秦桧为什么主张议和？

秦桧议和有道理

我们说秦桧议和有道理，是因为肯定秦桧的议和路线，是觉得宋金不能再战，因为打下去，吃亏的是南宋，是两败俱伤，说起来还是中国人之伤。我们是中国人，为什么喜欢中国人之不幸呢？不懂历史的人才说金国人不是中国人，或者说当时不是中国人，这里的意思是，我们中国人就要杀那些不是中国人的人，杀多少也是应该的，不杀才是不应该的。而且只有坏人才会与外国人议和，这一类的人，在他们的眼里就是卖国贼，怎么骂也是应该的。

岳飞之伟大，在一些人看来是杀外国人，王曾瑜就喜欢岳飞杀“外国人”，就认定岳飞在河南曾经一气杀了五千人，他还想说，有几千重伤的后来也死了一大半，没死的也残废了，由于生活不能自理，也很快死了一大半。总之，王先生是希望金国人死的是越多越好，估计王曾瑜先生感觉自己就是南宋人，他很清楚自己的籍贯的。

自“靖康之变”发生后，北宋的1265个县，到南宋时期还剩下703个县了，也就是说，失去了562个县，国土面积减少了五分之二（也有人说是三分之一）。况且战马严重稀缺，而南人又不善战，不过南人喜欢说大话，显得很有胆气，江西人胡铨算一个，后来的江西人文天祥算一个。

大话说到精致就是豪言壮语，就是爱国心，所以我们中国从来是不缺说大话的人。在“靖康之变”时，金军围了汴京32日，这一个多月里，谁当了英雄？谁有些许英雄表现？而金国人也是有理由的，当初说好了，宋以犒军为名，给金军黄金五百万两，银五千万两，缎百万匹，马一万匹，并且割让中山、河间、太原三镇二十州，宋金两帝约为伯侄关系。但是北宋背约了，这样金国不干了，才用武力灭了北宋。但是金国也表明了他们的态度，其粘罕就说：“古有南即有北，不可无也。今之所期，在割地而已。”后来他还说：“天生华夷，自有分域，中国岂吾所居，况天人之心未厌赵氏，使他豪杰四起，中原亦非我有，但欲以大河为界，仍许宋朝用大金正朔。”但是这些恐怕属于个人意见，很快金国发现宋朝不可靠了，想要废除掉了，又拿出意见来说：“宜别择贤人，立为藩屏，以王兹土”。这就是说，金人不想要赵氏了，想换个异性来当他们的属国。这样才有了以后发生的宋金战争。

金人的这些思想，秦桧到他们那里是必然会知道的，金人之所以立刘豫，是把南宋当成了敌国，所以才需要齐国来作为藩屏。而一旦议和成功，还要藩屏干什么，说不定金人一高兴，会将齐国的天地归了南宋，结果秦桧通过努力，居然成功了，齐国的土地要回来了，这是秦桧明显的爱国表现。尤其以黄河为界，这是比较理想的结果，这比后来划淮河为界要好得多。金国的副元帅宗望说：“他日赵氏必复兴，今吾务广地而不能周，是自怠患也，不若以河为界。”这里说的河是黄河，这样一来，南宋并不吃很大的亏，又不至于因小失大，但后来只能是以淮河为界了，这里的原因，应该从岳飞的身上去找。

金国是有主战派和爱国者的，他们是说到做到的人，与南宋的主战派和爱国者大不相同。南宋的这些人能说不能做，岳飞守不住河南，只能放弃，把秦桧的劳动果实丢失了，这还不算，后来还有人拿出十二道金牌来开脱岳飞，诬陷秦桧。如果秦桧不在意河南，当初何必从金国要回来，如果不要回来，何至于发生兀术“收复失地”的战争。绍兴十年的战争，完全是冲着秦桧的功绩来的，这是毫无疑问的。

我们中国有个特点，儒教思想越是深入，越是要面子，寸土必争是要面子，一寸山河一寸金也是要面子，实际上要面子是非常害人的。这个思想用在近现代都不现实，在古代根本就没有什么国土概念，国土就是天下，天下就是势力范围，天下多大，国土多大，强者才有大国土，弱者就算了，让你存在就是开恩。南宋以黄河为界是非常理想的结果，说什么直捣黄龙府，南宋没有一个人做这样的梦，岳飞自己都不会相信。

宋朝背约让金国大怒了一回，结果北宋从中国的历史舞台上消失了，但是宋人并不吸取教训，高宗才轻率赐死张邦昌这个大楚皇帝。其实张邦昌并没有当皇帝之心，但是爱国的李纲却不肯放过他，非要人家死不可，结果张邦昌真的死了。金太宗闻之大怒，便诏元帅府伐宋。并且说：“康王赵构当穷其所往而追之，俟平宋，当立藩辅如张邦昌者。”当时秦桧不在朝中，如果在的话，说不定张邦昌就不会死。另外当时如果杀李纲而谢罪，再把他的脑袋送金人，说不定金国就放过高宗了，所以说李纲该死。

李纲下台之后高宗再不用他，就是因为他成事不足败事有余。秦桧的特点是，他想做什么就做成了。我们看到，秦桧回来之后，南宋很快脱离了最困难时期，内盗消除了，外患结束了，藩镇的兵权是秦桧交到高宗手里的，加上得到金国通过议和来承认南宋，一个真正的南宋王朝就是从秦桧这里确定的。并且看来是比较完美的，所有的大问题全不存在了，其关键还是议和的成功，有了这个条件，局面才能得到彻底的改变。

有人说，实践出真知，秦桧主战与主和，就是从书本到实践的过程。他进不求名，退不避罪，担江山社稷于一肩——这样的人不是忠臣还有谁是忠臣？秦桧真是千古奇冤！中国人被封建统治者愚弄、被儒学愚弄的中国人却不懂，不顾父母、妻儿，不顾祖国河山，不顾敌强我弱，不顾明天、后天，不顾所有一切的一切······按着儒生们教诲的只有猪才信的招儿，去充忠臣、充义士、充好汉、充英雄，打肿了脸充胖子……莫非传统美德是犯傻和愚昧的代名词？学生不会质疑，因为老师没教过，学会质疑了，学生不好管了，儒家大都是教人顺从的，这才是它的特点。与其它理论的不同之处，小孩子被灌输后，以为三纲五常、温敦內敛天经地义，失去了冒险、改革、征服、创造。中国孩子只背书本，不会创新，这是世人都知道的事实。原因在哪？就在于所有人类所共有的智慧与创新，都在幼儿时就已经被父母、师长们用儒家的条条框框所扼杀。

秦桧不去充好汉，却保证了南宋人民能够穿衣吃饭，这才是硬道理。于是我们终于看到了南宋高速发展的时期，看到了南宋的国土不再缩小，甚至金国亡在了南宋的前头，南宋还不满足吗？这个功劳当然是秦桧的，而不是其他人的。

作者叽叽喳喳见大山

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