【考察纪行】鄂尔多斯高原，一代天骄走过的地方
一行7人，从西安出发，
经由陕北，到宁夏，再沿黄河而东，
一直到鄂尔多斯市，最终返回西安。
行程11天，近3000公里，
考察了沿线10余个县市的30多处历史遗迹。
领略了大漠的苍茫、草原的广阔、
召庙的恢弘，历史的波澜壮阔。
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鄂尔多斯高原考察纪行
姜欢
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陕西咸阳人
2015级中国史专业研究生
“纪念一二·九运动八十周年知识竞赛”二等奖
“七分钟多媒体讲课比赛”三等奖
研究方向为中国文化史
喜欢读书、思考，用双脚丈量大地
鄂尔多斯高原在古代长期是农耕与游牧势力交错之地，中原王朝在不同历史时期设置过许多城堡，以驻防屯兵。这次考察的兴武营古城、红山堡就属此类。
兴武营古城位于宁夏盐池县高沙窝镇，是长城的障城。（此地长城有两道，兴武营在两道长城间。障城是住兵将之城，《汉书·武帝纪》颜师古注曰：“汉制， 每塞要处，别筑为城，置人镇守，谓之候城，此即障也。”）兴武营城东墙长610米，西墙长580米，南墙长470米，北墙长480米，夯土保存较为完好，原址清晰可见。外有瓮城，砖瓦残块众多，草杂而荒芜。瓮城上的关帝庙为重新翻修，稍有香火。因对明代边防有重要作用，兴武营号称“灵夏重地，平庆要藩”。
红山堡古城也是明代边防建设的产物。与兴武营的无人问津不同，红山堡已被开发成旅游景区，游人如织。从现有格局来看，城堡在明代担负了边防与贸易的双重功能。藏兵洞是设伏藏兵之所，内有大量陷阱与武器遗存，也曾发现过军士残骸，证明这里曾发生过战斗。在和平时期，这里又是明与鞑靼交易互市之处。
此外，又有临河古城，在巴彦淖尔的八一乡，是一处汉代遗址。由于信息不明，无人指引，费尽周折才寻找到。但实地考察结果却令人失望，遗址保护状况堪忧，四周尽是庄稼，不见城址，不见夯土，应是时间久远之故。唯有一块保护碑，证明着这是全国重点文保单位。经过认真搜寻，我们从距保护碑500米处的土堆旁捡到砖石残片，历史气息依稀可见。
鄂尔多斯高原的长城遗存非常丰富，最有特征的当属固阳秦长城。固阳在包头北，秦汉时为抵御匈奴在此修筑长城，现残存一段被命名“固阳秦长城”，包头市考古人员正在保护性发掘。此处长城较为特殊，不同于我们印象中秦汉长城的黄土结构，而用石头垒成，高两米，沿阴山山脊盘延数里。对此长城的保护，考古工作者先顺土层下挖二三十厘米，露出原有遗迹，再将滚落在山沟的石头垒在原有石层之上，呈现有之形态。在长城南侧，有一烽火台遗址，较周围略高。之后我们参观了文管处的长城工作站和博物馆，收获颇多。
明嘉靖时，蒙古土默特部俺答汗接受藏传佛教，于是全体蒙民逐渐皈依，经明清两代发展滋生，喇嘛教的召庙遍地开花，尤以鄂尔多斯、土默特两部为盛。此次寻访的召庙有五当召、美岱召、五塔寺等。
五当召汉名广觉寺，“五当”为柳树之意，据说为藏传佛教四大名寺之一。建筑主体仿布达拉宫，仿藏式阶层状，但整体为现代重修，古意不存。望去，印着经文的彩旗在风中飘扬，绿色的池水轻轻被吹皱。看到，游人拨动轮转的经筒，屋檐下的喇嘛盯着经文默默不语。对于考察而言，每地的博物馆不能不看，我们想探求五当召的历史沿革，但掌钥匙者已然离去，最是无奈。
美岱召是内蒙第一座藏密寺庙。位于阴山脚下敕勒川，明代隆庆议和后阿勒坦汗受封为顺义王，明廷为其营造王府，之后阿勒坦汗信奉喇嘛教，迎奉达赖于此城。蒙古族遂改萨满信仰为黄教藏密。召内除供奉三世佛之外，还有黄教创始人宗喀巴、阿勒坦汗之妻三娘子。美岱召在历史上曾被当做军事物资储备地，故召内明清建筑遗存较多，且古木参天，幽深静谧。而如今的敕勒川也大多已退牧还草，但不复见“风吹草低见牛羊”之景象。
五塔寺正如其名，后殿之上伫立五塔。建于清前期，清廷赐名“慈灯寺”，是一座藏传佛教寺院。寺院由三进院落组成，是佛教“金刚曼陀罗坛城”的体现。五塔造型古朴、砖纹细密，内殿庄严肃穆，色彩冷淡。殿外荷花点点，代表着佛教所宣称的圣洁之意。
鄂尔多斯高原是党项、蒙古族活动频繁之地，陵墓当以“西夏王陵”和“成吉思汗陵”为冠。西夏王陵是西夏历代君主的长眠之所，陵墓依贺兰山麓而建，就地取材，以黄土夯成。其内陵墓众多，但以三号墓最为壮丽。
三号墓又称泰陵，是夏景宗李元昊陵寝，陵园整体仿城池建制，筑有献殿，碑亭，月城。如今只剩下八角的献台和残破的城垣。主陵通体黄土夯成，高度在二十米之下，呈锥形，有“东方金字塔”之美誉。然后合影留念，往“双陵”而去。“双陵”远望如双子星并峙，周围散步有些许陪葬陵寝，规模较小，保存不如三号陵完整。
成吉思汗陵，简称成陵，位于鄂尔多斯伊金霍洛旗的巴音昌呼格草原，是蒙古族祭祀成吉思汗最神圣的地方。由于蒙古族实行密葬，故此陵并非成吉思汗埋葬之处，而是成吉思汗八白室（八座白色的毡帐，奉成吉思汗遗物）祭祀所在地。
一进入殿门，便被巨大的成吉思汗塑像所吸引，高约十米，宽五米，抚膝而坐，目视远方。殿内人潮涌动，有虔诚的牧民、外省的游客、日韩的旅团、俄国的摄影师，注目廊厅的壁画，侧耳导游的解说。穿过人潮，后殿正举行有一场对成吉思汗的祭祀，香花水果、酥油哈达。仪式由守陵者达尔扈特人指引完成，据说他们已守护八白室八百年，如今成为国家公务员编制，仍司其旧职。出殿后，西侧即是苏勒德祭坛，祭祀战神主苏勒德和四游哈日苏勒德，是成吉思汗勇往直前精神和压倒一切邪恶力量的象征。苏勒德的缨子由九九八十一匹公马鬃制成。整个成陵圣洁庄严，寓意着祥和圆满。
“
鄂尔多斯是一块宝地，
历史上的金戈铁马早已不在，
各民族聚集于此建设现代化城市。
草原的生态也逐渐在恢复，
一派欣欣向荣的景象，
让人想起两千年前“新秦中”的美誉。
但不同于“秦中”的闷热，
这里的夏天是清凉的，
天空湛蓝湛蓝的，
有时还下点小雨，
令游人沉醉。
另外闲话一句，
这里的孩子不骑马上学。
图文来源/姜欢
责任编辑/黄萍
审核/张思宁