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《不忘》法王如意宝:人生中最重要的一件大事,勿忘

2017-06-27 佛法无边

发愿:四无量心

愿诸众生永具安乐及安乐因

愿诸众生永离众苦及众苦因

愿诸众生永具无苦之乐,吾心怡悦

愿诸众生远离贪嗔之心,住平等舍

每日念咒:索达吉堪布言金刚萨埵心咒“嗡班杂萨多吽”,是忏悔业障最有力、最灵验的法门。如果你做过让自己后悔的事,诚心诚意念诵40万遍金刚萨埵心咒,即便是最难忏悔的罪业,也可以得以清净。(佛法无边注:至少念诵一万遍功德亦不可思议往昔罪业也能够得以消除)

金刚萨埵心咒:“嗡班匝儿萨埵吽”

宗教要和睦


 

在这个世界上,有印度教、基督教、伊斯兰教、佛教四大宗教,小的宗教则不胜枚举。如果所有宗教内部、相互之间发生冲突争斗,势必会给众生带来巨大的灾难。

为此,所有宗教要和睦相处,避免偏执争斗。


宗派要团结

 

尤其在藏地雪域,有八大修传教派、十大讲传教派等。这所有教派都是同一位本师——释迦牟尼佛的教法,因此,各派要团结和合,清净戒律。

主要是僧人们,不要一味偏袒自己的宗派,也不要以贪嗔的心态说些“我们是新派、你们是旧派、你们是苯波教、我们是噶举派”之类的话,否则就是造舍法罪,会转生到恶趣。我们对任何法都不要有邪见,要以恭敬虔诚的信心,修自己有缘的本尊。当今依靠个别了不起的持教大德的恩德,雪域不同以往,宗派之间的冲突有所减少,但仍没有从根本上杜绝,所以各派之间不要争执不息。


我们大家如果齐心协力,哪怕对佛教起到一点点作用,能使它变得更清净、更完善,我想那是再好不过的。


对佛教起到作用,就是指利益众生。否则,像以前个别人那样,以贪心、嗔心进行破立,着重维护自宗、破斥他宗,这是绝对不行的。这种对宗派的贪嗔,一定是转生恶趣的因。


特别是就密宗来讲,这也是在犯第六条根本戒,如续中所说:“自宗或他宗,谤法第六条。”古大德也说:“不仅仅是诽谤入道的声闻缘觉、大道的大乘宗派等正道佛教,就是诽谤寻道的外道,都犯第六条根本戒。”


尤其菩萨戒中,这是舍法罪。想往生极乐世界的人,必须要小心,再没有比舍法罪更严重的业了。


另外,对于相续中有正法的持教大德,本无过失却无中生有,或者本有功德却加以抹杀,进行诽谤,多番恶语攻击,这也是舍法罪。


重 视 自 宗

 

作为一名佛教徒,不管学哪宗哪派,对自己的宗派要有牢固的定解,对自己有缘的法和有缘的本尊,要有坚固的信心。当然,只有信心还不够,还必须长期修行。对于自宗,无论是所学的理论、所诵的仪轨心咒、所修的道次第及窍诀的运用,都要做到了如指掌。


有时间你也可以去学习研究其他宗派,但重点要放在自宗上。就像上师麦彭仁波切说,他今世转生于莲花生大士的教法中,感到十分荣幸,对自宗有着不共的诚信。我这一世生在宁玛派教法下,也将主要精力放在自宗的修持和弘扬上,在此基础上,再无偏地学习和弘扬各宗各派。


不论出家人还是在家居士,都不要整天到处乱跑,参观寺院、参访各种人士,这样到头来会一无所得,白白浪费宝贵的光阴。每个人要尽可能持之以恒、深入一门地修持自宗,这应该是人生中最重要的一件大事。


敬摘录《不忘》


法王如意宝晋美彭措 传讲

索达吉堪布 恭译

索达吉堪布最新译作 《不忘》连载:

《不忘》法王如意宝——圣地喇荣的殊胜|索达吉堪布最新译作

《不忘》法王如意宝——不要虚度暇满人身|索达吉堪布最新译作

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传递是积善,功德无量!

 顶礼尽虚空一切诸佛菩萨

愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道

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