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《东林诵读》第三十三期诗魂商隐 ：晚唐星火 才华横溢
你道你欣赏苏轼“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”的风流，我说我喜欢李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的情深；你赞美白居易“今我何功德，曾不事农桑”的自我反省，我钦佩李商隐“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”的深刻考量；你习惯温庭筠“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的朴素，我偏爱李商隐“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”的华美……盛世繁华，造出多少钟灵毓秀、天地人杰，都说江山多情，却偏偏冷落了一个才华横溢的孤独诗人——李商隐。“五岁诵经书，七岁弄笔墨”，就是这样一位天才诗人，却偏偏无人赏识，无知己可寻。政治生涯中，他虽少年成名，但却总难金榜题名。诗文生涯中，他辞藻精丽，引经据典，但却曲高和寡、知己难寻。“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”，俯仰古今，难有才子佳人走进他多情缠绵的诗文世界。本期诵读我们将了解这位孤独的晚唐诗人，看他以身证道，独自点燃烟火，使盛唐绚烂后归于沉寂的诗文再一次绽放光华！
《锦瑟》【唐】李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。他用熟悉的笔墨和手法，深刻的辞藻和典故，道出他内心的追悔和无奈，才高志远却难为世用。那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了，而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了。整首诗意境朦胧梦幻，飘忽不定，情感多样。有人说它是一首爱情诗，有人说它是咏志诗。正如五十弦的锦瑟，音域广远，悲美深切，难以捉摸。现在我们多把它理解成一首爱情诗，或者咏怀诗，表现了时光易逝，情思难留的怅惘。人都是喜欢追忆过去的生物，可惜时光如同掌间流沙，越是想抓紧，越是被挤压的一丝不剩。沉思往事立残阳，当时只道是寻常。与其总是回头，不若大步向前，该过去的，云烟成雨；该过好的，脚踏实地。
《夜雨寄北》【唐】李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。所爱隔山海，归期料难定。这首诗没有华丽的言语，却以朴实无华的笔墨，娓娓道出一腔热枕的情思。那凄苦的寒风秋雨，似乎已浸透纸背，深入骨髓。然而，诗人此时笔锋一转：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”一个温馨浪漫的画面跃然纸上。那迷蒙阴冷的秋夜，仿佛只为烘托西窗下这摇曳的红烛；那巴山淅淅沥沥的雨声，仿佛只为此时耳畔的喁喁私语伴奏。
幸福也许就是这样，它需要对比、需要映照，在与过往不幸或者愁苦的比照中，现时的幸福才能得到最大程度的呈现。用现在人们常说的话，就是“忆苦思甜”。苏轼曾写道：“试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。” 或许，这就是李商隐当时的感受吧。本是浮萍游子，漂泊无根，万水千山走遍。当内心有了相互记挂的对象，灵魂也就有了必须归去的地方。
《马嵬·其二》
【唐】李商隐海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
盛唐的繁华已如过眼云烟，千家灯火，万国来朝的盛世之梦破了。晚唐衰败，分崩离析。李商隐虽未在政治上有太大建树，但终究是一位忧国忧民的诗人。这首政治讽谏诗，不仅是为了讽刺唐玄宗的犬马声色，更是为了激励当朝皇帝不要不问政事，将国家抛掷脑后。颈联中“当时”与“此日”形成鲜明对比，那年花前月下，歌舞升平，绫罗珠玑，今朝城阙倾倒，烟尘漫天，落荒而逃。尾联发问：“为何贵为当朝天子，却连自己的妻子也保护不了？”
振聋发聩的疑问，敲打在每个人的心中。李商隐的政治讽谏诗独树一帜，在于他不做无病之呻吟，而是咏史借以讽今。唐玄宗国破家亡的往事历历在目，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人矣，劝导当今天子莫重蹈玄宗之尘，正是这首诗的深刻寓意所在。
《乐游原》
【唐】李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。前两句点出登原游览的原因：由于黄昏日暮心情不适，便驱车登上古原；后两句极力赞叹晚景之美：在夕阳余晖照耀下，涂抹上一层金色的世界。抛却他惯常的精雕细琢，全诗语言明白如话，毫无雕饰，却道出内涵丰富的哲理 。
美丽的事物转瞬即逝，如同黄昏残阳。如若诗人意不适而来放松观景，那这样的解释似乎过于凄凉。我想，在余晖普照大地的那一刻，作者放眼远眺暖光铺满的青山，和那兀自吃草的马，心里一定是溢满幸福和舒畅的。迎风而立，鬓发飘飞，一扫心底阴霾。他想：黄昏中的夕阳魅力无限，幸福的时光就在眼前。与其纠结美景终要消逝，不如对酒当歌，沉醉东风！李诗广纳前人所长，承杜甫七律的沉郁顿挫，融齐梁诗的华丽浓艳，学李贺诗的鬼异幻想，形成了他深情、缠绵、绮丽、精巧的风格。就是这样一位孤独难懂的诗人，给后世文人才子留下了多少想象和发掘的空间。满腔才情化碧血，他将家国和情爱融于笔端，挥手斩开阴霾，为晚唐带来最后一丝光明。
诗魂商隐，晚唐星火。
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撰稿：张笑怡
诵读：谷依萌