一篇故乡情，唤醒了多少巫溪人沉睡的记忆
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这里是100年前英国摄影家威尔逊先生镜头里的谭家墩；这里有着5000年历史，是古盐路上的重要驿站；这里曾有过千条好汉，用生命和力量从这里开始托起财富梦想！一步一步艰难前行，穿密林，翻险山，躲土匪，避贪官，用血泪换取钱粮！我就出生在这里，这是我的故乡！我在河水里泡大，我在故事里生长！
离开老家几十年，不曾远离就在县城，父母健在时几乎每周都回去。父母去世后渐渐的就回得少了，故乡的印象也渐渐模糊！往年沿街的土瓦板壁屋都在不经意间变成了鳞次栉比的楼房。走在街头，虽还能清晰的记得哪一道门里住的是哪一家人，但记忆中的场景已经没有了踪影。
这一条小溪是我儿时的乐园，曾有一座精致如彩虹的拱桥横跨两端。桥下有股“冰泉”叫“告花凼”，在没有电冰箱的年代，我们把从山上摘来的野毛桃和李子拿到“冰泉”中泡到冰凉冰凉的时候再吃，那一种冰酸脆爽的口感现在想起都还清口水长流。
在记忆中唯一现在还保存的印象就是做“蜂桶”了，我们这里的大官山是全国闻名的“药山”。山上生长着几百种名贵中药材，药粉花蜜一直都是贡品级特产。所以养蜂是这里一个重要的产业，这种产业一直保留至今！今天看见老乡在做“蜂桶”这是我唯一找到的儿时印象。
“双河小学”有着500年以上的办学历史，在清末时期最为鼎盛。曾是大宁县唯一两所“高等小学堂”之一。这个学校清末由大宁厂唯一的“举人”秦新老爷担任校长，培养出了巫溪现代文坛“阮氏三杰”和“民族资本家”向佑文、李阳森等。我也在这个小学启蒙，但天资拙劣无法成就伟业也只能贫潦此身！不过现在的学堂修得很漂亮了只是学子已寥寥无几。
这是纸厂宿舍区通往山里的梯子口，当年山民下河，客商进山这里是必经之路，台阶上的青石原是油光水滑的，如今草绿石缝路人稀。
台阶石缝里开出的野花证明这里虽不再人来人往但生命在此永不失去。它们在等待，等待寻梦的足迹！
巫溪是巫文化的发源地，这里历来就有焚纸祭祀的习俗。双河因水资源丰富，一直都是祭祀火纸的重要生产基地。原来的火纸造好后要用手工在纸面上敲打印上铜钱的痕迹，很费时也很庄重，敲印时还要焚香祷告。现在与时俱进也改成了机器冲压了！
中国古老的四大发明之一——蔡伦造纸术在双河延续传承年代最久，直到上世纪90年代后期才被现代设备替代了人工竹濂舀纸。我小时候就是在水冲碓屋里陪妈妈打堆睡竹麻窝窝长大的。那一种温暖这辈子再也找不回了。
儿时一起睡竹麻窝窝的兄弟，如今仍然还在从事火纸制造业，佝偻的身板和霜染的鬓角显露出他已开始老去，唯一保留的是他的笑容还那么真实。
几十年前这里是一间新人的“洞房”，那个红红的用毛线挽成的囍字还是我亲自打夜工为他们做的。只可惜“当年佳偶天作成，如今劳燕各自飞”！人去屋空，顶塌梁断，新苔满壁留喜痕！
凤凰寨——因两溪夹一孤峰，山形神似丹凤朝阳而得名，且所处位置正好是远古巫文化“四象”之中轴点，所以这里正是“山海经”中记载的“鸾鸟自歌，凤鸟自舞”之地，“凤尾”便是素有“鱼米之乡”之称的水田坝。这里出产的贡米历来只专供官宦富商之家享用。
走在故乡的小路上，每一步都有回忆。那些曾经夹着“竹马”驰骋的战场，如今荒草凄凄不由暗自神伤！
已经无主的“仙人掌”还倔强的开着娇艳欲滴的黄花，它是在坚持自己的信念期盼主人的归来还是在和主人赌气没有你我扔能获得精彩？
当年如花似玉的大嫂已成满脸皱折的老妪，我亲切的唤她“四姐”，她却问我这位客从哪里来。
这个屋场就是我出生的地方。当年它是一座三开间的两层板壁瓦房，那是解放时没收的地主家的豪宅。后来成为造纸厂的职工宿舍。这房子最多的时候住着13家人，每个家庭只有不到20平米的面积，一个共用的厨房里大大小小架设着8个锅灶，在还没有实行计划生育的年代这里有近50口人一起吃饭一起成长。
都说男儿膝下有黄金，那个屋场我们当年让它黄金铺满了一地。大嫂在曾经的“堂屋”里还能种出“金灿灿”的洋芋，说不定跟我们当年“铺金”有着密切的关系！
拐角遇见爱，其实不存在。我们住的那座老宅在我们儿时是有很多故事的。特别是鬼故事，让我们的童年都在“惊悚”中度过。没到天黑我们连洗脚水都不敢一个人出去倒，因为老宅拐角处原来是一片蓖麻林，那里有太多吓死人的鬼故事。今天，蓖麻林没有了，故事却仍在。
又是孩童放学的时候了，我们的婶成了他们的奶奶。婶问孩子们认识我不，孩子惊诧的看了看我，没做回答，抓起买的两颗糖笑着飞快的离开。
当年一起抓鱼的娃，都成了孩子他老爸。虽还能一起谈笑风生，却失去了单纯，眼角的鱼尾纹证明岁月已留痕！
生命如磐石，岁月却是推磨人。再坚强的性格也会在岁月的碾磨中消化于无形。磨平了记忆，磨平了岁月，磨平了人心！
那些年，我们风华正茂！那些年，我们各自有型！
生命如茶，时光如水！总是一开始浓烈而最终归于平淡。人生如此！岁月如此！一切都在淡去，一切都在流逝！正如我们回得了故乡却永远回不了过去！
图/文：锅巴洋芋
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