8月24日,遂宁市蓬溪县高坪镇“高坪土陶”传承人蒋诗红正在土陶烧制窑仓内装填待烧土陶。
“高坪土陶”传承人蒋诗红正在土陶烧制窑仓内装填待烧土陶
蓬溪县高坪镇匠人正在手工制作土陶
高坪土陶手工艺是清朝湖广填四川时传到高坪镇的。鼎盛时期,高坪镇土陶窑房有数十家之多。近年来,随着其他材质器具的广泛使用,人们对土陶制品需求量越来越少。高坪镇以前有几十座土陶窑房,现在已经逐渐消失,仅存“高坪土陶”这一家。
土陶匠人正在活泥巴
匠人搬运刚刚制作出来的土陶
蒋诗红年少时是吕氏土陶窑房的学徒,后被招为上门女婿,对这一传统手工艺进行了很好的传承。他制作的水缸、酒坛、砂锅等土陶艺品深受老百姓喜爱,供不应求,年产量200多万只,年收入100万,纯利润有10几万,品种有几十个。
土陶成品
土陶罐成品
据了解,像这种完全用传统手工艺烧制土陶的窑房,“高坪土陶”目前是全省唯一一家。传承人蒋诗红更希望有年轻人能来学习土陶烧制工艺,不让他的这门手艺失传。 (全媒体记者 钟敏)
传承千年的遂宁蓬溪高坪土陶 这些照片以后可能难以看到了
提起高坪土陶,很多人都知道它产于蓬溪县高坪镇,是一项传统手工工艺。从宋朝至今,高坪土陶已历经千年,也经历着兴衰沉浮。随着其他地方制陶制瓷工艺的现代化,以及受交通条件、经济技术等因素制约,高坪土陶土陶已经越来越少。这些照片你不早点看,以后说不定就再也看不到了……
制陶,是人类利用高温改变自然物的一项伟大成就,算得了历史上最早的化工工艺。
它源远流长,从新石器至今,已有6000余年的历史,可谓“远古遗存”“手工艺的活化石”。
依山搭建的陶坊,简陋不失通透,随山势蜿蜒;沿山挖掘的窑洞,布满尘烟,沉淀厚重,迎来送往,不知送走了多少个陶器和春秋。
四周堆放的黄土,整齐排列的器皿,心无旁骛的艺人,让你瞬间有穿越之感。
从繁华喧闹的都市步入被陶器环绕的作坊,脸上会露出掩饰不住的惊讶,胸口会充斥无处释放的情绪,心底会涌动发自内心的敬叹。
陶,取土烧制而成,多少精品陶器都是从这些不起眼的泥土涅槃而来。
土,与天地共生,同宇宙并存,举目能见,形态单一,在与水缠绵、与火激情后却幻化万千。
陶器可算得上是泥土在与水火的邂逅和纠缠中,最完美的蜕变与最华丽的演绎。
制陶,需要时间的等待,需要技术的支撑,需要劳力的付出……
一方泥,两只手,三分创新,四分传承,再融进陶者的独思妙想、执著及情感,把陶土拉坯成型。清晨、午后、黄昏或是一个静夜,沾满泥土的手,纯粹而圣洁。
植入风土、文化,或许还有轻抚细捏中的几滴汗水、冥思苦想中的几分惆怅和求而不得的遗憾。难道艺人与陶土真是前生的恋人或隔世的知音,才会如此含情的注视和心灵的倾述?
拉坯成型的过程,就是陶艺人与泥土在隔着时空述说。
它懂且愿意,心就会虔诚的皈依;若是不懂或不愿意,只能把转世的生命揉进尘埃,等待下一次轮回。
放成型的陶器于室外或通风处,在阳光和风的催化下完成自我固型,把陶艺人的技艺、传承、创新、思想和情感,在大自然潜移默化下再次升华。
在制陶人心中他们挑起的是陶器,是一家人生活所依,是个人兴趣技艺所在,更是对传统手工业传承的责任所至。
凤凰浴火重生,陶器浴火更精。烧制陶器就是把陶艺人的技艺、传承、创新、思想和情感融入陶器的骨血,彼此难分。浴火的陶器,遇雨不化,经风不朽,得以流传千年,日久弥新。
陶器较之瓷器,少了些精致,多了些粗犷;少了些高冷,多了些温暖;少了些孤傲,多了些平和;少了些诗意,多了些生活……
陶器,具有浓厚的生活气息和独特的艺术风格。随性,却不随意;平淡,却不平凡;知世俗而不世俗,反而是最纯朴的成熟。
岁月迁徙,世事流转,这种原始的纯手工制陶工艺只能艰难延续,最大原因是陶艺人的一如既往的坚守和或多或少市场需求。
随着社会的发展,工业技术的进步,现代品的更替,或许这样的手工制陶业将渐行渐远渐无影。向传统工艺的的守望者致敬!(图/甦 文/爱春)
▍编辑:林敏
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