【弥陀村】为冤亲债主皈依三宝
消除业力的方法介绍如下:
一、首先要劝导作释仇解冤工作
我***身上的所有冤亲债主(即业力,或身体的某一部位的业力)请你听清,无史劫以来,由于我在娑婆世界迷惑,于长劫中,轮回生死,无意中伤害你们,致使你们在六道轮回中受了无量的罪,遭受了无量的痛苦,增加了无量的烦恼,我深深感到罪障深重,深感后悔,这都是由于我迷惑无知造成的,今世靠佛的愿力慈悲加持我与佛结了法缘,我没忘了你们,诚恳的希望我和你们一起学佛,念佛修行,争取早日修成正果,同时希望你们原谅我,不要对我进行报复,如果你们硬要报复我,我也没办法,因为这是我所造的因,也应该受到果报,但是这对你们也没什么好处,只能使你们感一时的快乐,可是最终解决不了根本问题,因为你们既了不了生死,又脱离不了六道轮回,我认为这种既损人又不利己的作法,对我们双方都没有好处,因此我诚恳的希望你们和我一起学佛,念阿弥陀佛圣号。请记住只要你们收住身心念阿弥陀佛圣号,一念相应横超三界,超出三界即是得道了,只要再精进修行即能成佛。只要能收住身心念阿弥陀佛圣号,一念相应福寿增长,消灾灭障,只要收住身心念阿弥陀佛圣号,一念相应,修什么得什么,但我们希望你们不要修人天果报,要修就好好的修要发菩提心,一向专念阿弥陀佛圣号,只要修行得法,必能得道修成正果。
二、为冤亲债主皈依三宝
我***身上的所有冤亲债主(即业力)请你们听清,汝等不闻三宝,不解皈依,所以受轮回之苦,我念授汝等三皈,汝等谛听,现在我为你们皈依三宝,我念一遍,你们随我念一遍(要念三遍)
皈依佛、皈依法、皈依僧。
皈依佛、两足尊、皈依法、离欲尊、皈依僧、众中尊。
皈依佛、不堕地狱、皈依法、不堕饿鬼、皈依僧、不堕傍生(三遍)
皈依完毕,现在我为你们念阿弥陀佛圣号两千声。请你们收住身心和我一起专心持念阿弥陀佛圣号。
三、颂完圣号,为冤亲债主颂心经一遍
四、颂完心经,为冤亲债主超生,颂往生咒二十一遍
结束语:我身上的所有冤亲债主,我刚才为你们皈依了三宝,又为你们颂阿弥陀佛圣号两千声,心经一遍,往生咒二十一遍,这些法语都是送给你们的希望,你们不要障碍我,赶快离开我身,找个地方好好的修行,破迷开悟,明心见性,离苦得乐,往生西方极乐世界。
南无阿弥陀佛(三遍)
注:
1、一心专念阿弥陀佛万德洪名,即能消灾障,破迷开悟,顺达彼岸。
2、业力现前时,修行精进时,头痛、腿痛、或身体其他部位不适时采用此法。
3、修行中产生业障时,用此法,不要用其他回向文,应念往生咒超度他们往生,即是给他们的回向文,此法灵验,请诸位同修验证。
(往生净土神咒)
拔一切业障根本得生净土陀罗尼---《往生咒》
南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗 阿弥利哆 悉耽婆毗阿弥利哆 毗迦兰帝 阿弥利哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那枳多迦利 娑婆诃
《般若波罗蜜多心经》唐·玄奘译(649年)
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离一切颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
《大佛顶首楞严经:大势至菩萨念佛圆通章》原译文由唐朝天竺般剌密谛法师所译。此章共244字(不含标点)
大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:‘我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二如来,相继一劫。其最后佛,名超日月光;
彼佛教我,念佛三昧。譬如有人,一专为忆,一人专忘;
如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深;
如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。
十方如来,怜念众生,如母忆子;若子逃逝,虽忆何为?
子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。
若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
如染香人,身有香气;此则名曰:香光庄严。
我本因地,以念佛心,入无生忍;
今于此界,摄念佛人,归于净土。
佛问圆通,我无选择;
都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。’
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《若要佛法兴 唯有僧赞僧》
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记住净公恩师的话,每天三件事《念佛、听经、做好事》,把修行功德普皆回向给尽虚空遍法界一切苦难众生,愿与众生共同破迷开悟、离苦得乐,同生净土,圆成佛道!
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