少太多了。

可是，尽管如此，广东的蚊子，仍然比北方多，直至今天，仍然是如此，所以一个人在广东得登革热的机会，仍然高于北方。

从某种程度上说，今天的广东，“瘴疬之地”的帽子，并未完全摘掉。

06

人类学研究认为：

台湾原住民（以前叫番人）属于南岛民族，在人种学上，属于马来人种。

也就是说，台湾原住民（以前的番人）和菲律宾人、马来西亚人、印度尼西亚人等，是同一个祖宗。

07

宋元明清以来，番人，蛮子，一般都住在山上。

一般认为，历史上的原因，是因为中原汉人南下，占据了各个大大小小的平原。

古代长江以南，大体原本属于百越的天下。

汉人发源于、崛起于黄河流域，壮大之后，然后南下。

一般认为，现在的越南人、泰国人等，他们的远祖，都生活在两广地区，后来受到南下汉人的排挤，为了寻求生存空间，逐渐南下的。

汉人自古以来是一个强势民族。

08

我们都知道杜甫是一个伟大的诗人，他写过《茅屋为秋风所破歌》之类的大量好诗，忧国忧民，堪称万世典范。

然而，世人未必知道，杜甫也有风流倜傥的一面。

图：杜甫

杜甫在他的人生得意的时候，经常和友人一起，结伙玩弄妓女。

这不是别人栽赃杜甫，这是杜甫在他自己的诗歌里面，自己供出来的。

我们看杜甫的两首诗，作为例子：

《陪诸公子携妓纳凉》

一

落日放船好，轻风生浪迟。

竹深留客处，荷净纳凉时。

公子调冰水，佳人雪藕丝。

片云头上黑，应是雨催诗。

二

雨来沾席上，风急打船头。

越女红裙湿，燕姬翠黛愁。

缆侵堤柳系，幔宛浪花浮。

归路翻萧飒，陂塘五月秋。

注意看“携妓”、“佳人”、“红裙”等词，非常香艳。

还有一首：

《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓》

倾晖速短炬，走海无停川。

冀餐圆丘草，欲以还颓年。

此事不可得，微生若浮烟。

骏发跨名驹，雕弓控鸣弦。

鹰豪鲁草白，狐兔多肥鲜。

邀遮相驰逐，遂出城东田。

一扫四野空，喧呼鞍马前。

归来献所获，炮炙宜霜天。

出舞两美人，飘飖若云仙。

留欢不知疲，清晓方来旋。

注意看“美人”、“留欢”、“不知疲”、“清晓”等词。

尤其是“留欢”一词，你懂的。

不懂别问。

09

凡是农村长大的孩子，基本上都记得一件事：

鸡蛋的壳上面，往往有鸡屎。

大家都知道，也见怪不怪了。

可是，很少有人去问：为什么。

答案是：鸡蛋是从鸡的屁眼里拉出来的。

乍一听，怪吓人的。

但，这是事实。

事情是这样的：

鸡属于“单孔目动物”，鸡的尿道、肠道、产道不分开，是同一个道。

换句话说，鸡拉尿、拉屎、生蛋，都是同一个孔。

这个孔在生物学上，叫做“泄殖腔”。

排泄和生殖，都是同一个腔，所以叫“泄殖腔”。

所以，鸡蛋确确实实，是从鸡的屁眼里拉出来的。

这就是为什么在农村和养鸡场，我们常常看到新鲜的鸡蛋的蛋壳上面，往往有鸡屎。

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冯学荣，70年代生人，现居香港，知名作家，读史人，著有《日本为什么侵华》、《亲历北洋》、《不忍面对的真相》、《隐动力》等，是广州番禺奥园城市天地“别等”书吧的常客与形象代言人。