2017年小镇爆品项目——成都多利桃花源
经过2017年近一年在业界的频繁走访和项目服务，我们在中国各地广泛接触了几十个小镇项目。如果提到2017年最具原创性和轰动性的项目，我估计非多成都利桃花源这个项目莫属。
为何如此说？应该说不止一个城市、不止一批开发商的高层们都带着浓厚的兴趣向我提到了这个项目的情况。同时据我了解，这个项目所接待的各类业界人士前来观瞻、考察的人更是数不胜数。
为何这个项目如此重要？本质上说，我认为它在探寻一种新农村建设的新型解决方案。多利桃花源的巨大意义在于它重新定义了一种乡村生活模式，再次寻找到了乡村开发的样板工程。
目前 “多利桃花源”首批27套新房一经推出便已售罄，并在成都地区的业界反响巨大，成为行业佳话。从年初的多利桃花源到如今刚开始销售的融创莫干溪谷的别院，这种回归新农村风情的建筑，已经成为中国地产开发史上画下了经典的一幕。
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宋卫平的理想小镇计划由来已久
如19大报告指出，发展到2017年的当下中国，社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
在房地产界也是如此。基本可以得出判断的是，如今大规模的批量化城市建设已经接近尾声，人均居住面积已接近饱和，传统的大规模的同质化的住宅开发已不适应中国人逐渐升级的消费需求，未来的需求主流是消费升级。
其中，回归农村的养老度假需求，就是一种消费升级的新趋势。前20年中国波澜壮阔的城镇化运动，使得多数农民进入了现代式城镇生活。而如今，生活品质升级的趋势，又将一批富裕的城市精英返回新农村，去追求高品质的田园生活。
如何打造一个占地广袤、环境优美，人际关系亲密，生活节奏缓慢，生活配套丰富，安宁又充满乡愁的地方，这可能是当前现代都市人骨子里的田园情结的一个痛点。
在这方面中国有一批产业先驱。打造精品住宅是宋卫平团队的长项，但从营造建筑到营造生活，光是蓝城团队还不够。多利农业董事长张同贵，无疑是该事业的最佳合伙人。
多利农业上海大团基地实景图
作为四川人，张同贵曾在上海开有30多家川菜馆。有趣的是，因为“无法吃到小时候的味道”，2005年他创办了多利农业。正是他，几乎一手启蒙了长三角的有机农产品消费习惯，并参与制订国家有机蔬菜的标准。
两个理想主义者，一个专注小镇形态的塑造，一个专注农业的运营生产，二者通力合作，终于再造了一个复合功能的“农旅养小镇”。
而最近协信杀入，多利桃花源大股东易帜也恰是印证了项目前景可观。
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蓝城迄今最具开创性的小镇
这是一个合作代建项目，落子成都·徐堰河畔，距离市中心天府广场30公里，多利桃花源初期规划面积2700亩，总占地面积逾万亩。
而根据规划，项目按照庭院园田的四级空间体系，空间感上以农田为基础，以农业、旅游、社区和颐养为主要功能布局，小镇整体散布在树木和园林之间，十户而成聚落，川西林盘结构的原生态和点状散落式的村落形态布局在这里尽显无疑。
“一核五园八片区”的小镇格局，将田园、林木、院落和水系有效融合，营造出了一种有机生态的居住环境，为成都人民贡献一座基于农业旅游的以“有机生活+田园+小镇+文化”相互交融为特色的小镇作品。
一核是小镇中心，五园分别是运动公园、四季花园、示范农园、农博公园和休闲公园。小镇中心功能将包括业主餐厅、幼儿园、颐乐学院、运动中心、健康中心，以及民宿、商业街等。
项目一期规划了“一心三园三片区”：一心是邻里中心，三园分别是四季花园、示范农园、休闲公园三片区为滨河社区、花海社区、颐养社区。放眼望去，住宅周边都是大片菜园、稻田和果园。
全面完善的农庄体系
多利･桃花源最具有卖点的部分，是它的农庄。这里不但有玻璃阳光花房、户外餐桌、观景平台、工具房，还有菜园、果园和香草园。从舒适的地暖，到文人情趣的芭蕉竹石，再到最无机的稻田、鱼塘和果园。在农庄里，移步换景，逐渐回归心灵的本真。
从上述这张最为经典的宋卫平式农庄的图片可以看到，这种田间村落、这种绿意盎然，这种在保持了原有的农村道路、组团和肌理基础上的创新住宅产品，一下子就击中了传统中国人的现代审美情结。是的，这就是中国人心里的桃花源。
多利农庄是成都多利桃花源区别与其他蓝城小镇的主要要素。蓝城在蓝城农业研发之后，一直都以蓝城自有农业架构来进行小镇文化、产业的重塑与疏导。在春风长乐是蓝城农业体系，在嵊州则更是蓝城农业基地。
多利农业更多的关注有机类农产品，拥有全面的有机生产科技与丰富的农庄案例，具备规范的有机蔬菜生产流程和高标准的质量管理体系。
如果说蓝城农业体现的是城市生活缺失的田园乐趣，那么多利农庄则体现的是城市生活对于健康理念的重视。
蓝城小镇自己有着一系列独特的印记：精致适用的中式建筑、可以自种的农田、完善的生活体系、完整的物业服务体系、健康教育机构、颐养医养的健康理念，等等。
在成都，与多利农庄联合打造的桃花源，不仅不会弱化蓝城原有的标签，反而更会因强强联合而形成更有说服力的蓝城新标签。
所以在多利桃花源，基于理念，我们看到的是蓝城小镇；基于产业，我们看到的是多利农庄有机农业。
与众不同的庭院设计
自古以来中国人对“庭院”都有一种割舍不断且难以释怀的情结。
从街巷的建筑形态看，多利桃花源与桃李春风的中式小Villa一脉相承。白墙黛瓦，漏窗飞檐，野逸质朴的硬山顶，室内全精装交付。
农庄房舍从88㎡两房到136㎡三房，均为一层。188㎡是惟一的两层产品。
但多利桃花源的庭院体系，就比一般中式小Villa复杂太多了。从走进院门起，被分为庭、院、园、田4级体系。
庭，是入户花园，以及每个房间所带的小庭院；院，是四面围合的公共庭院，宁静私密；由院再向外走，就是园，园中有玻璃阳光花房、户外餐桌、观景平台、工具房。或许还有菜园、果园和香草园；从园再向外走，就是每户人家的田，多至5亩。
你可以养鱼、种花、种果蔬和粮食。陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，恍若重现。
这个项目的管理模式上设计的是，如果觉得由业主自己打理太辛苦，也可交给多利农业照管。从舒适的地暖，到文人情趣的芭蕉竹石，再到最无机巧的稻田、鱼塘和果园。在农庄里，移步换景，逐渐回归心灵的本真。每年收获季，品尝分赠自家产的瓜果蔬菜，大概是一件最值得骄傲的事。
匠心独运的建筑外观
在多利桃花源，中式建筑充满美的传统雅韵被展现得淋漓尽致。
介绍具体建筑之前需要隆重介绍一批真正的匠人，那些被称为“香山帮”的人们。苏州香山位于太湖之滨，自古就能工巧匠辈出；而在这些擅长复杂精细中国传统建筑技术的建筑工匠，称“香山帮匠人”，史书曾有“江南木工巧匠皆出于香山”的记载。
在多利桃花源，从入目即景的拱形门洞，精致华美的镂空雕窗到轻盈翘起的飞檐，无不充斥着工匠们追求极致的匠心，以及对于古建形制规制的严谨要求。
而这其中，尤以中式古典“顶”的建造工法最让人震撼。所谓“顶”多以柱为支撑，柱上有梁、坊，再加以斗拱咬合作为减震、抗震，历经百年安然无恙，这就是所谓的“墙倒屋不塌”。
再说另一个颇具传统意蕴的工法，门楼。门楼自古就是一户人家贫富的象征，所谓“门第等次”即为此意。而桃花源的门楼是由香山帮工匠们一点一点敲打而成，纯手工作业让工艺与古法完美衔接。
如艺术品一般的桃花源，就连木件也绝不勉强。香山帮工匠的木雕工艺精良，向来是与浙江金华、东阳木雕并驾齐驱的，他们的木作经历整体规划、设计放样、打轮廓线、分层打坯、细部雕刻、修光打磨、揩油上漆等等十数道工艺，再配上手中规格不一的刻刀精心雕琢，成就了桃花源房子上可以传世的工艺品部件。
多利桃花源里的小房子，上到屋顶承重的梁架，下到装饰粉墙的窗格，无一不浸透着匠人们世代传承的匠心。
一应俱全的项目配套
打造一个吸引人而且宜居的社区，除了房子质量本身，相关的配套也是成功的基础和前提。多利桃花源就为业主提供了四种服务系统：健康医疗服务系统、文化教育服务系统、农业生产服务系统和居家生活服务系统。
1、健康医疗服务系统
为每一入住者建立完备的家庭健康档案，并定期提供健康检查和健康促进计划，以满足各年龄段业主的健康护理需求。尤其值得一提的是，宋卫平在乌镇雅园等项目实践过的老年颐养生活体系将以升华之势首入成都。
2、文化服务系统
通过自然课堂、4点半学校、动物牧场、颐乐学院等新颖平台为全年龄段小镇居民提供全龄化的各类文化和休闲体系。宋卫平说小镇里有两个体系，一个是0-16岁的，从幼儿到初中的；一个是60-120岁的，让老年人也能在小镇里继续学习。
3、农业生产服务系统
多利桃花源将依托多利农庄的有机农业技术与标准，提供居家农艺服务，搭建农夫集市、农业硅谷、有机农业科普馆，为小镇居民提供专业周到的农业顾问及服务。
而庭院和田园将成为每个家庭的标准配置，充分的亲地性，将极大满足成都人诗意栖居的田园情结。
4、居家生活服务系统
以小镇 、业主餐厅、慢生活街区等配套为每一位小镇居民提供周到的居家生活服务，使居民从更多琐事中解放出来，全心享受生活。成都人传统的悠闲生活方式将得到大程度的释放。
总得来说，多利桃花源是在通过农业来支撑生活，背后的哲理是尊重人与自然的关系；人在自然中索取所需，也要在自然中贡献所得。
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多利桃花源是新一代田园生活的开始
在多利桃花源，人们会建立一种新的个人和社会的连结方式。
一方面人们平日里继续有能够发挥天赋特长的工作，换得固定的收入；另一方面也会亲手栽种稻米、蔬菜等农作物，来获取安全的粮食蔬菜，同时收获乐趣。
现今社会面临着各种污染和环境问题、食物安全也经常让人们倍感焦虑；同时低级的物质享乐主义已经不能满足越来越多有品位有生活志趣的追求。
在这个时间点，一个陶渊明式的理想田园生活图景恰好在多利桃花源中展现了，它让人们可以去追求一种不再被金钱或时间逼迫，而是回归生活本质的生态生活方式。
不得不说，在这样的时代中，多利桃花源会给我们一种新的理想生存方式。
图片来自于网络
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