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艺术家云驻留|第四期:梁绍基——庚子春沉思录(上)


自2月14日起,香格纳画廊推出“艺术家云驻留”专题系列,每期邀请一位香格纳艺术家,通过线上驻留的形式,分享他们近来的生活点滴,同时欢迎各位留言表达对每期内容的感想,艺术家本人将会亲自回复。
作为本栏目第四期受邀的艺术家,梁绍基老师将与大家分享其近期心系疫情挥笔所题的数件笔墨及小感。随文附上其长期创作《自然系列》中探讨生命存在的两组早期重要作品。



 第四期:梁绍基 


庚子春沉思录(上)

文/梁绍基

毫无疑问,这场没有硝烟的战役给了我从未曾有的如此刻骨铭心的真切切的生命体验。人人面对着显性敌人和隐形的特务——新冠状病毒狡猾变换的策略“向死而生”,并同时被不绝于耳的令人惶恐、悲愤、无奈的消息和热盼、誓言重重夹击着。于万人空巷的庚子春节,我撤销了赴芝加哥参加展览和研讨会的行程,因公路阻断也不能回天台山工作室继续进行创作了。困于沪上,便在7㎡的小空间里闭门读书、舞墨弄小稿。天台山国清寺允观方丈曾谆谆告诫我:“莫心随境转,要境随心转。”我等之辈经历过上世纪六十年代的自然灾害的悲凉和文革的骤风暴雨,“惯于长夜过春时”,而这次我们国家、民族、百姓和时下的道德价值观、机制都将经受及其严峻的新挑战与考验。国殇之时,反思之刻。反思——千金难买,反思——“向死而生”的突围和涅槃重生,若不进行反思,“病毒”不会退场,人间悲剧则今后还会重演。



链:生命中不能承受之轻/自然系列 | 2003 | 局部


链 | 纸上水墨 | 2019



“重与轻,冷与热,刚与柔,生与死,封锁与抗争的较量与转换。



2月14日,梁绍基题 “天佑中华”



读罢赵汀阳先生的新著“惠此中国”一书,了解到作为一个神性概念的早期中国,其疆域和文化形成过程有一个“漩涡模式”。当2020年1月23日,时间突然按下了暂停钮——武汉封城!武汉告急!九州当下的一个“漩涡”中心出现了。举国上下亿万人的心和武汉的脉搏及呼吸紧紧相连。咫尺千里,望眼欲穿。力挺武汉,一支支援助疫情重灾区的救护队伍,一批批舍生取义的奋战抗瘟第一线的白衣天使、科学家和解放军奔赴方舱,“逐鹿中原”今朝有了新解。



2月14日,梁绍基题 “望断烟花黄鹤楼”



有感武汉女作家方方将唐诗"烟火三月下揚州"改为"只愿烟花三月能下楼"。继而思,武汉蛇山巅有黄鹤楼,可登高望尽長江天际流。唐代诗人李白,崔颢均曾为之赋诗。我祈愿在这塲没有硝烟的抗疫苦战中,作为九州中心的武汉,春暖花开之日,能见到转机。特题"望断烟花黄鹤楼"。



正处于停滞状态的工作室现场一角



意大利著名的文学家薄伽丘的巨著“十日谈”堪为疫情文学,在欧洲中世纪黑死病——鼠疫肆虐成灾、遍地哀鸿时刻,佛罗伦萨的一群青年男女和一个神甫一同避瘟于郊外一别墅,轮流讲述故事,痛斥教会的虚伪、贪婪和罪恶,歌颂人性、爱情、才华,体现了人文主义精神。而在我们现在的抗疫中,何尝没有更多令人难忘的可歌可泣的动人故事?
 
铁肩担道义。力挽狂澜的医学家钟南山;朴实无华、勇坦真言的吹哨者——李文亮;日夜护着病人的女护士;义捐积蓄的拾荒老人和死不暝目的无辜者挥舞的手及在挣扎流泪的眼……,这,岂能忘!当然,还有另一种嘴脸,贪婪、昏庸、沽名钓誉、漠视人性、欺下瞒上者,这一切都应记取在历史的纪念碑——记功柱和耻辱柱上,泾渭分明。我们应有胜过“十日谈”的文字。对艺术家而言,“无法直面痛苦与黑暗核心,我们自己是野蛮的。”(阿多诺)




▼ 近期展览 ▼


物质的魅力: 来自中国的材料艺术

The Allure of Matter: Material Art from China


美国巡回展 第二站 | Touring exhibition in U.S.A. Station II
 
2020.02.06-2020.05.03
Smart 艺术博物馆 & 莱特伍德659号,芝加哥 
Smart Museum of Art & Wrightwood 659, Chicago 


莱特伍德659号,芝加哥 Wrightwood 659, Chicago | 展览现场Installation view | 2020




▼ 展览预告 ▼



对自然的向往:中国山水艺术的潜义

Longing for nature: Hidden meanings in Chinese Landscape Art


05.01-09.06, 2020

里特伯格博物馆,苏黎世,瑞士

Museum Rietberg Zürich, Zürich,Switzerland



残山水 Broken Landscape | 2016 | 丝,茧 Silk, cocoons


“自然系列”是自然而为的过程艺术,作品“残山水”是生命的迹化物。蚕作为一种变态昆虫,在长长的丝箔下掩盖着蚕食桑、吐丝、结茧、蝶化、产卵、排泄物(蚕砂及尿迹)和变异体,尽显生命的苍凉和轮回重生的顽强。残山水即为蚕山水,禅山水。





 关于艺术家 



梁绍基,1945年出生于上海。上世纪八十年代在在中国美术学院师从万曼研究软雕塑。三十余年来,潜心在艺术与生物学,装置与雕塑、新媒体、行为的临界点上进行探索,创造了以蚕的生命历程为媒介、以与自然互动为特征、以时间、生命为核心的“自然系列”。他的作品充满冥想、哲思和诗性,并成为虚透丝跡的内美。

重要展览:物质的魅力: 来自中国的材料艺术,洛杉矶郡艺术博物馆(洛杉矶),Smart艺术博物馆(芝加哥),西雅图美术馆(西雅图),皮博迪埃塞克斯博物馆(塞林),美国(2019-2021);梁绍基:恍,木木美术馆,北京(2018);库里巴蒂当代艺术双年展,奥斯克·尼迈耶博物馆,库里巴蒂,巴西(2017);梁绍基:云上云,中国美术学院美术馆,杭州,(2016);艺术怎么样?来自中国的当代艺术,阿尔里瓦科展览馆, 多哈, 卡塔尔,(2016);梁绍基:元,香格纳画廊,上海,(2015);变化的艺术,海沃德美术馆,伦敦,英国,(2012);第2届潘塞夫双年展,原南斯拉夫,塞尔维亚 (2002);第三届上海双年展,上海美术馆,上海,(2000);第五届里昂双年展,里昂,法国,(2000);第六届伊斯坦布尔双年展,斯坦布尔,土耳其,(1999);第四十八届威尼斯双年展,威尼斯,意大利,(1999);中国现代艺术展,中国美术馆,北京,(1989)等。

梁绍基2002年获中国当代艺术奖(CCAA)提名奖,2009年获荷兰克劳斯亲王奖。




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▼ 往期回顾 ▼




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