惠山古镇钱王祠东门楼重现，钱树根上将和钱敏女儿回乡参加钱氏春祭

14声鸣钟，14声击鼓，

象征着钱武肃王主政的古吴越国

所拥有的“一军十三州”，

今天惠山古镇的钱王祠

举行2019年祭祀大典。

钱王祠祭祀大典全景

在本次典礼上，装修一新的惠山钱王祠东门楼成为古镇上的又一文化景观。而钱树根上将和无锡首任市委书记——钱敏的两个女儿也回到家乡，和钱氏宗亲一起，面对先人慎终追远，更好传承钱氏文化。

建筑与人物相辉映，在业内人士看来，这才是惠山古镇祠堂文化不断“活化”，并成为完整的文化遗产的价值所在。

民间出资布置惠山钱王祠东门楼

未来还将增加乾隆御制诗等

“宋室王侯第， 梁溪礼乐家”，许多市民昨天经过钱王祠时，纷纷被人头攒动的祭祀人群所吸引，入门一探究竟。据无锡市钱鏐研究会创会副会长钱铮介绍，东门楼今年初刚通过验收，一楼和五王殿在春节前刚正式对外开放。原本钱王祠要从南门进出，最近随着东门楼的修缮一新，可从临街的东门出入，也使得祠堂更加醒目。

市民参观东门楼

在东门楼的进门中间位置，有一个大型照壁，面东中央是一个用图案装饰的“钱”字，是根据明代状元、上海松江知府钱福的墨迹制作。上方为当代美术大师钱绍武书写的“锦树堂”匾额，这是无锡钱氏的总堂号。两端是以钱锺书祖父、无锡乡绅钱福烔撰联制作的楹联：“三世五王爵，同堂序有伦”。照壁面西，是一整幅移植于民国十四年版《钱氏家乘》上的《吴越疆域图》，上面清楚标明了吴越国下辖十三州的古称谓和地理位置。两端楹联为惠山钱王祠的著名原联：“陌上花开铁券王孙君独为 ，梁闻燕语乌衣子弟我重来”。此联也是钱福烔当年所撰，现已作为无锡钱家祠堂楹联的代表作广为流传。

钱氏后人纷纷在新修复的钱王祠东门楼照壁前留影

东门楼一楼两面墙，分别列有数米长的无锡钱氏两大支“湖头支”、“堠山支”的巨幅世系图。上面清楚排列了堠山支的104个支派、湖头支的29个支派传承轨迹，钱氏后裔可以对照找出自己所属于的支脉。由于东门楼一楼全是扬州漆器装饰，所有图文内容都显得富丽堂皇，颇能衬托出钱王祠的王者风范。里面的五王殿内的巨幅钱王像制作于2007年，因年久金粉变黑，这次重饰质量更好的金粉，使王像显得栩栩如生，金碧辉煌。

钱铮表示，惠山钱王祠东门楼原是惠山钱王祠的饮福楼，1999年寄畅园大修时，旧建筑被拆除。后来无锡园林部门在原址建造一座二层建筑，因建在钱王祠旧址，无锡钱氏族人称之为钱王祠东门楼。东门楼原作为锡惠公园的小卖部，遇到钱氏祭祖当日，小卖部的货物架移向两边，中间让出一条通道让祭祖人员进出，平时不能由此进出钱王祠的。2017年11月27日，无锡市钱鏐研究会和无锡市惠山古镇文化旅游发展有限公司签订《文化共建协议》，园方腾出东门楼，由钱氏自筹资金对惠山钱王祠东门楼进行祠堂文化布置。

新开放的东门楼外景

据无锡资深文史学者顾文璧考证，清乾隆皇帝南巡期间曾六次抵达无锡惠山，但仅进过二个祠堂，一是原在寄畅园内的秦氏双孝祠，另一个就是钱武肃王祠。乾隆曾在此御书“龙飞凤舞”四大字，并赐御制诗。未来，惠山钱王祠还将布展其内的御书楼，增加乾隆御制诗的石刻碑和钱氏金书铁券的仿制品等。

祭祀活动是祠堂文化的生命所在

锡籍名人重聚故里传诵经典家训

“岁在己亥，瞳瞳春日，花意烂漫，景美如画”，现场的祭文文辞优美。在钱王祠绿树如荫的院中，全体钱氏后人诵读《钱氏家训》，跟随合唱《无锡钱氏家族族歌》，无锡钱氏迁涟水后裔也第一次来到无锡参加祭祀大典。

钱氏后人诵读《钱氏家训》

新世纪伊始，从2008年开始恢复的钱王祠祭典，如今已是第十二次。本次无锡籍的名人钱树根上将也再次回到家乡，他表示，中华历史悠久，钱氏是中华民族大家庭中很有成就的一个家族。

钱鏐是一个家国情怀深厚的先人，始终把家国利益放在第一位，时时刻刻维护民族的团结与统一。《钱氏家训》对钱氏子孙后代的治国、齐家等各方面都提出了很高的要求，他自己军旅生涯一辈子，深受这一传统文化的影响，谨记先人流传下来的家国之思。在家庭教育中，他一直告诫自己的儿子和孙子要把国家和民族的复兴放在首位，把维护国家安定团结的大局放在第一位。

在《钱氏家训》中有云：“”利在一身勿谋也，利在天下者必谋之”，他常教育孩子，不能放任个人私利，要将祖先为天下谋福利的这一传统传承下去。

向无锡钱氏迁涟水后裔赠送族谱

除此以外，无锡首任市委书记钱敏的两个女儿钱海虹、钱海明也回到无锡，他们是第一次参加祭祀大典。钱海虹表示，父亲出生在无锡，在这里度过了自己的青少年时代。小时候，钱敏就和他们讲家族的变迁史，讲钱氏家训中的廉洁文化。

12岁时，由于父亲去世，家中没了经济来源，钱敏只能去当学徒，但他没有忘记学习，通过业余时间和夜校的学习成才。即便是参加革命部队打游击时，他还自学组装收音机，获取外界情报。新中国成立之初，钱敏在上海工作，当时由交大的老师来教物理、数学和俄语，钱敏都学得很出色。

“子孙虽愚，诗书须读”，这句在《钱氏家训》非常朴实的话语，也体现在钱敏的教育中，他要求孩子们认真读书。“受父亲影响，我们兄妹五人学习成绩都很优秀”，钱海虹说，他们兄妹虽无人出生在无锡，但一直知道“根在无锡”。而父亲钱敏对家乡感情很深，由于当铺学徒经历，对书画和文物很有兴趣，利用工资收入，收藏了不少。但他没作为遗产留给子女，面是捐给了家乡无锡，说在这里能发挥更好作用，提高百姓文化素养。对于这些，钱海虹说，母亲和他们几个子女都很支持。

钱氏后人和钱树根夫妇、钱敏两个女儿留影

在锡惠园林文物名胜区文化总监金石声看来，无锡市钱鏐研究会是各祠堂中第一个成立的民间研究会，每年祭祀大典组织最完善，总是名人汇集。每年惠山古镇上的多座祠堂陆续开展祭祀活动，正是文化遗产完整性的体现。

他表示，2000年以后，首先是华孝子祠由民间出资修复祠堂，邵宝祠、顾宪成祠、刘猛将祠、五中丞祠等也相继完成了修复。一开始祠堂主要是一些民间文化布置工作，各氏族会捐钱、捐家俱、捐赠匾额等进行文化陈列。

最近这几年，各祠堂祭祀的功能也陆续开放，作为一种文化活动，让祠堂更加生动和立体起来。他表示，文化遗产要有其功能和价值，而不是展览和摆设。金石声说，祠堂文化中，“祭祀活动是其生命所在”，因着共同的祖先相聚，一个家族的成员得以彼此熟识，体现家庭的凝聚力，有着深远意义。

END

记者：黄孝萍

责编：今玨

来源：江南晚报

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