『昭通青龙古墓』汉晋遗存的文明星点！
青龙村地处金沙江边的河谷地带，海拔较低，气候温热，有宽阔的河岸滩沙石台地可以耕种。没有修建溪洛渡水电站之前，青龙村是金沙江边一个富裕而古朴的村落。这里阳光充足，热量充沛，沙土地里出产的金江花椒，麻得纯正而奇香，早已声名远播。如今，溪洛渡水电站青龙库区移民在抬高的江岸上，在一片碧绿的水域边，建起了极具现代感的移民集镇。交通、水利等基础设施的不断改善，节假日来这里钓鱼休闲的人越来越多，一个江边特色旅游小集镇已初见雏形。村民们经历了几年的搬迁劳顿之后，在这水陆两路交通都极为便利的金沙江边，过起了更加便捷和闲适的生活。
青龙村的人们引以为豪的，是他们脚下这片祖祖辈辈生活的土地，至少在2000多年前就有人居住。那些遥远的历史，虽然没有明确的文字记载，但青龙出土的古墓群就是最好的证明。在青龙的村民看来，这里背山面水，是一块适宜人类居住的风水宝地。从地形地貌来看，青龙村前临宽阔的金沙江水面，背靠突地隆起的雄奇山梁，那一片平坦而肥沃的土地上，可以种植许多早期人类的粮食作物。从这里出发，可顺江而下，也可逆江而上，沿金沙江两岸迁徙游走，方便族群之间的沟通联络，也便于躲避自然灾害和异族的入侵。在青龙村境内，一条清澈明亮的涓涓溪流，从悬崖上临空而下，沿着平坦的沙土地，横穿全境之后，缓慢地汇入浩荡奔腾的金沙江，为这里的村民提供了优质的饮用水源。在人类改造自然的能力还比较脆弱，物质生活条件还很单薄的时代，温热的气候环境和良好自然条件，无疑是人们安居乐业的首选之地。
早在上个世纪80年代初期，文物部门开展文物普查时，就在青龙村发现了菱形纹砖100余块，砖石封土墓，封土已夷平。这一发现，被收录在2001年出版的《中国文物地图集•云南分册》一书中。在当时的条件下，地方文物部门不具备进一步发掘的条件，对发现的文物尚难做出准确的考证和判断，因此，没有做出定论。
直到21世纪初，溪洛渡水电站库区蓄水在即，金沙江沿线电站库区文物的保护性发掘工作才正式拉开序幕。2006年3月至5月，云南省文物局指派省文物考古研究所考古研究专家杨凡领队，组成由省、市、县文物工作者参与的文物考古队，对溪洛渡水电站库区淹没区青龙村古墓进行保护性发掘。
考古研究专家通过实地发掘，发现青龙古墓属带墓道的、有左右耳室的券预砖室墓，主墓室的券顶已坍塌，左右耳室的券顶保存较好，墓道口有三块石头封堵墓道。墓道近墓门处有一现代盗坑，但未及墓窒。墓尾壁砖已塌落，填土较花，判断为早期盗坑。墓道长181厘米，宽75至154厘米，距地表深105厘米；墓门长178厘米，宽127厘米，残高110厘米；主墓室长380厘米，宽18O厘米，残高120厘米；左耳室长270厘米，宽135厘米，高164厘米；右耳室长120厘米，宽135厘米，高146厘米。左耳室内西壁底部有一长215厘米、宽28厘米、厚8厘米的砖砌平台。古墓墓砖为青灰色，一侧有模印几何花纹，砖长46厘米、宽21厘米、厚6.5厘米。另外，还有券顶砖，为楔形，砖长46厘米、宽21厘米、厚6至8厘米。
因古墓早年被盗，且墓室券顶已塌陷，没有发现葬具痕迹，随葬品已被盗掘一空，仅左墓室靠墓门两侧发现残陶碗底及数片陶片，墓尾端底部有一铜质圆环，左右耳室底部残留两件银环。在墓室底部靠墓门处，发现有少量残骨，已成朽骨。在左右耳室入口处底部，发现腐朽的肢骨。根据墓室结构及墓砖形制，文物考古专家判断，该墓属典型的东汉时期汉式墓葬。在墓道口采集有汉式“五铢钱”，也是一个具有时代标识性的文物。
务基青龙汉墓葬的发现,说明两汉时期云南昭通受内地汉文化影响极大。《华阳国志•南中志》记载：“朱提郡……先有梓潼文齐，初为属国穿龙池，溉稻田，为民兴利，亦为立祠。大姓朱、鲁、雷、仇、递、高、李，亦有部曲，其民好学，滨犍为，好多士人，为宁州冠冕。”由于汉、晋时期这类墓葬的封土堆较大，是历代盗墓的主要目标，故业内亦有“十墓九空”的说法，青龙汉墓情况亦说明了这一现象。由于后代的历次改土活动，今天这一地区地表已不见封土堆。据文物管理部门的调查，青龙村这一区域内的汉墓，不止发掘的这一处，在这个台地约5000平方米的区域内，还有多处曾发现或挖出过汉式墓砖，甚至可能尚有未使用墓砖的汉代墓葬。
据《华阳国志》载，今永善县镜北岸的雷波（汉称潜街）、屏山（汉称安上）属越舊郡，故刘琳校注《华阳国志》时以为朱提郡朱提县瞎今昭通、鲁甸、彝良、大关、永善等县地。“朱提郡本犍为南部，孝武帝元封二年置，属县四。建武后省为犍为属国”，此指犍为南部改为犍为属国在安帝永初二年，治朱提，领朱提、汉阳二县，蜀汉时朱提郡领朱提、汉阳、堂琅、南昌、南广五县，治朱提。今天的务基镇青龙村，在金沙江南岸河谷，汉晋时应为越嶲郡与朱提郡的交界地域。
时光追溯到1983年8月，地处金沙江边的码口镇龙泉村，发生了一次大规模的滑坡泥石流。在这次泥石流中，深埋在地下的铜铣（双耳铜罐）、铁锸、铁斧等一批文物得以重见天日。在这批文物中，铜铣（双耳铜罐）一件，口径12厘米；铁锸四件，均为生铁铸成，口扁方形，平面大体呈凹形，背平，面斜弧刃，每件长12.5厘米，宽13.5厘米，厚2厘米，质量约300克，正面两侧铸有阳刻“蜀郡”二字，小篆，竖排；铁斧二件，楔形，銎口扁方形，刃为双面弧形，斧身两侧有合范接缝线，每件通体长12厘米，刃宽9厘米，銎口径3.7厘米，质量约600克，生铁铸成。
铁锸即铁锹，插地起土的工具。《汉书•王莽传》中称作：“负笼荷锸”。铁锸在汉代，为中原地区普遍使用的农业生产工具。铁斧，春秋末期战国初期为先民制造和使用。在发掘古代文化中，考古专家们在中原及长江中下游地区的战国至汉代墓葬中发现较多。
码口镇龙泉村出土的铜器和铁器，经云南省考古专家鉴定，均为东汉时期的文物。据《史记•货殖列传》记载：西汉初、中期，四川大冶铁高卓氏、程郑等以铁器“贾滇蜀之民”（滇，指今云南；蜀，指今四川。）这一历史记载说明，码口乡境内出土的铁器来自“蜀郡”，也就是今天的四川。永善与四川省的金阳、雷波两县隔江相望，一衣带水，地缘文化联系十分密切，铁器上的“蜀郡”二字，说明永善境内金沙江流域与巴蜀历史文化的渊源甚为流长。
不管是青龙村的汉晋古墓，还是龙泉村出土的东汉文物，都是先民在沿江迁徙的过程中，沿途遗存的文明星点。也许，在几千年甚至更为久远的漫长岁月中，古老的先民在金沙江流域创造的许多文明，已被不可抗拒的自然之力所摧毁，或者在历史的变迁过程中被深埋于泥沙之下。然而，点连成线，线连成片，考古学上的诸多证据足以证明，金沙江流域既是原始人群南北迁徙、东西交往的传播孔道，也是黄河流域的中原文明途径长江流域进入西南边陲的文化走廊。
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来源/云南网 作者/杜福全
编审/李仁安 校对/李晓溪 编辑/马 杏
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