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这十六条功德,放生通通圆满!

2017-05-10 阿依斯德之光

本文来源:网络


一、放生就是救命

每一个众生最宝贵的是自己的生命,杀了他,冤仇结得最深,所以说,诸恶业中,杀业最重;每一个众生最珍贵的还是自己的生命,救了他,他最感激,福善积得最深,所以说,诸善业中,放生第一,功德至大!


二、放生就是还债

我们多生累劫以来,所造所欠的杀债无量无边,虚空也装不下,而放生就是还债,还累劫多生以来我们所欠无数的杀债。


三、放生就是救急

放生与其他的功德不一样,是救命在旦夕,随时将被宰杀的生命,是千钧一发,刻不容缓的行动,就好像是医院的急诊急救一般,一个刹那,一个行动便可挽救成千上万无数的生命,所以功德至深!


四、放生就是慈悲

佛心就是大慈悲心,慈悲心是学佛的根本,而放生则是为了解除众生的苦难,起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心,在放生的过程中,慈悲心获得最大的培养,常常放生,慈悲心常常滋长,与佛心更相契,与佛更容易感应道交,学佛道业更容易成就。


五、放生就是觉悟

任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺,无有分别,因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死,皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐,与我相比,完全相同;众生更皆具备真如佛性,一旦业尽情空,未来皆能成佛,所以救一众生如同救一佛子,更等于救一未来佛。


六、放生就是行菩提心

在放生真实的行动中,真正去培养慈悲,真正去解救生命,真正去为众生皈依念佛忏悔回向,真正去体会众生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的道理,真正做到自利利他,这样的修行才能真正得到利益。


七、放生就是积极救赎生命

吃素与放生是学佛人行持 47 31506 47 14987 0 0 3639 0 0:00:08 0:00:04 0:00:04 3638最重要的二件事。但吃素只是止恶,是消极地不再造杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极地救赎生命,偿还以前所欠的杀债。

 

八、放生就是方便

我们当天放生,当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由,当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机,无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人,钱少钱多,任何时间,任何地点,只要发慈悲心,任何人都可以进行放生。

放生不像其他功德,无须等待机缘,可方便进行,有时间可参加放生,没有时间,能随喜多少钱,就随喜多少钱。千千万万人一生中做不到的功德,我们可以经由放生在短短的时间内成就。若能以此广为宣传,功德更加不可思议,所以放生功德最为第一,非其他小善所能比!


九、放生就是改命

我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果,造善因就得善果,造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中,透过积福行善,诚心忏悔,我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大,既直接又快速,改变命运的力量最为显著。


十、放生就是解冤

每一个众生在多生累劫以来,都曾经与我们结过冤仇,冤仇既结,怀恨在心,必当伺机报复。而放生正可以解冤释结,化敌为友,避免彼此的冤冤相报!

十一、放生就是消灾

灾难不幸之所以发生,都是源于我们以前所结的冤业,所造的杀业而来。放生解救众生的命,免除了众生的死难,也同时消除了我们的宿业,免除了未来源本应该偿受不幸的业报,这是因果必然的道理。


十二、放生就是治病

其实疾病绝症之所以发生,就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果,既造杀业必受杀报,解决之道就是放生,偿还杀债,消除了疾病根本的杀因,病苦自然好转。


十三、放生就是救亲

每一个众生在无始的轮回中,都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷,只因彼此业缘不同,今朝我幸而为人,彼不幸沦为畜生,放生就是救拔我们累圠以来的亲友眷属,使其重拾生机,安享天年!


十四、放生就是延寿

每个人都希望长寿,放生救赎生命,延长了无数众生的生命,也必然同时延长了自己的寿命,这是因果不虚的真理。



十五、放生就是积福


救人一命胜造七层浮屠,而众生的生命都是平等珍贵的,所以救一众生,功德已无量无边,更何况救无数生命!放生就是积最大的福!放生就是行最大的善,积福行善,所有功德,莫过放生!


十六、放生可往生净土、可成佛

放生有三种布施:财布施、法布施、无畏布施,同时具足六度般若,一举尽得,修行人以念佛、禅修为正行,以放生为助行,如此修行,如顺风之帆,顺水之舟,用力少而成效多,以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界、乃至即身成佛,稳操胜卷,指日可待!   






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