【振京说定州十】定武兰亭在定州 不知国宝藏何处
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《振京说定州》栏目开通啦！本栏目每周一期，在周三或周四进行发布，由号称“定州活化石”的韩振京老师主笔，希望通过这个栏目，能够更好的向大家推广定州的风土人情、历史文化等知识。
韩振京，河北省定州市人，中共党员，生于1954年8月26日，大学专科文化，副教授级职称，现任《定州市志》、《定州年鉴》主编。为中国纪实文学研究会会员、中国民俗学会会员，河北省地方志学会理事、保定市新世纪学术和技术带头人，保定市级劳模，定州市文化名人。
韩振京自1970年入伍并参加工作，1980年从事文秘工作，在《中国历史文化研究》、《中国地方志》、《中州古今》、《燕赵文化》、《河北地方志》、《三元论坛》、《乡音》《荷花淀》等杂志，《国防战士报》、《河北日报》、《保定日报》等发表文章200余篇。1989年始专业从事方志与文史编纂研究，主编出版的主要著述有《定州市志》、《定州市志（1990——2008）》、《定州年鉴》（三卷）、《定州市教育志》、《定州简史》、《定州市风物志》、《定县地名志》、《苏东坡与定州》、《定州历史名人图谱》、《定州市第一届修志文集》、《中山文化纵览》、《百孝善为先》、《定州历史编年》、《定州读本》等十几部上千万字，其中《定州市志》、《定州市教育志》、《定州第第一届修志文集》、《定州风物志》、《定县地名志》分获河北省优秀成果一、二、三等奖。
上期回顾：
【振京说定州八】定州战国中山国“顾”都城遗址后续追踪享誉古今中外的中国十圣之一，书圣王羲之的传世之作《兰亭集序》，真迹已于贞观二十三年（公元649年）随其它珍品一并作为唐太宗李世民的殉葬品。
因此便将当时著名书法家欧阳询临摹的《兰亭集序》刻石视为国宝珍藏于宫中。五代梁时，石刻运到汴京（开封）。石晋末年，辽兵攻陷汴京时被辽兵掠走。不料，辽主耶律德光在回国途中行至河北滦城时不幸病逝。辽军顿切大乱，混乱之中官署急忙收拾细软回程。故将石刻等重杂遗弃。宋庆历年间（1041 ――1048），定州人李学究偶得兰亭石刻，并将摹本献于时任定武军节度使韩琦，因韩琦坚索其石，李学究被迫另刻一石献上，而将真石深埋藏匿。李学究死后，其子掘出刻石摹印拓贴每本售价千钱。因当时定州为定武军节度使驻地，故称该刻石为“定武兰亭石刻”。
据定州旧志记载，宋景文任定州知州时，曾用公款替李学究之子还清债务，赎回刻石藏于州库。宋熙宁四年（1071），定州路安抚使薛向将其镶嵌在州署东园葵亭西墙上，后来又嫌人们摹打之声烦人，便照样另刻一石，镶于府外谯楼之下。薛向之子薛绍彭是当时有名的书法家，对其十分珍爱，便又刻一石将其石换走，并故意将石刻中的湍、流、带、右、天五字斫损以资区别。所以，凡拓本中此五字不全者，即古人所称“肥不剩肉，瘦不露骨”之定武本。
这样，定武兰亭刻石便有真一假三共四石。真石无疑乃稀世国宝，但假石系古人由真石所拓，保留了原版的风韵，也属书法珍品无价之宝，故历代书法家极为重视。目前我国现存金石著录最早的是宋代大文学家欧阳修《集古录》，书中记述道：“定武兰亭又有别本在定州民家二家，各自有石，较真本纤毫不异”。欧阳修如此肯定，而且有比较，显然是亲眼目睹后才有此论。但文中所指“民家二家”未记村名姓氏，究系谁家，从宋至今仍然是迷。
定武兰亭拓贴在元代已属罕见。根据考证，元代大书法家赵孟頫珍藏定武兰亭两本。明代弘治年间定武本盛极一时，清高宗乾隆亦好书法，于养心殿暖阁藏有历代书家名贴，定武兰亭亦在其中。其后嘉庆、道光朝曾予拓印并有名人题跋。1968年台北永祥印书馆有元拓周伯温藏五字不损之定武本。1970年8月2日，台北书法家严世远先生在古都街逛书摊时，发现清道光乙巳年（1845）印行的王羲之定武兰亭字帖，并以200元买回。1972年台湾华夏出版社将定武兰亭收入《三希堂法贴集》第三卷刊印。1973年台北故宫博物院举行字帖特展时，除此之外，另有赵孟頫所藏附子昂以素绢临摹本一帧。
国宝在定州，究竟在何处？如得以发现，定将引发巨大轰动。
（附电视专题片《神秘的定武兰亭》截图）
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