站得有多高，看得有多远

今年八月份从山东平原小巨人经典学习归来，算是开始了真正的读经。

回首四个月的读经生活，可谓是五味俱全。从满怀喜悦，信心百倍，到怀疑迷茫，忧虑退缩。再到重新认识经典，从“心”认识自己，再到光明永驻。我渐渐地明理，慢慢的蜕变。

时间已逝，光明永驻，下面以我的一篇课堂实录作为我的总结，也算是呈现我现在的生命状态。

12月26号，第七节，382班

起立，老师好，同学们好，请坐。

请同学们收起自己的作业，拿出《大学》我们继续学习大人之学。

在读经之前，我给同学们讲一讲什么是传统文化，为什么要学习传统文化。

从“传统文化”这四个字就可以看出他的内涵。

传，即传承，是中华民族古圣先贤、历代祖先，父传子，子传孙一代一代传下来的，说明来源可靠，值得信赖。统即统一，表明内容准确。就是经过了数千年历史的实践检验，历代圣贤伟人统一了意见，认定为绝对正确的意思，所以毋容置疑。文，即文言文，表明传承方式。

中国古圣先贤发明文言文就是为了给我们这些子孙传道的。文言文的发明避免了因语言变迁和方言不同，可能造成的词不达意，误导子孙。文言文高度凝练，文字优美，来源于白话有不同于白话，其最大的特点就是“书读百遍，其义自见;书读千遍，其义自现”。

所以无论我们遗忘她多少年，只要我们拿起来多读、多看、多悟就会明白了其中的内涵。联合国教科文组织做过统计，自从有了人类，全世界曾经有过26种文明，其中25种已经消失了，只有中华文明永续传承，直至今日，就是因为只有我们有文言文。化即化育，表明作用，教化的意思。说明其内容和作用是用来教化我们人性的，是教育我们好好做人，让我们获得人生真正的幸福和快乐。

传统文化的内容很广泛，但她的核心就是以文言文为传承方式的“儒释道”的经典。

儒家的核心经典是《四书》、《五经》等。我们学习的《大学》是四书之一，作者是孔子的学生曾子。

《大学》的宗旨，在于使人弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，达到最完善的境界。知道能达到的境界才能够志向坚定，志向坚定才能够镇静不躁，镇静不燥才能心安理得，心安理得才能思虑周详，思虑周详才能够有所收获。孙中山先生曾说过，《大学》是中国独有的宝贝。

经典的每一个字，每一句话都是那么的耐人寻味那么的至简至真，向我们传递着天地间无穷无尽，无边无际的智慧;经典是唤起人性的最好的永垂不朽的文学作品;经典是连接天地，渡我们与大同世界的桥梁，踩着她那锤炼几千年的字砖句石，我们炎黄子孙将会站的顶天立地，走的理直气壮，行的堂堂正正。

有人说她是糟粕，是封建迷信，那是因为他们浅薄无知，不敢正视现实。现在的现实是什么样的呢？“假烟、假酒、假奶粉，毒品、庸医、地沟油,污水、雾霾、转基因……”。监狱里一个个高学历高智商的犯罪分子，让我们不寒而栗;厅局级，省部级，国家级大小老虎比比皆是。他们曾经不也是天之骄子，人中龙凤吗？为何成了杀人于无形的害人魔头呢？这是怎么了，这又是为什么啊？有人说是社会坏了，那社会为什么坏了呢？因为人坏了，人又为什么坏了？因为人心坏了，人心为什么坏了？因为教育出了问题，那教育究竟出了什么问题呢？

韩愈的《师说》开篇第一句“师者，所以传道授业解惑也”，这是我们的文化，但我们现在的老师又做了哪些呢？我们的老师尽其所能的去“授业”，呕心沥血的去“解惑"，唯独遗漏了“传道”。那老师为什么不传“道”了呢，因为老师不知道“道”在何方，更不知道“道"是什么！教育没有了方向，一切的努力都将是徒劳无功，甚至自取灭亡。

我们时时讲道德，事事讲公德，日日讲德育。“德”在哪儿，“道”又在哪儿？今天，我们找到了，她就在我们古圣先贤的经典里，因为文以载道。

尘世的风沙掩不住她熠熠生辉的光芒，她一直在那儿静静的看着我们，默默地注视着我们，暖暖的期盼着我们。作为华夏儿女，作为一脉相承的炎黄子孙，我们有什么理由不去继承她，恭迎她，拜读她。

朝拜经典，就从今天开始，从我开始，从“跟我读”开始！

                                       程晓达敬上

                                  2016年12月26日