我要守住那些不必交谈的时刻
当我们言说爱情，是白马非马与马非白马的状态。我想它可能并不存在。如果说，人说话是因为人应合于语言——那么人相爱或许也是人应合于爱情，即使我们并不认识这种召唤。最动人的情感不属于爱情。最动人之处，个人几乎是消失的。爱情是一种途中状态，不是抵达。关乎抵达的事情仰赖于命运的参与。情诗也并不是最好的诗歌，因为占据时间的诗歌总在破碎之处。
爱情是一种途中状态
不是抵达
图/《爱在黎明破晓前》
想起以前和一个文科男的短暂交往。他每天写一段故事，作为前一天故事的延续。他觉得这是情书的一种形式，但可惜，他写得有点抱歉。我每天读一小段，每天的感觉就少一点。读到第十天，什么感觉都没了。
在这种时候我觉得沉默比说话要好。对于不对的两个人，沉默是一种延缓。延缓是延缓情绪的扩张——这个世界上很少有人值得一种巨大的情绪。激动人心的事物，寥寥无几。这是上帝让人过完一生的一种平衡。而当你明白那寥寥无几的背面隐藏着无穷无限，你对顺利过完一生也许会失去某种渴望。
沉默是一种延缓
图/《那年夏天，宁静的海》
面对面交谈中出现的人，通常不是本人。这不是是否愿意的问题。由于对自己皮囊的不熟悉，人不能控制自己的表情。人会表演含蓄和表演失控。人会看到自己的表演，并因为看见自己感到陌生而出离。人甚至会做出相反的表情，比如在尴尬的时候笑出来，紧张的时候做出不畏缩的样子。人对自己没有把握，对他人没有把握，对世界没有把握，所以人保护了自己的情绪，做出了并不真实的表情。
有控制意识的时候，就有偏差了。但文字的表情是可以控制的。文字比面对面真实，因为就算是作假，也是有自我意识的，是可控的。况且人容易当真。当舞台的时间远大于台下的时间，他会把这一切默认成自己的生活。诚恳的观众是最亲的亲人。
一个朋友说：“我现在去看话剧都把头扭到观众席里，观看他们的表情。”
文字的表情是可以控制的
文字比面对面真实
图/《查令十字街84号》
更高一级的交谈是开启彼此“说”的愿望。要跳出交流与非交流的抉择，不直接，所以不落入速度与形状。更简单说，双重独白。如果一定要定义这个状态。
这时候你们在此刻也在未来。而真正开口的时候，对面是否还是这个人，其实并不重要。最好是天下，是万有，是昼夜。这种交谈是促进孤独的，因为它使得两个人的线条不必相交，而取道纵向向上。有分量的孤独被促进了，便是友谊最紧要的地方。
有分量的孤独被促进了
便是友谊最紧要的地方
图/《刺猬的优雅》
我和傅师兄说他的徐师兄的毕业典礼演讲软，且甜。搞哲学的还是搞哲学的，文青还是文青，当中有一条河，是思想的温度的差别。
傅师兄找了一段致辞典范，我记得曾经读到的感受，一身鸡皮疙瘩。这是黑格尔1818年在柏林大学的演讲：“……我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己并相信自己。追求真理的勇气，相信精神的力量，乃是哲学研究的第一条件。人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。精神的伟大和力量是不可以低估和小觑的。”
“人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。”这就是高级的状态。因为这里指向arete，真正的卓越。这种状态在时间里具有动势，而这种动势能够裹挟时间前行。
人应尊敬他自己
并应自视能配得上最高尚的东西
图/《达拉斯买家俱乐部》
我想，女人之间的友谊也应当是君子之间的友谊，如果我们都在找的词语，关乎理解、批判、注视、尊重。然而多数女人的友谊都太甜了。那依然还是小女孩的友谊，不论年龄。小女孩的友谊，最大的秘诀是分享俗世、交换秘密。
我心底的友谊，与我的联系都不频密。在有相近价值观的前提下，距离是一种稳定，而不是辽远。
我们的时间都早已不够了。交谈是奢侈的。我依然感到幸运。每几年里，我都会多一两位这样的朋友，君子之交。她们让我感到由衷的尊重。在不交谈的日子里，我郑重做下的每一个决定，我不必问，她们也不必说。
在有相近价值观的前提下
距离是一种稳定，而不是辽远
图/《玛丽和马克思》
好的关系，就是两个人在一起的状态，给生命赋予一种原本不可见的形式。
多数社交都是值得去避免的。我们并不会有那么幸运，一直遇到可说话的人。平庸的交流，尽管没有恶意，但实质上是负面的。
我不觉得我需要过多的新朋友。我能交谈的已经足够多。我要守住那些不必交谈的时刻。
好的关系
就是两个人在一起的状态
给生命赋予一种原本不可见的形式
图/《卡罗尔》
作者：樊小纯
出版社：重庆出版社
出版时间：2016年6月
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这是一本特别的随笔集，它并不时髦，但它庞杂、耐读，是樊小纯观察记录生活的随感和在大量阅读基础上的思考。它其实主题明确：一个人如何逐渐完成自己。
热爱，冷淡，坚韧，自觉，全然投入，置身事外。对于生活秩序与内心秩序的重建，樊小纯沉着且一意孤行。她的文字总是先人一步地准确。
“索引”或许是进入这本书的最好方式。直观、即兴。这种阅读的驱力将使人回归沉寂，并于沉寂之中获得力量。