二湘：尊重沙白的选择，但，接受生命的残缺和破败是另一种修行
有品格 有良知 有深度 有温度
沙白 图源网络
尊重沙白的选择，但，接受生命的残缺和破败是另一种修行
文/二湘
最近看到大家都在转一个叫沙白的女士的视频。沙白，上海人，四十三岁，二十岁患红斑狼疮，7次爆发，最近的一次爆发引起肾衰竭，需要每周做三次透析。做透析半年后，她买了一张去瑞士的单程机票，由她爸爸陪伴她度过了人生的最后一程。
她在视频里讲述了自己对于生死的态度，非常超然，非常不惧，可以说是一个非常有勇气的女子。昨天，她发布了最后一个视频后说再也不会更新，现在的她应该是在另一个维度了。愿她安息。
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周围许多朋友都非常钦佩她的勇气和超然。我的一个朋友H，却表达了完全不同的观点。先说说H的情况。H是个饱受生活磨难的人。他是一名记者，当年因为帮一群上访的打工人写文章发声，被诬陷入狱。入狱后，老婆和他离婚，他在监狱里患上了慢性肾炎。出狱后，肾炎引发肾衰竭，现在和沙白一样，每周要做三次肾透析。而且因为肾源匮乏，他未来换肾的可能性极小，将来可能需要一辈子做透析。
他认为沙白首先是个完美主义者，不能忍受生活的任何不完美，肾透析的病人的生活质量的确是比正常人差。他说做透析，要做一个内瘘将动脉与静脉进行血管吻合，这样就会隆起一个包，而且时间越久，这个包越大。不说别的，美观上就有碍观瞻，所以很多做透析的人都是常年穿长袖。
但他觉得这些都是可以忍受的，而且也没有那么痛苦。他说他所在的城市有7000多个常年需要透析的人。病友们去医院做透析的时候也是有说有笑的。如果只是因为需要做透析的不便和痛苦就选择死亡，是不是有点太脆弱，太不能接受生命的不完美了？
H的母亲死于癌症，他说她最后一段时光完全只能靠吗啡抑制痛苦，当他看到母亲痛得抓自己头发的时候，他觉得这个时候给她安乐死是应该的。但是，做透析的痛苦程度远远不及癌症病人最后的疼痛。沙白只能快乐地活着，不能接受打折扣的生活，其实从根本来说还是太完美主义了。但这个世界上，能拥有完美人生的有几人？H说他做完透析就要忙着上班，每天要做的事情太多了，哪有时间去琢磨生和死的话题。提到生活质量，他觉得除了透析那三天不能自由安排，其他时间他都是自由的，可以尽情享受生命，虽然诸多不便。
H还认为沙白是有些不负责任的。因为她的父亲和母亲还在，她选择死去其实就是伤害了她的父母。有一个视频，沙白跟她父亲说，感觉这两天状态好了一些。她爸爸用几近哀求的语气说：“那就多陪爸爸一年，好不好。再多陪爸爸一年。”但她执拗地回答：“不好，我不要，我不要。”
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她不愿意为了父母忍受痛苦，其实也是有些自私的行为了。
当然，沙白是个有强烈自由意志的人，她认为自己是完全独立的人，完完全全为自己活着，不需要为她的父母负责任。但是看到他父亲在视频里忍住眼泪，说我爱我的女儿的时候，我还是很难受很难受。当然，我也觉得沙白是爱她的父亲的，她在一个视频里说到她父亲是多么好，看得出他们的关系也非常融洽，但越是如此，我越是为这位老父亲难过，女儿如此理性，如此执拗，他那么爱她，她却义无反顾。说到底，她还是没有那么爱他。为了自己高质量的生命体验，她可以去死，难道就不能为了老人，缝缝补补地活着？我真希望他这个时候能自私一点，要求女儿活下去，为了父亲，再坚持几年。等到老人过世了再去瑞士，怎样？沙白说她不能忍受生命的不确定，但生活不就是充满了各种不确定和各种意外吗？
H还认为她太任性，如果她不是如此任性，好好吃药或者住院，或许她的病情不会这么快导致肾衰竭。沙白在视频里提到她经常不遵循医嘱，因为不能接受激素让自己肿胀肿成“肥猪”的样子，如果是用激素，也是三五天就停掉，一旦发现脸肿就不吃。她得了红斑狼疮后，医生叮嘱她不能晒太阳，但她却根本不听，经常在阳光下奔跑，想把自己晒成心仪的古铜色。她说：“我宁可少活40年，也要享受阳光、沙滩，享受美好的身材给我带来的各种男性的爱慕、爱情和自由，如果我不能再晒太阳，这样的人生还有什么意义？” 她经常因为不遵守医嘱跟医生吵架，医生有一次说：“你不住院不吊激素，那你死了跟我没什么关系。” 她做透析半年了，她对她的朋友说：“这不是我要的生活，是你们拴住了我。我要美，要自由，要一切，也愿意为此承担代价。”
在生命的长度和质量上，她选择了后者。但她或许没有意识到，她的病情不是孤例，至2022年底，全国需要透析的人数突破100万。生命不可能总是那么完美，接受生命的残缺和破败是另一种修行。
作家史铁生，21岁残疾，并患有尿毒症，靠着透析生活，每天透析好几个小时，剩下的时间就在写作，在思考，他是真正的强者和智者。我的那位朋友H，也是如此，他说他当年在狱中的时候也几次想过自杀，但一想到父母，他就放弃了那个念头。他们是真正看透生死的人。这样的生死观，应该被更多的人看到。
当然，生命是自己的，只要不伤害别人，每个人都有自由选择自己活着或者死去的方式。我尊重沙白的选择，我也认为讨论死亡这个终极话题的确有它的意义所在，正如加缪说过，“真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。”我也觉得她是个非常有智性的女孩，她谈到信仰和人生，很多还是颇有见地。
沙白说她一直在看哲学方面的书，我不知道她有没有看过加缪的《西西弗神话》，或者是尼采的《悲剧的诞生》。如果她看到斯多葛主义主张的面对困顿的坚毅，或者是爱比克泰德所说的“有病然而幸福，处于危险然而幸福，临于死亡然而幸福。”那种对生命的礼赞和不屈，是否会让她对生死的理解有所不同？我觉得一个人需要像西西弗那样，面对生活一次又一次的磨难，还是选择坚韧地面对，一次又一次把巨石推到山顶，虽然知道是徒劳。
我同意我另一位朋友的观点，不要romanticize death，不要美化死亡。活着，但是也不能像猪狗一样毫无尊严地活着。但这中间的尺度如何把握？这就因人而异了。一个人对痛苦的承受能力，对生死观念的不同，导致了不同的选择。尊重每一个人的选择，但是我希望大家，尤其是年轻人在看到她的视频的时候，有自己的思考，自己的判读，不要人云亦云。生命多么难得，哪怕不完美，哪怕千疮百孔，也是得之不易，残缺的生命也是一种体验。不要被死亡蛊惑，不要轻易放弃生命。或许，我们更应该像加缪笔下的西西弗那样，笑对死亡，热爱生活，不逃避，不悲叹，不屈服于荒谬的命运，坚韧不拔地走向山顶，永不停歇，永不放弃。
二湘，喜欢码字，著有长篇小说《暗涌》《狂流》，小说集《重返2046》，最新小说集《心的形状》。
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