雨水 | 好雨知时节,当春乃发生
《月令七十二候集解》:“正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”
意思是说,雨水节气前后,万物开始萌动,春天就要到了。
有关雨水的天气谚语中有根据雨雪来预测后期天气的,如“雨水有雨百阴”、“雨水落了雨,阴阴沉沉到谷雨”。有根据冷暖来预测后期天气的,“冷雨水、暖惊蛰”、“暖雨水,冷惊蛰”。还有根据风来预测后期天气的,如“雨水东风起,伏天必有雨”等等。
雨水·物候
在“数九天”(也称九九歌)中,雨水对应的是“七九河开,八九雁来”这句,正描述了冰河解冻、大雁北归的冬春过渡时景。
我国古代将雨水分为三候:“一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌动。”
此节气,水獭开始捕鱼了,将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子;五天过后,大雁开始从南方飞回北方;再过五天,在“润物细无声”的春雨中,草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。
从此,大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。
雨水节,回娘家雨水·民俗
在川西一带,到了雨水节气,出嫁女儿们便带上罐罐肉、椅子等礼物回娘家看望。 两把藤椅上缠二尺长的红带,称“接寿”;罐罐肉则是用砂锅炖好了猪蹄、黄豆、海带等,用红纸红绳封罐口,代表感激父母养育之恩。婚后久久不孕的妇女,其母则会缝制一条红裤子,让她贴身穿,以求早日得子。
炒糯谷,占稻色元代娄元礼的《田家五行》记载:“雨水节,烧干镬,以糯稻爆之,谓之孛罗花,占稻色。”
客家雨水节有一习俗“占稻色”,通过爆炒糯谷,观察爆出的米花多少来预测来年的收成情况。爆米花即“炮谷”,赣南客家人称之为“米炮”,是客家过年必备的应节食物。后来多数地方爆糯谷的习俗渐渐淡化,演变为在年底爆米花做煎堆馅儿,煎堆也称麻团、麻球等,用糯米粉加糖、花生碎、芝麻等用油煎成的团形食物,外圆中空,薄脆清香,又有团圆甜美的寓意。
雨水·农谚
雨水节,雨水代替雪。
雨水非降雨,还是降雪期。
春雨贵如油。
七九河开,八九雁来。
七九六十三,路上行人把衣宽。
七九八九雨水节,种田老汉不能歇。
雨水到来地解冻,化一层来耙一层。
麦田返浆,抓紧松耪。
顶凌麦划耪,增温又保墒。
麦子洗洗脸,一垄添一碗。
麦润苗,桑润条。
种地别夸嘴,全凭肥和水。
粪大水勤,不用问人。
有收无收在于水,收多收少在于肥。
低产变高产,水是第一关。
黄河水可用不可靠,来水赶快把麦浇。
黄河水可用不可靠,来水快把白茬浇。
水来蓄满塘,用时不慌张。
蓄水如囤粮,水足粮满仓。
水满塘,粮满仓,塘中无水仓无粮。
水是庄稼血,肥是庄稼粮。
水是庄稼血,没有了不得。
水是金汤玉浆,灌满粮囤谷仓。
庄稼一枝花,全靠肥当家。
种地不上粪,等于瞎胡混。
人靠地养,地靠粪养。
会耕会耪,无粪不长。
粪是庄稼宝,离它长不好。
待要庄稼好,底粪要上饱。
地里铺上粪,家里座上囤。
春天粪筐满,秋天粮仓满。
春天比粪堆,秋后比粮堆。
雨水·诗词
▌咏廿四气诗 雨水正月中
唐·元稹
五言律诗 押冬韵
雨水洗春容,平田已见龙。
祭鱼盈浦屿,归雁迴山峰。
云色轻还重,风光淡又浓。
向春入二月,花色影重重。
▌春夜喜雨
唐·杜甫
五言律诗 押庚韵
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
按:乃一作及
▌早春呈水部张十八员外二首 其一
唐·韩愈
七言绝句 押虞韵
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
按:烟一作花
▌临安春雨初霁
宋·陆游
七言律诗 押麻韵
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
▌春雨
唐·李商隐
七言律诗 押微韵
怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。
远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。
玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞。
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