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“净空法师十念法”的念佛时间表及相关说明
(非常重要,尤其是事务繁忙的人)
(一)“净空法师十念法”的念佛时间表:
⒈第一堂:早起床之后,念十句阿弥陀佛;
⒉第二堂:吃早饭之前,念十句阿弥陀佛;
⒊第三堂:上午上班,工作开始之前,念十句阿弥陀佛;
⒋第四堂:上午工作完毕,下班之前,念十句阿弥陀佛;
⒌第五堂:吃午饭之前,念十句阿弥陀佛;
⒍第六堂:下午上班,工作开始之前,念十句阿弥陀佛;
⒎第七堂:下午工作完毕,下班之前,念十句阿弥陀佛;
⒏第八堂:吃晚饭之前,念十句阿弥陀佛;
⒐第九堂:晚睡觉之前,念十句阿弥陀佛;
(二)相关说明:
①十念法就是每一堂功课,用一口气念十句弥陀名号;
②每天一共九堂功课,一堂功课不能缺;
③每一堂功课只要一分钟;
④用这九堂功课做定课,其他的做散课,散课念佛是没有事情就念;
⑤每天都坚持十念法念佛,一生当中没有一天间断,这就叫念佛不间断。
(三)净空法师开示原文:
我教给同修们「十念法」,十念法是十句,跟慈云灌顶法师不一样,慈云法师传给我们的十念法是一口气叫一念,是用在早晚课;我教的十念佛就是十句名号,一口气念下去,阿弥陀佛・阿弥陀佛・阿弥陀佛・阿弥陀佛・阿弥陀佛・阿弥陀佛・阿弥陀佛・阿弥陀佛・阿弥陀佛・阿弥陀佛,一句接一句,确实没有杂念。十句,我这一堂课就做圆满了,这个没有杂念。可是一天要做九次才有效果,就是每隔一段时间,不长,我就又修一次。九次修行是一堂都不可以缺,时间定在什么时候?早晨起床,洗脸漱口之后,合掌恭恭敬敬,一切念头放下,念十声,这是净念相继,确实是大势至菩萨所讲的「都摄六根,净念相继」,时间只要一分钟。第二堂是吃早饭时,佛教徒都会念供养咒,「供养佛,供养法,供养僧,供养一切众生」,实在讲是有口无心,吃饭歌唱一下没有用处的,不如合掌恭恭敬敬,万缘放下,念十句佛号,身心清净,这样吃饭能帮助消化,好处很多。第三堂是上班时,工作还没开始,先合掌念十声佛号,头脑清醒,处事就更有条理。第四堂是上午公事处理完毕,下班时再念一次。第五堂是吃午饭时念,第六堂是下午上班,第七堂是下午下班,第八堂是吃晚饭时念,第九堂是睡觉以前念。一天九堂功课,一堂不能缺,但是每一堂功课只要一分钟。我们用这九堂做定课,其他的做散课,散课念佛是没有事情就念。我这个方法教了不少人,他们修两个星期就来告诉我:非常欢喜,很有受用。这是适应这个时代,大家工作繁忙,不耽误你的工作,对工作决定有好处。当你情绪不稳定的时候,十声佛号一念,就心平气和,非常有效果。这个符合「都摄六根,净念相继」,用这个方法非常好。你们自己修,得到好处,再介绍给别人。用其他方法介绍给别人,人家很难接受,时间太长,早课要念好多经、好多咒、念好多佛菩萨名号,他哪有那么多时间,这个只要一分钟,他就会乐意的去做。一心称念,如来境界、智照统统在其中。『不出一心,悉皆具足』,诸佛如来无量无边的法门统统具足,所以这十句功德不可思议。
(四)上净下空老法师开示:
「只修十念成就,即得往生」,這麼容易。十念是念佛的方法,十念的講法很多,我們可以採取印光老法師的十念法。十念是計數,心裡頭計,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,每一句數清清楚楚,從一到十,念完了再從一到十。為什麼要這樣子用心?這就能攝心,你不打妄想。因為你打妄想就錯了,這個十的順序就錯掉了,不能有雜念,不能有妄想。如果是初學,十句太長記不得,你就分兩次。兩次,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,一到五,接著念,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,六到十。不是一到五,一到五,不是這個,一到五,六到十。或者三三四,一二三、四五六、七八九十,這樣子計數也行。統統是幫助你攝心的,在念佛當中把妄想雜念打掉。一直念下去,念累了就休息,休息好了就再念,不分晝夜,決定成功。要真幹,不幹沒時間了。但是什麼?真幹的人少。念佛,佛號裡頭有夾雜,有懷疑,這就不能成功,把你念佛功夫統統破壞掉了;不能懷疑,不能夾雜,不能有妄想。
文章恭錄—2012淨土大經科註第541集2013/12/16
“净空法师十念法”
自修者,即是日中九次之念十聲佛號法。是日晨起與睡前各一次,日中三餐各一次,午前開工及收工各一次,午後開工及收工各一次,共計九次。每次稱念十聲四字或六字彌陀名號,原有日常定課可照常行之。
共修者,凡講經、開會、聚餐等無特定儀軌之集會,在共同行事之始,而行此十念法。亦即是約同大眾合掌同聲稱念十聲‘南無阿彌陀佛’,而後始進行講經、開會、用餐等活動事宜。
按此自修與共修之十念法,有其特殊之法益。試舉如下:
一、此法簡單易行,用時少而收效宏,確實而切要,可久且可廣。
二、為‘佛法家庭’之具體有效方法。例如:于家庭中三餐時行之,則舉家之成員或信或不信皆蒙攝持不遺。且有佛化親朋鄰里,普及社會之大利益在。
三、以簡單易行,一日九次,從早到晚,佛氣不斷。一日生活之中,佛念相繼,日復一日。久能如斯,則行人之氣質心性將呈逐漸清淨,信心與法樂生焉,福大莫能窮。
四、如能隨順親和,稱念十聲佛號,便有袪除雜染,澄淨心念,凝聚心神,專心務道,以及所辦易成,所遇吉祥,蒙佛加佑,不可思議等等之功德。
五、自修與共修,相資相融,資糧集聚,個人之往生在握,而共同之菩薩大業,亦共成焉。
六、此法可以二法名之。
一為‘淨業加行十念法’,是對己有行修定課者言,因此法是在原有之課業上加行之故。
一為‘簡要必生十念法’,是指適於目前以及今後淨業學人中大部分無定課者言。因現今社會遞變,匆忙無暇,局礙多難故。而此法易集資糧,信願行之,平易圓具。而‘都攝六根,淨念相繼’之標準,亦甚符合無缺。
因每次念佛時間短,易攝心及不懈怠故。又以九次念佛之功行,均衡分佈貫穿全日,全日之身心,不得不佛。亦即全日生活念佛化,念佛生活化。
總而言之,此法簡要而輕鬆,毫無滯難之苦,如此法大行,則淨業學人幸甚!未來眾生幸甚!諸佛歡喜。
南無阿彌陀佛!
若您是莲友或家人!
请笃行老实、听话、真干!止语!听经!念佛!每日做好定课和散课!
落实五大科目:三福、六和、三学、六度、十愿!
学佛学菩萨!发菩提心!一向专念!应用在日常生活当中!
记住净公恩师的话,每天三件事《念佛、听经、做好事》,把修行功德普皆回向给尽虚空遍法界一切苦难众生,愿与众生共同破迷开悟、离苦得乐,同生净土,圆成佛道!
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