第六批市级非物质文化遗产代表性项目名录公布！包括传统音乐、制作技艺......
为加强我市非物质文化遗产
保护、传承工作
根据有关要求
市政府组织专家对各县市区申报的
第六批非物质文化遗产代表性项目
文本进行了论证和审核
经公示无异议后，确定
第六批市级非物质文化遗产
代表性项目名录
共计10项
偏头山森林公园风景旅游区位于竹溪县城西部，距县城9公里，以国有标湖林场为中心，总面积13333公倾。偏头山主峰最高海拔1538米。
偏头山，世人有小武当之说，相传真武祖师入溪邑南山修炼，四十二年而功成，白日飞升时，一脚把山头蹬歪，故此山得“偏头”之名。祖师见山歪石裂，捏把鼻涕把裂缝糊住，脚踏祥云至赛武当相地，结果坐裂山颠，又至武当天柱峰坐定。偏头山乃真武祖师成仙之地，故后人在山上修庙设神坛敬奉，以求显应，降泽施恩。民间口传，真武祖师对心诚者，有求必应，十分灵验，因此信徒无数，每逢朔日烧香叩拜者络绎不绝。
郧阳区安阳镇农民演艺队梅氏兄弟鼓乐演奏班子，该班底将国家级非物质文化遗产名录项目《郧阳凤凰灯舞》和省级非物质文化遗产项目《郧阳二棚子戏》音乐巧妙结合融入一体，表现出热烈、高亢、奔放的音乐风格，以原生态形式传播传承了郧阳民族音乐特色。
竹溪高腔皮影戏属地方传统戏曲，始于清朝末年，民国初期，至今有一百多年的历史，是竹溪本土文化与移民文化、秦楚、巴蜀文化的交融而成的乡土艺术，带有浓厚地方乡土气息的唱腔，以及娴熟的耍影技术给观众带来品味不尽的艺术享受。
（图片来自网络）
丹派剑术是古代武当山道教的镇山剑法之一。据传由张三丰所创。属于丹派，行剑讲究一剑多用，变在动中，奇正相生。以十三法为核心：点、崩、撩、挂、云、抹、扫、穿、拦 、圈、领、劈、带贯穿其中，行剑如龙之行，首尾相应，刚柔相济，神韵悠然自得。
阿文书法艺术蕴含着深刻的民族审美文化思想，由于其书法工具较特别，具有很强的装饰性。阿文书法艺术在民间工艺用品上的使用，表现了回族独特的艺术观、审美观，能强烈感受到宗教信仰和民族融合所赋予它们的特色和魅力。
张光明是丹江口市人，于1980年正式从事古均州挂毯制作，对挂毯配色、染丝、编织、平毯、绘图、平毯整毯、剪花、缝边、整边、拼丝、倒丝等每个环节都十分熟悉，2014年4月被评为第三批市（县）级非物质文化遗产（古均州挂毯传承手工制作技艺）传承人。其产品远销新疆、天津、上海、北京、江苏、浙江及美国、英国、法国、德国、澳大利亚、韩国、日本、西班牙等地。
在清朝早期至20世纪70年代间，篾货编织一直在堵河流域盛行，距今已有近400年的历史。籍篾匠习惯用篾刀、匀刀、锯子等传统制篾工具，将篾货编制成挎篮、箩筐、晒烤、档席、筛子、筲箕（空饭筐）、斗笠（雨帽）、点籽篓、席包篓、背篓等生产生活用具，也有用竹篾制作的针线篮、鸟笼子、毛蛋球、筷子篓、酒具篓等工艺品。
酸浆面是郧阳区的一种风味小吃，深受当地人喜欢。特别是夏秋季节，酸浆面不凉不烫，酸香扑鼻，味美爽口，老幼皆宜。因此，老郧阳城几乎到处都有卖，不少家庭也会做，直到现在，仍经久不衰。相传，酸浆面是因为郧阳人爱吃酸菜而逐渐沿习形成的，流传至今已有100多年。
道教音乐，是道教进行斋醮仪式时，为神仙祝诞、祈求上天赐福、降妖驱魔以及超度亡灵等法事活动中使用的音乐。道乐中的乐器几乎包括了汉民族乐器的全部，用的较多的是钟、鼓、磬、钹、铛、木鱼等打击乐；笙、管、笛、箫等吹管乐；古琴、阮等弹拨乐。
（网络配图）
小儿推拿是建立在中医整体观念的基础上，以阴阳五行、脏腑经络等学说为理论指导，运用各种手法刺激穴位，使经络通畅、气血流通，以达到调整脏腑功能、保健目的的一种方法。
积极推进非物质文化遗产
保护和管理工作
进一步继承和弘扬我市优秀传统文化
为充分展示十堰人文魅力
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来源 | 十堰政府网
编辑 | 静静 终审 | 邓华
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