冯学荣：御厨、侍卫、御医为什么不需要净身？
御厨、侍卫、御医为什么不需要净身？
古代皇帝最初起用大量的宫女，伺候皇帝和后妃，但是很快就发现行不通，因为很多重活，例如挑水拉货抬轿子之类，宫女根本干不了，所以才出现“宦官”这么个职业。
后来也叫太监。
抬轿子这种事，宫女干不来，还是需要男的
可是问题来了：古代皇帝的厨子（御厨）、皇帝的贴身保镖（大内侍卫）、皇帝的私人医生（御医）也是在紫禁城里伺候皇帝和后妃，那么这三种人为什么不需要净身呢？
今天，老冯为大家把这事掰扯明白。
首先说御厨
我们要知道，太监之所以要净身，是因为太监需要在日常生活中近距离、大量、频繁地接触皇帝的女人，皇帝不放心，这就是为什么他们要净身。
换句话说：
需要接触后妃的男工，需要净身
不需要接触后妃的男工，则不需要净身
是的，皇帝其实并非一点道理都不讲，皇帝心里是清楚的：有些职业是不需要接触、也没有机会接触到后妃的，那么那些职业，就不需要净身，硬要人家净身，对皇帝也没什么好处。
大清御膳房想象画
说到这里，“御厨为何不净身”的答案，就跃然纸上、呼之欲出了：
是的，御厨不净身的原因就在于：
御厨根本见不到后妃
我们看看下面这幅图就知道：
紫禁城里两个御膳房（内厨房、外厨房）和后宫区域之间，隔着好几重的宫墙、宫门，在御膳房里炒菜的御厨，平时炒完菜就下班回寝室（值班的除外），不允许乱跑，也严禁进入后宫，所以他们根本就没有机会见到皇后和妃子。
那么，御厨见不到后妃，谁来上菜呢？
答案是：
太监去上菜
是的，御厨炒完菜之后，自己是绝对不能去上菜的，而是必须由太监去上菜，当时这道工作，叫做“传膳”。
清代传膳太监实拍
是的，传膳由太监做，御厨只负责炒菜，炒完菜就没他的事了，所以古代御厨没有机会见到后妃——他不需要净身。
御厨不能净身还有一个原因，那就是：御厨是一个专业活，是一门手艺，在古代“御厨”的手艺是一代传一代的，也就是说，爸爸是御厨，儿子后来接班，也当御厨，一代传一代，如果把御厨给阉了，没有后代，那么御厨的手艺，就失传了。
不过，御厨虽然不用净身，但是古代皇宫对御厨行动自由的限制，可以说是非常严格，我们看看以下这一段历史资料，摘自《宋会要辑稿》，是宋仁宗庆历八年，关于加强限制御厨行动自由的奏报：
“御厨前门诸色人混杂，只门子一二人守把，勾当官员宿房却在后门侧近。前门去内东门不远，火烛头刃全无关防。欲乞今后轮勾当宫一员，只在前门关防，止宿照管”
这个奏报说的是，当时御厨离皇宫内核这一路上，卫兵太少了，理论上御厨可以混进皇宫内核，这是个安保漏洞，所以，这个臣子建议皇上改善安保工作。
可见我们历史上的帝王，虽然免了御厨挨胯下那一刀，御厨理论上也没有机会接触后妃，但是在皇帝的心里面，对他们还是充满戒心的。
再来说说御医
御医不用净身，那就很好理解了，他们不需要净身的理由，实在是太多了，我简单罗列几个：
理由一：不缺女人。
御医在古代医疗市场上，是名人、红人，他们是挣大钱的，所以，一旦当了御医，那就有的是钱，在民间纳妾纳十个八个，很正常，御医不缺女人，不需要碰皇帝的女人。
理由二：接触不多。
皇后和妃子，并不是天天看病，她们召请御医，一年充其量也就十回八回，有的皇后、妃子身体素质好的，一年都看不上一次御医。所以，名义上是御医，实际上一年到头和皇后、妃子接触的机会，其实并不太多。
理由三：有人监视。
依照古代皇宫的规矩，御医给皇后、妃子看病，必须由宫女或者太监在一边监视，不会让御医和后妃单独相处。
理由四：传承需要。
御医是绝对的专业技术活，而且是高等技术，这门技术一代传一代，这就是为什么古代御医的后代也是御医，所以，御医不能阉，阉了御医，那么医术就失传了。
理由五：无心无力。
御医通常年纪大，为什么？因为医疗是个经验活，这个职业的特点是：经验越丰富越吃香。所以，御医没几个年轻的，老御医培养自己的儿子，通常也要儿子在宫外悬壶济世至少二十年，才敢让儿子接御医这个班。
也就是说，古代御医是50岁以上老头居多，这些人对女人的兴趣已经大减，反过来一样，女人对他们也没多少兴趣。
清代御医诊病（剧照）
所以，御医不需要净身，皇帝阉割他们，有百弊而无一利。
可能还有别的理由，读者朋友也可以在留言区补充一下。
最后说说侍卫
皇帝的贴身卫兵（大内侍卫）同在紫禁城，却不用净身，这事乍一听，也很令人难以理解：
须知这些卫兵，年轻健壮，体格威武，武功高强，女人最喜欢这种男的了，难道，皇帝就不怕这些贴身侍卫，和皇后、妃子搞上？
然而只要我们仔细一探，就发现：其实一切都在合理安排之中。
乾隆年间紫禁城里
一个名叫“呼尔查”的八旗头等侍卫
侍卫不净身，主要的理由是这样的：
理由一：功能需要。
阉割侍卫实在是个糟糕的主意，因为男子如果没有了睾丸，就没有了睾酮，那么肌肉就会萎缩，力量就会减弱，这样的“侍卫”，手无缚鸡之力，怎能保卫皇上？
理由二：均为亲贵。
侍卫不是一般人能当的。
以清朝为例，皇帝挑选侍卫，都选有家世的，要挑“上三旗子弟”，选的是“八旗勋贵”，也就是说，要当大清皇帝的侍卫，你必须是八旗子弟里面的皇亲国戚，或者至少是立功有爵位的家庭出身，直截了当地说：都是皇帝自家人。
举个例子：1803年嘉庆皇帝在宫内遇到刺客陈德行刺，当时第一个冲上来保护皇帝的贴身侍卫，就是皇帝的姐夫，名叫拉旺多尔济，除了他以外，扑上来救驾的侍卫有：扎克塔尔、珠尔杭阿、丹巴多尔济、桑吉斯塔尔、公丹巴多尔济，都是满清八旗、蒙古八旗的自家子弟，不是皇亲国戚，就是勋爵子弟，说白了，都是自家人，信得过，这些人不需要阉割。
理由三：不进后宫。
事实上，皇帝的侍卫，是专门保护皇帝的，他们不需要进入后宫、也不允许进入后宫。
以紫禁城为例，侍卫活动的区域主要是皇宫的中部、前部，主要集中在太和门、乾清门、右卫门、神武门、宁寿门等地，这些都不是后妃居住的地方，而大内侍卫是严禁进入后宫的，所以，侍卫实际上和皇后、妃子，也是接触不到的，所以，这些人也没有阉割的必要。
紫禁城俯瞰图，中间红线是侍卫界限
侍卫不准越过此界、进入后宫
不过，清代虽然没有发生侍卫和皇帝的女人私通的事，但是在后来的伪满洲国，却发生了这样的事：伪满皇宫的侍卫祁继忠、李体玉二人，分别和皇后婉容搞上了。
不过，这里有两点不同，第一点，溥仪性功能有障碍。第二点，伪满皇宫没有把侍卫和皇后隔离开来。所以发生这种事，也就不奇怪了。
最后还有一个：在大清紫禁城里军机处上班值班的大臣，也不需要净身，理由和皇帝的侍卫一样，这些人接触不到后宫、也不准进入后宫，所以，也不需要阉割。
如图，军机处在乾清门右侧，离后宫有相当距离，且门禁重重，无交集
写到这里，来说说今天文章带给咱们的启示：
历史启示录一：皇帝的启示：我们在制定规章制度的时候，要充分考虑特殊人员，因人制宜，才能避免化友为敌。
历史启示录二：御厨、侍卫、御医这三类人，因为有一技之长，避免了挨那一刀，我们这些后世人要记住：人一定要有一技之长，才能立于不败之地。
亲爱的朋友们，今天，是不是又有收获了？
还没完哦。老冯雷打不动，每天都有彩蛋。
今日份彩蛋
文艺复兴是个什么鬼？
我们读书人经常看到一个词，叫做“文艺复兴”，这个词呢，大家经常读到，可是叫人解释一下，许多人未必能解释清楚。
什么叫“文艺复兴”？
“文艺复兴”的“复”字，又作何解释？
这个问题，其实可以写一本专著。
不过，我们可以去繁就简，用老少咸宜的、大家都能听懂的话，来个简单明了的解释。
简单地说，事情是这样的：
在古希腊时代（公元前12世纪至公元前146年），欧洲人曾经很喜欢琢磨学问，那个时候，欧洲涌现了一大批的学问家，例如数学家阿基米德、哲学家亚里士多德、哲学家柏拉图、哲学家苏格拉底……等等等等，一大批的学问家。星光灿烂。
亚里士多德
后来呢，到了公元5世纪，欧洲进入了历史上的“中世纪”，这个时期也被欧洲人称为“黑暗时代”（Dark Ages）。为什么叫做“黑暗时代”呢？因为在这个时代，神权至上了，欧洲人的思想被禁锢了，古希腊的文明遗产，被破坏了，再加上战乱频繁，兵荒马乱，所以欧洲从5世纪到14世纪的这个时期，文化水平不但没有进步，反而还退步了。
再后来呢，到了14世纪末期，欧洲的神权衰落，人本主义思想开始兴起，逐渐地，又涌现了一大批的知识分子，他们热衷于琢磨学问，于是，这就又恢复了古希腊时期欧洲人爱好钻研学问的风气。
这个新浪潮的代表人物，有达芬奇、米开朗基罗、但丁、哥白尼……等等一系列的杰出人才，涵盖了文学、哲学、艺术、政治、科学……等等等等，各个方面。
达芬奇设计的坦克车草图，同期，明武宗在他的豹房里玩女人
欧洲的这些杰出人才，以及他们骨子里琢磨学问的精神，曾经在古希腊时代兴旺过，后来在中世纪被压抑，然后在中世纪后期，重新兴旺起来，并且发扬光大，所以叫“文艺复兴”。
都说西方近现代科学的发达，根子可以追溯到文艺复兴。
那么我们中国为什么没有这么一场文艺复兴呢？
这个问题很大，可以写一本书，不过简单地说，是两个东西禁锢了古代中国人的脑袋，一个是科举制度，一个是阴阳五行思想。前者从激励制度上扼杀了文艺复兴的苗子，后者从思维模式上禁锢了思想者的活力。日后有机会，我再为你细说。
文艺复兴的启示：我们要给聪明人足够的创造和创作的自由，这个民族才能迸发出强大的创造力和生命力。
尾声
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