活着，就是一个见证！ ——品读百岁牧者范爱侍牧师的非凡人生
活着，就是一个见证！
——品读百岁牧者范爱侍牧师的非凡人生
2015年5月2日上午，杭州市基督教崇一堂隆重举行建堂十周年感恩礼拜。最为令人感动的，就是年逾百岁的范爱侍牧师在感恩礼拜的最后为崇一堂及所有在场的弟兄姊妹祝福。领受范牧师的祝福，我想到的是那位随处传道，为主承受无数逼迫，年逾百岁而寿终正寝的使徒约翰，心里深深地感动：“活着，就是一个见证！”
我最早接触到范爱侍牧师，其实不是见到本人，乃是读到他在1948年3月在《宁波循道通讯》第10期中登载的《温州行》一文，其中提到他在1947年12月15日至20日到访温州的文章。2009年3月16日，我驱车从温州到达宁波，特地对范爱侍牧师作了口述史采访。在逾两小时的采访中，94岁高龄的范牧师见证自己的一生，追溯其中鲜为人知的点点滴滴。2012年5月31日，我与陈伟同工到宁波再次拜访范牧师，探讨《浙江基督教志》的问题。2013年5月，他的自传《回眸百年侍奉路》由中国基督教两会出版，详细记录他非凡的生平。
在范爱侍牧师生平资料的阅读与整理中，给我三个深刻且值得敬佩的印象：
第一、“敬虔的后裔”
范牧师祖父范三多于1882年信主，父亲范冕卿为循道公会宁波教区第一位牧师。[1]其母顾秀贞女士为宁波出名的“女先生”，在晚清利用镇海教堂堂舍，开设女校，受聘任县公署内新设女校校长暨教师。[2]范爱侍牧师在1948年10月《金陵神学志》第1期中发表《神恩母爱》一文，叙述其母为“牧师之助手”、“学校之校长”、“八个孩子之母亲”、“为一‘半医生’”、“妇运之领袖”。[3]范牧师继承父亲之志，在金陵神学院神学学士毕业，从此走上70余年的服侍道路。其父范冕卿在遗嘱中说：“唯我三儿爱侍，立定志向，献主所用，继承父志，也是敬遵祖愿。愿神祝福。要得主的喜悦，人生最重要的大事，莫过于此……”[4]
第二、传奇的人生
范牧师的一生，用“传奇的人生”来形容，一点都不过分。他1916年出生，1940年在国内首屈一指的金陵神学院毕业。1948年由循道公会宁波教区按立为牧师。1951年，时年36岁，范牧师任循道公会宁波教区主席，并且一直连任至1957年。1956年，范牧师担任宁波市基督教三自爱国运动委员会主席。
1957年10月，中国基督教三自爱国运动委员会常委（扩大）会议上，范牧师被划为右派，成为全国首批基督教右派份子。[5]接着，从宁波、浙江省等各种基督教反右运动中，范牧师都成为打击的对象。直到1978年5月，22年、8030个日日夜夜，范牧师经历无数打击，对身心都造成极大的伤害。
在接下来的22年里，范牧师先后担任宁波市基督教协会会长、宁波百年堂主任牧师、浙江省基督教协会副会长、浙江神学院首任院长、华东神学院董事会副主席、中国基督教神学教育委员会委员等职。
第三、多产的作家
早在高中阶段就以一篇〈军训生活素描〉向“军训特刊”投稿，获第二名。在南京金陵神学院学习期间，曾荣获1938年基督教李提摩太悬奖征文的“特取奖”，又在1939年在同一征文奖中获“头名奖”，得到学院董事会的赏识。后来，陆续在《天风》、《讲道集》等发表文章。范牧师分别于1996年在浙江省基督教两会出版《他名称为奇妙》、浙江基督教两会出版《实用宣道法初探》、2006年7月由中国基督教两会出版《往前走》。2013年5月，范牧师的回忆录《回眸百年侍奉路》在中国基督教两会出版。
1982年，范牧师的〈自然啊，您姓什么？〉先由香港《分享》月刊发表，并出版单行本。该文后由《金陵神学志》转载，又于2010年在《天风》连载。范牧师介绍说：“该文旨在启发人们将对客观世界的认识，从物质领域开拓到精神领域，借以进一步寻求、探索乃至融入那超然的能力、智慧和真理，从而深化对人生意义与价值的认识。”[6]
范牧师也是一位翻译家。早在抗战期间，范牧师就已经翻译完成《福音书探源》（The Gospels InThe Making）。该书是金陵神学院丛书之一，由全国青年协会书局出版。范牧师的第二本译著是《荒漠甘泉》的全译本，由中国基督教协会出版。
范牧师是一位教会历史的专家。早在1959年，范牧师就已经开始着手宁波教会史的编写。教会恢复后，范牧师于1982年春受邀参加由中国基督教协会组建的义工进修班讲义编写组，并受邀编写“义工进修班讲义”《教会简史》一书。2006年末，范牧师任宁波市基督教两会史料整理小组组长，编写宁波市教会志，其编写的史料成为该志的重要底稿。2008年，范牧师受《华人基督教史人物辞典》之托，撰写近三十位教会历史人物。
百岁老人——范爱侍牧师，今天还活得极其健朗，成为神恩妙爱的见证。在其《回眸百年侍奉路》的“感恩谢幕”中总结了其生平经历的风雨与坎坷，他说：“主啊，是您，呼召、造就、锤炼并使用了我！当我被众人抛弃时，您收留了我；当我灰心丧胆时，您鼓舞了我；当我顽疾缠身时，您医治了我；当我遭遇危险时，您护卫了我；当我绝望无路时，您为我开路；当我面临忍耐极限时，您十架的爱予我以无穷的力量；当我含冤莫伸时，您为我伸冤、平反、昭雪；我虽然行过死阴的幽谷，您始终与我同在。”[7]
[1]吴廷扬编：《夏铎——中华循道公会温州宁波两教区月刊》，第1卷第6期（夏季特大号），温州循道公会宗教教育部夏铎月刊社，1937年6月，第30页。
[2]范爱侍：《回眸百年侍奉路：范爱侍回忆录》，上海：中国基督教两会，2013年5月，第44页。
[3]《金陵神学志》第24卷第1期，1948年10月，第41－45页。
[4]范爱侍：《回眸百年侍奉路：范爱侍回忆录》，上海：中国基督教两会，2013年5月，第44－45页。
[5]《天风》1957年第24期（总543期），1957年12月23日，第3－13页。收录在《中国基督教三自爱国运动委员会常务委员会第十次（扩大）会议专辑》，中国基督教三自爱国运动委员会编印，1957年10、11月。
[6]范爱侍：《回眸百年侍奉路：范爱侍回忆录》，上海：中国基督教两会，2013年5月，第214页。
[7]范爱侍：《回眸百年侍奉路：范爱侍回忆录》，上海：中国基督教两会，2013年5月，第260页。