解放日报文化讲坛走进上海书展：文化自信是最深沉的力量
文化是社会进步的重要推动力，文化自信是一个国家、一个民族发展更深沉更持久的力量。
昨天，中国人民解放军国防大学教授、空军少将乔良，上海市文艺评论家协会主席、复旦大学教授汪涌豪，“雪龙号”科考船政委王硕仁，乌镇“总规划师”陈向宏，齐聚2016“书香中国”阅读论坛暨解放日报第72届文化讲坛，共述“中国故事与文化自信”这一充满时代意义的主题。
他们的讲述告诉人们，我们的文化自信，既来自历史深处，也来自于当下中国。
海沙尔摄
乔良：拥有中国智慧才有战略自信
有着不怒自威的气质，声若洪钟且目光炯炯，全然不似花甲之年，这便是空军少将、军旅作家乔良。
1955年，乔良出生在一个军人家庭。在号角声中长大的他，5岁时就能把列兵到元帅的军衔数一遍，能将所有的军号号音辨别清楚。10岁时，他就通读《孙子兵法》。他说：“我对军事的了解是骨子里的了解，对军队的热爱是血液里的热爱。”
在乔良的演讲中，你能感受这种了解与热爱。他在演讲中说：“中国最应具备战略自信，因为全球不管哪个国家所用的军事战略，都跳不出中国的兵法智慧。我们现在应该重塑中国的战略自信，这样才能应对世界上最强大的国家对我们未来造成的压力，也能成为中国前进的动力。”
在昨天的文化讲坛上，乔良用三十六计解读大国博弈，生动鲜活。针对当下“中国是美国最强有力挑战者”的观点，乔良认为，中国要走的是自己的路，而不是挑战美国。中国真正的未来，靠的是硬实力的强大与软实力的自信。
海沙尔摄
汪涌豪：唯善自省，方能自信
在谈论“文化自信”之前，必须先理解“文化自省”，这是复旦大学中文系教授汪涌豪的观点。
汪涌豪把自省比作通往自我内心的一条漫长道路：“人在有限的时间内可以到达地球的两极，但有些人却可能一辈子都弄不明白自己是怎么回事。”
在汪涌豪看来，自省绝不是自虐，也不是简单地自我否定，而是对本国文化的得失有一份清醒的、恰如其分的认识。在昨天的文化讲坛上，他结合当下的现实生活，深 入浅出地分析了中国传统文化中的若干特质。比如，中国传统文化中讲求身心和谐、天人合一，这在矛盾冲突日益激烈的当今社会，可以提供某种解决之道；又比如，中国文化过于重义轻利，强调私德忽略公德，则是在适应现代社会过程中相对不足的方面。
汪涌豪认为，不仅是中国文化，东西方任何文化都存在和现代文明对接的问题。传统文化亟需现代转型，而文化自省正是实现这种转型的关键，也是通往真正的文化自信而非盲目的文化自大的必然途径。
海沙尔摄
王硕仁：远征南极靠的是激情与热爱
王硕仁的演讲，是从他兴奋地宣布一个好消息开始的：在今年年底，我国将建造第一艘真正意义上的破冰船。
1997年，从大连海事大学毕业后，王硕仁便一直从事极地科学考察工作，他执行过15次南极考察、5次北极考察，亲眼见证了中国极地事业从小到大，从弱到强。
“我刚刚从事极地考察的时候，我国的科技实力还相对落后，那种情况下，我们就要远征南极，还是很需要勇气的。我们靠的就是激情、对祖国的热爱，还有自信。”演讲中，王硕仁回忆自己的极地探险之路，流露出坚定的信念。
海沙尔摄
在极地冰盖，人类迈出的每一步，都会在文明史上留下一个足迹。王硕仁说：“极地关系着全球变化和人类的未来，也是一个国家综合国力、高科技水平在国际舞台上的展现和角逐，中国从未放弃，并一直向前。”
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陈向宏：我们生活在一个缺乏工匠精神的时代
1999年，陈向宏受命回到乌镇，着手开启了一座小镇的文化振兴之路，先探索古镇的历史风貌保护，再探索文化转型和突围。17年后的乌镇，因互联网大会、戏剧节、艺术展等主题活动，成为一座生动诉说着当代中国故事的文化古镇。
乌镇的成功来自于对文化的热爱，也来自于对文化的尊重。陈向宏用一张张亲手绘制的图纸保留住了古镇的历史风貌，又用一封封亲笔信请回了漂泊异乡、近乡情怯的文化老人木心。图书馆、美术馆、艺术馆、水剧场……一个古老小镇搭建了一个个国际性文化舞台，汇聚了来自全世界的文化在此碰撞、交流。
面对主持人夏磊的提问“我们今天到底生活在一个怎样的时代”时，陈向宏回答：“我觉得我们生活在一个缺乏工匠精神的时代，还生活在一个缺乏审美的时代。”拒绝一窝蜂的模仿，坚持文化创新，是“乌镇模式”得以成功的重要原因。“一个古镇挂起了红灯笼，所有古镇都跟着挂起来。我打造的古镇坚决一个不挂，因为比起挂红灯笼，应该做的事还有很多。”
（题图来源：海沙尔摄 图片编辑：徐佳敏）