上师开示：弟子怎样如理如法依止上师？

　　找到一位这样的上师后，要一直跟随上师学。上师怎么安排，弟子就怎么学。上师会安排得很好的，上师会知道弟子的情况，会安排弟子很好地学佛。这时候，弟子就要把自己身口意全部交给上师，听上师的话，相信上师，信心越来越增上。

　　这样跟随上师，自己的出离心就会慢慢地生起来，越来越强烈，有缘份就出家，没有缘份，以居士的身份在生活中学佛也很好。上师会考虑弟子有怎样的根基，弟子跟随上师修学，根据上师的安排去学，这样一点都不会错，绝对会获得好的结果。

　　上师和弟子就像病人和医生的关系：弟子有贪嗔痴慢疑的病，上师就是治这个病的医生，弟子以这样的关系来对治自己的一切业障；上师和弟子又像父母和孩子的关系：弟子就是上师的孩子，依靠上师，上师一切都会安排好的，相信上师，跟着上师学，无论如何都不会出问题的。

　　有些弟子，上师在的时候什么都好，上师不在的时候就有很大的反差，这样做不对！上师在的时候，必须要和上师不在的时候一样。依止上师要表里如一，从头到尾一直按照上师的教言来做。上师让做的事情就做，上师不让做的事情就不做，即使暂时接受不了上师所说的，但是相信上师的安排是有密意的。如此做下去就不会有错，这样依靠上师非常重要，非常重要！

　　密宗里面特别无上的法，普贤王如来一直传下来的，依靠心印传承、表示传承、口耳传承，这三个传承都在上师的身上，但需要信心很好、根基很好的弟子来求，才能得到。

　　好的上师会一直观察弟子的根器，需要自己传讲的，上师亲自传讲；需要其他上师帮忙的，就会安排弟子去其他上师的地方求法，这一切上师都会安排。要知道上师具备这样的功德，要知道上师会给自己次第传讲从慈悲心为主到明空不二即身成就的法，心印、表示、口耳三种传承都在上师那里，相信自己求法修行，最后能获得和上师一样的成就。这样依止上师，那就没有错。

　　弟子生活中有什么问题，或有自己无法解决的事情，也可以请教上师。上师怎么说，弟子就听话去做。我有过这样的弟子，他们家庭方面的事，我说过很多，他表面上好像听我的话，但实际却没有做到，最后一两年、三四年以后，发现自己做得不对，没有听上师的话。

　　上师的眼光看得很长远，自己的眼光看得很短浅。佛法上面如此，世间法上听上师的话也很重要。世间法方面，请教上师的时候，上师不知道的事情会说不知道；知道的事情，上师会告诉弟子怎么做。

　　世出世间全部都要听从上师的安排。这样做下去，一点都不会错。

　　--根据亚青寺喇嘛益西降措尊者于2012年11月在南京的开示（四）

　　根据录音而整理，如有错谬，敬请指正。

　　亚青寺喇嘛益西降措尊者，是宁玛巴实修圣地亚青邬金禅林的重要传承上师，亦是雪域日月祜主之一的法王阿秋喇嘛仁波切的重要心子之一。法王曾在大法会上当众说：“益西降措在出世间法的修证上，在我的诸位心子中是第一的。”并赞誉他是亚青成就者中之宝幢。益西降措上师，是文殊大威德的直降真身，是密法中期教主努钦·松杰益西、雪域神通之王热罗·多吉扎的真实转世化身，因此，上师是密宗大威德法主，拥有包括以热系为主的格鲁、宁玛、萨迦等诸多大威德传承。也因此，上师被普遍称作热罗·益西降措。感恩分享到朋友圈，共同法布施，功德无量！

　　阿依斯德之光放生群，是亚青寺喇嘛益西降措尊者依照当今大圆满虹光身成就者——至尊阿秋法王的教言而教导各地弟子们成立的。“阿依斯德”源自于阿弥陀佛心咒：“阿依斯德”是“长寿灌顶”之意，“之光”是“成就”之意。上师亲自赐名，能消除业障，令福德寿命及智慧增长，证无死成就，往生西方极乐净土等殊胜功德。上师慈悲开示：求财求福、求儿求女、消灾延寿、忏悔罪业、超度亡灵、解脱成佛等等，都可参加阿依斯德之光放生。

　　阿依斯德之光放生群，发展速度非常迅速，每周放生都由上师亲自回向，并由破瓦寺、亚青寺、色达五明佛学院、哲蚌寺、桑耶寺、措加拉错寺、扎央宗寺、雍布拉康寺、昌珠寺、次仁炯寺、敏珠林寺、大昭寺等六十多个寺院的僧众一起为阿依斯德之光做功德回向。欢迎大家参加阿依斯德之光放生，自利利他！