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漫谈温州基督教150年文字事工(一) ——前百年温州文字事工的健将

2017-05-22 陈丰盛 丰盛“书”房




漫谈温州基督教150年文字事工(一)

——前百年温州文字事工的健将

 

近几天,跟几位同工在一起,聊起教会文字事工。有人比较热心地鼓励了我一番,有人则说没时间写,有人则直接说自己没有这个恩赐,更有人说自己不敢写。我当然就会有“三句不离本行”之嫌,说得自然会多一些。现在想想,文字事工对于教会的发展来说,实在是不可忽视的重要事工,这是任何一代的教会牧者不可以缺席的圣工。

 

我拿自己的老本行——历史作为切入点,来谈谈我在15年历史研究中间发现,温州教会,这个被称为“中国的耶路撒冷”,在前一百年(1866-1966)中间,来温传教士在传福音的同时,兼顾文字事工,同时又兴起一大批温州本地文字工作者。

 

传教士及其著作

曹雅直和他的师母曹明道经常在《China’s Million》上报道在温传教的情况,我们对于早期温州教会的了解,必须好好研究这份宝贵的资料,若是能够再详细一些,可能还可以从中找出详细的人数增长的数据。曹明道还将他们夫妻在温26年的经历写成一本书,成为温州教会历史研究的重要史料,目前这本书已经翻译为中文,在台湾出版。

 

温州偕我会著名传教士苏慧廉更是其中的佼佼者,除了随时向英国偕我会报道详情之外,他还拼写温州话方言圣经、编辑中国化赞美诗、撰写个人传教历史、翻译中国传统经典——《论语》、编辑佛教词典等,回英后成为牛津大学终身汉学教授,其夫人苏路熙也写成一本著作。对于温州初期教会影响尤其深远的,当属苏慧廉用罗马字拼写的温州话圣经。苏氏为了让温州不识字的人可以阅读圣经,以杨格非的官话译本作为蓝本,用最地道的温州本地方言拼写出来,使温州一般农妇均可以在学习两个礼拜之后阅读圣经。

 

苏慧廉的后继者也照样热衷 49 31067 49 15262 0 0 4799 0 0:00:06 0:00:03 0:00:03 4799文字事工,孙光德的《温州印象》记载了在温州传教的基本情况,爱乐德编辑温州循道公会《崇拜简礼文》,成为各教会通用的崇拜规范。

 

温州本地传道人的文字事工

温州教牧同工中间有不少人重视写作,经常在一些报刊上发表文章,比较出名的有孙世元、夏振榜、刘廷芳、尤树勋、李景贤、林湄川、盛旭初、吴廷扬、叶挺超(注:温州著名牧者高建国实为一位著作家,但他的作品集中在80年代之后,请容我在这里先卖个关子)。在此,我们简述几位代表人物的事迹。

 

孙世元可以说是最早一位在教会的杂志上发表文章的温州基督徒。他在1876年开始在《万国公报》报道曹雅直所办的仁爱义塾的规章,又报道早期基督徒信主的见证,给我们留下了宝贵的文字遗产。

 

夏振榜则是温州偕我会中最早在《万国公报》、《中西教会报》中发表文章的传道人。他屡次见证了苏慧廉的事迹,也报道温州偕我会发展的简况。若不是中年早逝,相信他必是一位温州最早期的基督徒作家,影响深远。

 

接下来,就是被称为20世纪上半叶,中国著名神学家、教育家、心理学家、翻译家、诗人的刘廷芳博士。他的名声不需我在这里多说,我曾专门写了一本他的生平《诗化人生——刘廷芳博士生平逸事》,我们在此着重来谈谈他的文字事工及其贡献。在十几岁开始,他就已经成为一位老练的文字事工者,一度担任教会著名报刊《通问报》的专员。就是因为他的文字,才引起美国著名传教士司徒雷登的关注,在他的资助下,刘廷芳得到去美国留学的机会。美国留学回来后,在二十余年里,在全国各种报刊、杂志中发表超过500篇文章,且先后担任《生命月刊》、《真理周刊》主编,又自办文艺杂志《紫晶》。最值得称道的,就是他所主编的《普天颂赞》,成为新文化运动中间里程碑式的巨著。


尤树勋善于利用文字作为教会宣传的媒介。在1925年“五卅”惨案之后创立温州中华基督教自立会时,他就借文字的力量得到全国各地教会的声援,也得到当地官绅、学者及革命者的支持,在短短一年内建立与内地会、圣道公会、中国耶稣教自立会实力相当的自立教会,其自立的主张在不同的报刊中均有登载。尤氏后来担任中华基督教勉励会全国总会的总干事,其主编的《勉励会讲义》更是影响了全国各地的义工传道,培养了一代传道人。

 

吴廷扬可谓是20世纪30年代中华循道公会温州教区炙手可热的“红人”。刚刚从武昌华中神学院毕业回来,就担任教区宗教教育促进会的干事,接着主编温州教区与宁波教会合办的《夏铎》,虽只一年时间,但至今是非常重要的史料。并且,他又主持温州教会编写《儿童勉励会讲义》在全国教会发行,自己编写《儿童主日学教学法》,其影响力非同一般。

 

最后,我认为非常值得一提的,就是温州本地传道人戚瀛茂。他虽然不是一位作家,但他却写了一首影响深远的赞美诗。戚瀛茂为温州教会中少有的秀才,为苏慧廉牧师培养的第一代牧师之一。他是一位爱国爱教的诗人。他曾与苏路熙合作一首中国曲调的诗歌,题为《为国求福歌》,诗中作者所求的是国家受保全,行仁政,土地出产丰盛,人民相爱无困苦。该诗受到温州信徒普遍欢迎有一位80多岁高龄的老信徒,在 1981年时尚能一字不差地背唱全诗。




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