满洲人的采参活动（十）

编者注：满洲人的人参文化源远流长，满洲人以前的生活主要是狩猎和采参，所以满洲人建立了很多原始的庙宇，山神庙和采参庙。满洲人认为山神就是老罕王努尔哈赤，生日是农历三月十六日，所以这也算是民间流传是纪念老罕王。采参庙纪念的是清始祖布库里雍顺的母亲佛库伦的姐姐天女恩古伦，满洲人流传是天女恩古伦盗取天庭的仙草种子，并撒在长白山一带，就是后来人们称为的人参。纪念恩古伦的采参庙有的就演化成财神庙，可以说满洲人的采参庙就是财神庙。

我们的民俗专家富察晨枫专门写出《 满洲人的采参活动》，将分十几期分别刊出。

12月7日已经发第一部分《满洲人的采参活动》，12月8日发《满洲人的采参活动（二）》。12月9日发《满洲人的采参活动（三）》。12月10日发《满洲人的采参活动（四 ）》。12月11日发《满洲人的采参活动（五 ）》。12月12日发《满洲人的采参活动（六）》。12月13日发《满洲人的采参活动（七）》。12月14日发《满洲人的采参活动（八）》。12月15日发《满洲人的采参活动（九）》。今天发第十部分。

 满洲人的采参活动（十）
       出山
  关东长白山区山高林密，沟塘蒿草茂盛，阴天时难辨东西南北，就是天气晴好时在密林中也很见到阳光。放山的人在这种情说下最怕“麻达山”了。  按照放山人的规矩，“麻达山”的人首先想到的是敲击树干作为呼救信号。这时把头或其他放山人凭声音判断方位就能把迷路人领出麻魂圈子。“麻达山”的人如晚上敲击树干，夜深人静时声音能传出十多里远，一般都能驚动这个范围内住家的狗，狗就会汪汪地叫起来，循着狗叫声就会找到人家，不至于困死山林之中。
  放山人迷路只可敲树干求救，不能呼喊求救，这条山规，符合科学道理，因深山老林中，沟谷纵横，如若大声呼救，会因回音造成此呼彼应的连串声音，不仅难辨方向，极易把前来施救的引入另一个麻达圈内。
  把头不怕同伙中的单人麻达山，最怕整体放山人一起麻达山。单人迷路，把头会通过一些经验想方设法把迷路人找到。全伙人麻达山，一旦领不出山，就会有全部饿死的可能。所以，放山人把麻达圈子称作亡魂圈子。
     （未完待续） 

作者富察晨枫

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