【特别推荐】【九宫十念法】理论依据之一：净空老法师：念佛的方法有四大类：实相、观想、观像、持名

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（以上是动态示意图）

九宫十念法（观位念佛法）

简单摄心、易学易会的十念法

【随缘分享 功德无量】

本篇内容提示：

①《九宫十念法》介绍、缘起

②《九宫十念法》修习口诀

③十六种基础示意图

④净空老法师开示：念佛的方法有四大类：实相、观想、观像、持名

⑤《九宫十念法》修习建议、反馈

⑥十六种动态示意图

⑦日常提醒示意图《普贤十愿》等

🍀本文最后是十念法念佛日常提醒示意图，可用于微信群，QQ群等网络聚合处；您可以保存下来添加为表情方便用于提醒念佛，内容是普贤菩萨十大愿王、护生偈、警众偈作为提醒文等；中国弥陀村百度网盘http:/mituocun.org下载动态图片

🍀下面是一段与八岁莲友交流的音频，分分钟学会了九宫念佛法，建议必听！点绿色音频播放图标，一边听一边往下看。阿弥陀佛

↑↑ 点开声音，边听边看 ↑↑

🍀九宫念佛法🍀

九宫观位九念法

九宫观位十念法

九宫观位念佛法，十念法无需计数；

九宫观应无所住，十念法而生其心；

九宫念佛法、十念自性成！

九宫无所住、十念生其心！

阿弥陀佛！莲友们！

今天愚学唐宇有幸和大家分享一种无需计数或数数的准确念十念法的方法：九宫念佛法；所谓一饮一啄莫非前定，莲友们能听闻这种念佛方法，亦是我们累劫宿世修来的缘分！此法是学生在生活中观察到的，且能亲身做到和受益的，有责任和义务说出来。如果您感到本文有所受用，请您分享给更多的莲友，共沾法喜！随喜功德！不妥之处，期请留言，加以修缮，利益大众！

莲友们如果在修习印光大师十念法，或净空老法师十念法时，或其他的十念法，确定自己念十念法时，不是在数数，心里面清净、没有杂念，没有昏沉，而是十念全凭心记，不起妄念，至诚恳切！念到一心不乱；印光大师十念法，净空老法师十念法您就是会了；如此，坚持下去修习即可，随缘了解九宫念佛法无妨碍，无需换用九宫念佛法；

九宫观位念佛法是念十念法的方法！无论利根人、钝根人，都可以准确连续念十声，无需停顿计数或数数、数手指；或快或慢，或大声或小声，速度快慢与出声与否，以摄心为宗（六根：眼耳鼻舌身意），是一种方便方法；

用九宫观位念佛，发菩提心！一向专念！信愿持名！求生净土！

持名系念佛，观位系忆佛（位：佛、相、想、像、意、忆）！

以持名摄耳根（返闻闻自性），以观佛摄意根（八识二无我）！

念佛的纲要是完全遵循印光大师十念法和净空老法师十念法的，不同处是在妄念出现的时候，是以平时常观的佛的形象代替：九宫念佛法的正念仍然是一句佛号，辅念是忆佛像；当我们的佛号从心口意出，声声摄耳谛听，就不会有妄念，如果念着念着就起了妄念，哪就用平时常拜的佛形象，作九宫观位念佛，忆佛形象，可以做到无计而计，不会出错；

在修习时间上安排是以日常生活中的一件事情的始末，作修习十念法的时间；比如：吃饭的前后，睡觉前后，工作前后等，作忆佛念佛、净念相继；所以没有规定的次数，随时随地都可以念；

念佛速度宜慢，摄耳谛听，至诚恭敬、忆佛念佛、摄己妄心！念得清楚、听得清楚、记得清楚；

九宫念佛法，系自然自性之法，说了就知、听了就会，人人本具，所以不是发明、也不是创造，好比渴了会喝水、饿了会吃东西、无需印证，如人饮水、冷暖自知。且纲要以经典为宗，无有己论，君可实证！念佛法门切勿怀疑、夹杂、间断！信心与成就是正比例关系，学佛最大难关就是怀疑！觉得此法需要高僧大德印证的莲友们，且待因缘具足时，自有高僧大德印证！

诸位莲友家人，九宫念佛法是方便法，可以有效提醒自己念佛，可以提升念佛兴趣；九宫念佛法修习口诀已将基础念佛位顺序、念佛时间和念佛要领归纳了，其理论依据为净土五经一论，印光大师十念法、净空法师十念法；请自行参照融汇，勤加修习、早证三昧；坚持百日修习九宫十念法，其意自现！老实、听话、真干！

佛教八万四千法门殊途同归，门门第一；禅宗、净土宗和密宗等，本源同归一处。相同处均是建立在信、愿基础上；行是八万四千行，无论是礼佛、拜佛、听经、诵经、念佛、做好事等等，均是忆佛念佛的过程！跟佛菩萨，同心、同德、同愿、同行！

【九宫念佛法】九宫图的组成多种形式：

最基础的忆佛观位的顺序是：

先上面三尊左中右，次中间三尊左中右，再下面三尊左中右；

最基础的是九尊阿弥陀佛佛像作观；

切记，我们是求生西方极乐世界！莫要杂乱！以最基础的修习即可！

比如延伸出以下形式的九宫图，切勿作常观：

1、九宫图由过去三世佛，现在三世佛，未来三世佛组成；

2、九宫图由东方三圣，娑婆三圣，西方三圣组成；

3、九宫图由九品莲位组成；等等

念佛时以至诚恭敬心合十忆佛念佛，恭念十声佛号阿弥陀佛或南无阿弥陀佛！若是不便合十的场合，在心中作意念合十，作观十念法亦可；

念佛时以九宫格观位，连续念或分开念九句佛号或十句佛号；先观念上面三尊左中右，次观念中间三尊左中右，再观念下面三尊左中右；每念一声佛号，所观位置的佛像放光一次；（念一声佛号，受持者身体发光一次、佛光注照一次、光光融合一次；）第十念（3+3+3+1）或第一念（1+3+3+3），全体放光为一念，合十念！或在九宫的上、下、左、右方位，置补一念；

九念法是3+3+3；

十念法是3+3+3+1（3+3+4）或1+3+3+3（4+3+3）；

【九宫十念法】专修

建议熟背、默写净土心经《大势至菩萨念佛圆通章》与《普贤行愿品偈颂》；

用九宫十念法，结合大势至菩萨（圆通章）和普贤菩萨（行愿品）作观，念一句阿弥陀佛观想了九尊阿弥陀佛，念一句阿弥陀佛即十句阿弥陀佛，功德利益翻倍；练习前作观己分身无量礼佛无量，一句阿弥陀佛即是无量句阿弥陀佛，功德利益亦是无量！“普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。”“若众生心、忆佛念佛、现前当来、必定见佛，都摄六根、净念相继、得三摩地、斯为第一”

观位观想对象为佛，莲花，色彩等有无均可；

建议观想与自己最有缘的那尊阿弥陀佛佛像；

一句弥陀佛号

（阿弥陀佛或南无阿弥陀佛）
一尊阿弥陀佛

（观想最常观想的阿弥陀佛）
（亦可观想莲花放光）
无量庄严的手持金色莲花台接引相！

九宫观位念佛法（九念法、十念法）

实相、持名、观想、观像、观位念佛

离三相：言说相、文字相、心缘相

【缘起】

九宫观位念佛法（九念法、十念法）缘起：

一则缘于末学根性愚钝，修习十念法时会出错；

二则末学流通佛卡，需要按恭请人的数量派发佛卡，所以得计算，比如有十个人每个人都请十张佛卡，先 26 57044 26 15288 0 0 2948 0 0:00:19 0:00:05 0:00:14 2948十张，后面九十张派发就节省时间了；

三则有数佛卡时，数一张佛卡念一声佛号习惯，祈愿持有这张佛卡的结缘者及所见闻者早成佛道；

四则末学有拿着一百张佛卡，观佛卡念佛号的练习；

五则基于上面的几个因缘，佛卡拼成九宫，就是九宫；拼成八卦，就是八卦；拼成四方，拼成五方等；于是自然生出将九宫图佛像（或莲花等）的位置取代原来计数字的契机，无需计数的九宫九念法（九宫十念法）【同理也可以使用用八卦图等，五方图等路线】缘此而生；

【修习口诀】

九宫观位 从左至右 从上至下 一句一观

九宫九念 九念九观 九观九宫 九九归一

餐前餐后 工前工后 觉前觉后 坐卧行走

发菩提心 一向专念 信愿持名 求生净土

若众生心 忆佛念佛 现前当来 必定见佛

都摄六根 净念相继 得三摩地 斯为第一

【缘起整理之缘起】

末学自2012年修习九宫观位念佛法，不惑缘起；缘于最近（2016年2月）与一位八岁的师兄分享时，即教即会，交流有感而发；于（2016年4月）一位莲友建议呈报推广！；

【修习体会】

因理论及精要惭愧末学唐宇无有己见，唯遵依净土宗五经一论：故自从用了九宫观位念佛方法，屡试屡验，记得分明，随念随记；九宫观位念佛方法适合连数数都困难的同修，如人饮水、冷暖自知；愿与天下钝根者共之，令万修万人去。九宫应无所住，十念而生其心。

【十六种基础示意图】(线路图)

点击图片可放大查看

本文下附：动态路线的示意图！（选择其中任意一种路线念佛即可）

同时，除了九宫图无需记数字就可以准确计数外，同理也可以推理出八卦图等，五方图（东西南北中各两句佛号）都是方便法，关键是如下：

发菩提心！一向专念！信愿持名！求生净土！

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念佛的方法有四大类：

实相、观想、观像、持名

【念佛有四。】

这是四大类，念佛的方法很多很多，但是归纳起来不外乎这四大类。第一：

【实相，念自性佛。】①

这是念佛方法里面最高的，我们初学的人学不到的。旁边有个小注，“谛了自心真性”，“谛”是真实，“了”是明了，是真真实实明心见性。这是“念自性佛”，这是属于实相念佛。从第二种以下的，这是我们可以学习的。为什么？“实相”，不用心意识，所以我们做不到。十六观以下是用心识意，那我们就都能做到。我们现在是心意识当家，真如本性不晓得在哪里，心意识当家，意识心来念佛。

【观想，如十六观，心想佛时，是心即是三十二相八十随形好。】②

这一句是《观无量寿佛经》上的经文。大乘经上常说“一切法从心想生”，佛的这句开示，我们要牢牢的记住。一切法不仅讲世间法，包括出世间法，世出世间一切法都是从心想生，你心里想什么就变现什么。虚空法界现象是无量无边，从哪里来的？从众生心想成就的。你知道这个原理，知道这个事实，我想佛，心就变成佛了，就现佛的相，想菩萨你就成菩萨，想阿罗汉就成阿罗汉，想什么就成什么。

再浅而言之，我想我的身体健康，身体就健康；想我这里有病，那里有病，过两天真的就生病了。病从哪里来的？从心想生。年岁大了，老了、老了！天天在想老，他怎么不老？他就老了。你要不想老，天天想年轻，你活一百岁还是年轻，没有老相。为什么？从心想生。这是佛告诉我们一句真理。你为什么不向快乐、健康那一方面去想？天天想烦恼，你的烦恼怎么能断得掉？所以这是很重要的一句开示。

佛菩萨那个身体、容貌永远不变的。他为什么不变？他没想头，所以他就不变了。有想就有变化；他没有想，他没有变化了。你问西方极乐世界为什么容貌都相同？为什么都无衰无灭？因为他没有妄想。我们今天妄想不能断，不断，要往好的方面去想，想阿弥陀佛这是最殊胜的。所以家里面供养阿弥陀佛的像，你常常看他，常常想他，看久了、想久了，你的容貌就跟佛的容貌一样。“相随心转”，算命看相的都会说相随心转，这是真的。相随心转，身体的体质也随心转。心造万法，这很重要！这个要是学会了，你一生受用无穷。

“观想”，《观无量寿佛经》里面，世尊教给韦提希夫人修学的方法，说了十六种。这十六种方法，我们今天叫它做十六观。十六种修学，任何一种都能成就，不一定要十六种都修，不必。随取一种或两种兼修也行，三种合修也行，专修一种也行。十六种方法，前面十二种都是观想，第十三种叫观像，那不是属于观想。观像是什么？家里供养阿弥陀佛的像，你天天看这个像，心里想这个像、念这个像，这叫观像念佛。观像，离开像，你功夫就间断了。观想念佛，那个心要很微细，粗心大意的人，这个方法不适用。

第十六种方法，就是最后一种方法，凡是排列在最后的，都是最特别的，也是最殊胜的，最后一种方法是“持名念佛”。所以我们念阿弥陀佛，执持名号是出在《观经》第十六观。这是最殊胜、最方便，不必观想，也不必观像，专念“南无阿弥陀佛”，念这六个字，或者念四个字都行，这是最方便的法门。它的成就就是刚才讲的“相随心转”，你念佛、想佛的时候，心变成佛心，相自然就变成佛的相好，所以它会变的。第三：

【观像。】③

就是十六观里面的第十三观。

【观彩画。】

像我们这个是属于彩画的。

【塑铸。】

塑是雕塑，铸是铸造。像过去铜的佛像是属于铸造的，还有合金的佛像，鎏金、合金的佛像，这个在古时候很多。塑造的有泥塑的、有木雕的。这些佛像：

【经云：起立合掌一心观佛。】

这个自己家里一定要有佛堂，要有清闲的时间。这种修学的方法，退休之后可以，你在有工作的时候很困难，你没有时间去修学。因为这个在佛堂，不能离开佛堂，离开佛堂就离开佛像，就见不到面，所以不能离开，这是属于观像。第四是出在十六观最后的一观：

【持名，一心执持名号，不怀疑、不夹杂、不间断。】④

这三句就是大势至菩萨所说的“净念相继”。相继就是不间断，不怀疑、不夹杂就是净念。善导大师在《观经》批注里面，对我们开示非常详细明白。我们上一次讲的“上品上生章”，诸位要记住，不能忘记。大师苦口婆心的教我们要信佛语，佛的话（经上讲的话），特别是往生经，今天专讲往生的经，除三经之外，祖师大德们将《普贤行愿品》、《大势至圆通章》合称为五经。即使是等觉菩萨，甚至于是诸佛再来，他给我们说的与这个经上不一样的，我们都不要听。我们的信心要这样的清净、坚定，你才决定得生。

决不要受一般人的这些意见，不同的见解、不同的看法，受他影响，这就坏了。一定要相信佛所说的，纵然遇到佛，佛佛道同。佛如果跟我们讲的，跟释迦牟尼佛经上讲的不一样，我们都不信。那个佛是假佛，不是真佛。真佛所说的一定相同，真正的菩萨，所说的决定不会违背佛的意思。哪能讲的跟佛说的不一样！一定不听，一定不接受，我们才能成就。这是非常非常重要的。

恭录自：净空法师《大势至菩萨念佛圆通章研习报告》（第四集）1992/10 美国圣荷西 档名：05-005-0004

为什么有人念佛还要观想佛像？

原因就是妄念除不掉，念佛的时候妄念还是很多，杂念还是很多，怎么办？观佛像，念阿弥陀佛，想阿弥陀佛的像，因为你专心想阿弥陀佛的像，其他的杂念就没有了，所以这是过度时期可以用。我现在有这个病要吃这个药，我这个病没有了，药也就不要了。你的心里面很清净，没有杂念，就不要作观了，不要再想佛像了。如果心里面有杂念，可以，可以用这个方法帮助，这是一段的时期，不是永远是这样的，诸位一定要记住，一定要晓得。初学的人杂念、昏沈，决定免不了，这种方法可以对治，帮助我们对治杂念、对治昏沈，使我们的功夫逐渐逐渐能够得力，这是好的。

【九宫念佛法】修习建议

1、建议熟背、默写净土心经《大势至菩萨念佛圆通章》《普贤行愿品偈颂》；

2、学习以下全部开示：

《大势至菩萨念佛圆通章》

《净土心经》http://url.cn/KSKB6d

《印光大师十念法》http://url.cn/MACO7P

《净空法师十念法》http://url.cn/MhkeqR

《攝心除妄的十念法》http://url.cn/MuMAUT
《念佛的方法有四大类》http://url.cn/NP0ZN8
《善導大師、印光大師開示》http://url.cn/TNrKFU

《楞严经：大势至菩萨念佛圆通章》

大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：‘我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光；十二如来，相继一劫。其最后佛，名超日月光；

彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘；

如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深；

如是乃至，从生至生，同于形影，不相乖异。

十方如来，怜念众生，如母忆子；若子逃逝，虽忆何为？

子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。

若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

如染香人，身有香气；此则名曰：香光庄严。

我本因地，以念佛心，入无生忍；

今于此界，摄念佛人，归于净土。

佛问圆通，我无选择；

都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。

《普贤行愿品偈颂》摘录

所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。

普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。

于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。

各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。

以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。

最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。

我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。

我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。

十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。

诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。

所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。

我们这辈子能否往生在于信愿！有了真信愿，自然会笃行！能否往生，实质上并不是在于佛号念多少！我们念佛功夫的深浅，只是往生品味的区别而已！所以，平时一定要众善奉行，诸恶莫作，念佛听经，戒杀护生，吃素放生，消业障，累积往生资粮！是否能保证自己临命终前大脑清醒！大脑清醒才能保持正念！才能提的起佛号！这说明功夫得力了，真正的福报现前了，没有冤亲债主干扰！要养成遇到一切人和一切事时、乃至梦境，念佛人的第一念的本能反应是阿弥陀佛的名号！

一个真正觉悟的人，是要以了生死为目标。—— 净空老法师

 “今约信愿行三”

第一要“信”。真正相信有极乐世界、有阿弥陀佛，没有丝毫怀疑，这第一个条件，这就是往生的条件。

第二是“愿”。真愿意去，有信、有愿就决定得生，真想去，真愿意去，现在就去，不想再等待。

后面这个“行”是念佛，“信愿持名”，“持名”是“行”。“行”的功夫深浅，是往生到极乐世界品位高下，你是生哪一个土。 这三个条件——真信，切愿，笃行。

【九宫念佛法】反馈

【修习口诀】

九宫观位 从左至右 从上至下 一句一观

九宫九念 九念九观 九观九宫 九九归一

餐前餐后 工前工后 觉前觉后 坐卧行走

发菩提心 一向专念 信愿持名 求生净土

若众生心 忆佛念佛 现前当来 必定见佛

都摄六根 净念相继 得三摩地 斯为第一

【延伸阅读】

印光大师十念法、净空法师十念法，请查看：🍀九宫念佛法最新版 🍀

阿弥陀佛！

由于愚学没有足够的智慧，所以我只会自己念佛，劝人念佛！

信佛忆佛念佛成佛是真的，其他的都是世事辩聪，不足为道！

切记，

学佛不是给人看！

学佛不是追星族！

学佛不是增情执！

学佛不是比境界！

学佛不是做交易！

菩萨畏因，凡夫畏果！

小心我们传播的信息没有经过鉴别，无意中种下不好的因！

不要做标题党！不要做追星族！不要令人心浮动！不要自己认为是好的文章，就不去辨别发布平台的优劣，不去辨别文章里是否嵌入了不如法的广告页面，也不分人群根基与场合，到处乱发！这样会引起别人对佛教及佛教徒的反感的，无意中恼害了众生自己还不知道！还自以为是弘护佛法！

此外，要警惕“心灵鸡汤”乱解佛法，因果极为可怕！

只有往生成佛才是真实之利，小心所谓的“善文”，它让你贪恋六道的无常之乐，念佛成佛才是至善！

……

知识不等于智慧！

大家好好念佛吧！

恭劝莲友们好好念佛诵经做好定课散课！

信为道元功德母，学佛人最大的障碍是怀疑！

有时有莲友会提出一些问题，有的问题是学佛的问题，是可以通过我们的全能修学网址🍀http://mituocun.org🍀查阅《学佛答问》的，有的问题则有点钻牛角尖。而学生没有足够的智慧，所以只会自己信佛忆佛念佛，劝人信佛忆佛念佛！信佛忆佛念佛成佛是真的，其他的都是世事辩聪，不足为道！

对于问题，释迦牟尼佛有十个不回答的问题。因为有的问题是没有多大意义的，知道了怎样，不知道又怎样，他能帮你了脱生死吗？

此外，大家有没有发现，能往生的人很多都是文化程度不高的，因为他们没有所知障，他们只知道听圣人的话，一向专念弥陀名号。所以，还是老实念佛吧。

九宫观位念佛法，十念法无需计数； 

九宫观应无所住，十念法而生其心； 

☸九宫观位念佛法

http://url.cn/2LExKky

☸大势至菩萨

http://dashizhi.org

自性之法，人人本具，无需印证，且心要以经典为宗，无有己论，君可实证！

如果此法令您有所收获，

请您分享给更多有缘人！

阿弥陀佛！

发菩提心 一向专念 忆佛念佛 净念相继

吃素护生 布施持戒 忍辱精进 禅定智慧

发大愿 改习气 众善行 消业障

无所住 转念头 闻自性 生西方

道可道非常道，名可名非常名

觉者曰十念法 亦非十念法 是名十念法

实相念佛 亦非实相念佛 是名实相念佛

持名念佛 亦非持名念佛 是名持名念佛

观想念佛 亦非观想念佛 是名观想念佛

观像念佛 亦非观像念佛 是名观像念佛

……
九宫念佛法

九宫九念法
九宫格念佛法
九宫格九念法
九宫观位念佛法
九宫观位计数念佛法
九宫观位九念法、九宫观位十念法
九宫观想九念法、九宫观想十念法

一本散万殊、万殊皈一本

大自然真空妙有，育化万物万类生生不息，周而复始：

无极生太极，太极化两仪，

两仪立叁才，叁才定四相，

四相分五行，五行通六弥，

六弥分七宿，七宿分八卦，

八卦定九宫，九宫满十又归圆。

《大势至菩萨念佛圆通章》摘要：
若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛！
都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一！

大势至菩萨是净土宗念佛法门的代表，专修念佛法门，是尽虚空遍法界的净宗初祖。

南无阿弥陀佛！

念佛在于摄心！

念佛在于一切时一切处！

念佛在于若众生心 忆佛念佛！

念佛在于都摄六根 净念相继！

念佛在于信愿持名 求生净土！

……

九宫观位念佛法

或计数念佛法

或呼吸念佛法

或脉搏跳动念佛法，

……

无论是哪种念佛方法，念佛念到究竟圆满时；

观而无观 无观而观！

计而无计 无计而计！

念而无念 无念而念！

……

十念法，是名十念法，亦非十念法！

nā	mó	a	mí	tuó	fó
南	无	阿	弥	陀	佛

念佛三大利益

 —— 李炳南

一、一句佛号能消灭来八十亿劫生死重罪（这是过去的）。

二、一名佛号能息除人生烦恼，消灾延寿得福慧（这是现在的）。

三、一句佛号能跳出六道轮回，往生极乐世界，永远长生不灭（这是将来的）。

🍀九宫观位念佛法🍀

🍀基础路线示意图🍀

点击上图可放大查看

🍀十六种基础路线动态示意图 ↓

改变起始顺序可以延伸出更多种示意图，我们选择其中一种修习即可；

①②③

④⑤⑥

⑦⑧⑨

🍀示意图01↑

⑦⑧⑨

④⑤⑥

①②③

🍀示意图02↑

③②①

⑥⑤④

⑨⑧⑦

🍀示意图03↑

⑨⑧⑦

⑥⑤④

③②①

🍀示意图04↑

①④⑦

②⑤⑧

③⑥⑨

🍀示意图05↑

⑦④①

⑧⑤②

⑨⑥③

🍀示意图06↑

③⑥⑨

②⑤⑧

①④⑦

🍀示意图07↑

⑨⑥③

⑧⑤②

⑦④①

🍀示意图08↑

①②③

⑥⑤④

⑦⑧⑨

🍀示意图09↑

⑦⑧⑨

⑥⑤④

①②③

🍀示意图10↑

③②①

④⑤⑥

⑨⑧⑦

🍀示意图11↑

⑨⑧⑦

④⑤⑥

③②①

🍀示意图12↑

①⑥⑦

②⑤⑧

③④⑨

🍀示意图13↑

⑦⑥①

⑧⑤②

⑨④③

🍀示意图14↑

③④⑨

②⑤⑧

①⑥⑦

🍀示意图15↑

⑨④③

⑧⑤②

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🍀示意图16↑

（以下是十念法念佛日常提醒示意图，可用于微信群，QQ群等网络聚合处；您可以保存下来添加为表情方便用于提醒念佛，内容是普贤菩萨十大愿王、护生偈、警众偈作为提醒文等）

睡前十念 六时吉祥 法体安康

晨起十念 一者礼敬诸佛  二者称赞如来

餐前十念 三者广修供养  四者忏悔业障

餐后十念 五者随喜功德  六者请转法轮

工前十念 七者请佛住世  八者常随佛学

工后十念 九者恒顺众生  十者普皆回向

觉前十念 忆佛念佛 道业精进

觉后十念 发菩提心 净念相继

普贤菩萨警众偈

普贤菩萨护生偈

恒顺众生 随喜功德

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学佛学菩萨！发菩提心！一向专念！忆佛念佛！应用在日常生活当中！

记住净公恩师的话，每天三件事《念佛、听经、做好事》，把修行功德普皆回向给尽虚空遍法界一切苦难众生，愿与众生共同破迷开悟、离苦得乐，同生净土，圆成佛道！

🍀祈愿🍀

佛所行处 国邑丘聚 靡不蒙化

天下和顺 日月清明 风雨以时 灾厉不起

国丰民安 兵戈无用 崇德兴仁 务修礼让

国无盗贼 无有怨枉 强不凌弱 各得其所