每个城市，都需要一位深情的观察者

我们经常会和朋友谈论一座城市，也会专程去某个城市旅行，城市到底是什么吸引了我们？我们在谈论城市时，到底在谈论什么？

刘易斯•芒福德认为人类文明的每一轮更新替代，都密切联系着城市作为文明孵化器和载体的周期性兴衰历史。换言之，一代新文明必然有其自己的城市……整个人类的弃旧图新，离不开城市的根本反思和进步。

今天我们循着一本2016年出版的《伦敦传》介绍几本城市的著作，其中不乏几本必读的经典，也有一本硕士论文推荐给大家，相信大家读完，会对自己的城市、社区、街道及其历史有新的认识。

《伦敦传》

彼得•阿克罗伊德著，翁海贞译，译林出版社，2016-5

作者是一名传记作家，写过《莎士比亚传、《狄更斯传》，他会怎样给一座城市写传记，写人尚且难，写城市当是更有挑战。从结构上，作者把伦敦的几十个关键词提取出来，围绕这些地点、事件和情节去展开讲述。从目前的反馈来看，不少书评人给出了五颗星。

《巴黎秘史》

安德鲁·哈塞著、邢利娜译，商务印书馆，2012-12

在该书序言中，作者写道：本书不打算描述巴黎确凿的历史，几百年来，献给这座城市数以百万的文字说明根本没有这个必要。相反，《巴黎秘史》意欲从‘危险阶层’的视角来讲述巴黎的故事。这词通常用来描述这座城市里边缘的、颠覆的因素——造反派、流浪汉、异常性行为、犯罪——他们的经历总是和官方历史不同。”

又说：

“……与《闲逛者》一书不同，本书的地下探险者不仅在找乐子——尽管也没打算过——而且还在寻找城市一些地方的意义。他企求沉醉，故意失去方向，让自己迷失在城市中以便重新找到回家的路。当熟悉的事物变得陌生时，那些建筑、道路、街示、广场和公共场所的新旧含义便揭示出来了。”

将《伦敦传》和《巴黎秘史》放在一起来读，我们对城市的认识或许会有一些框架上的调整。这两本书都厚达五六百页，要把城市的故事讲清楚，好像很难压缩篇幅。

《癫狂的纽约：给曼哈顿补写的宣言》

雷姆·库哈斯著，唐克扬译，姚东梅译校，生活·读书·新知三联书店，2015-9

库哈斯认为“曼哈顿的建筑是一种拥塞的开拓之范型，曼哈顿已产生自己的大都会都市主义――拥塞文化”，并提出了拥塞文化的三个定理：格子（Grid）、脑前叶切开术（lobotomy）、分裂（schism）。到底他是怎样具体来阐释的，不妨读读这本书。有人称珠江新城已经有点曼哈顿的样子了，读者不妨拿库哈斯的理论来审视一番。

《纽约史》

弗朗索瓦·维耶著，吴瑶译，社会科学文献出版，2016-7

作者是一名工作在巴黎的社会学家，全书按照时间线索来讲纽约的经济、政治、人口、城市规划与建设、社会结构、多元文化。值得一提的是这本书属于“城市学编译丛刊”，这套丛书中的其他几本也值得关注。

《汉口：一个中国城市的商业和社会（1796-1889）》

罗威廉· 鲁西奇著，罗杜芳译，马钊、萧致治审校，中国人民大学出版社，2016-9

海内外史学界研究中国新城市史和社会史的代表作。

《成都公共空间、下层民众与地方政治（1870-1930）》

王笛著，社会科学文献出版社，2015-12

该书是再版，从作者介绍来看，作者王迪已经离开四川大学，到澳门大学任教职了。王笛是罗威廉的学生，这本书是其代表作。

《茶馆：成都的公共生活和微观世界（1900-1950）》

王笛著，社会科学文献出版社，2015-12

生活在成都的书评人对这本书是这样描述的：

《茶馆》像一台高倍显微镜，细致地揭示出茶馆在成都人生活中的重要地位：茶馆是私人生活的延展，成都人在那里喝茶、刮胡子、洗脸、掏耳朵，茶馆也是公共生活的终端，成都人在那里听书、看戏、聊天、臧否人物、议论时政；茶馆是社会生活的缩影，上演日常纠纷、行业争斗以及暴力仇杀的戏剧，茶馆也是政治斗争的堑壕，国家权力的挤压、下层民众的消极抵抗，各种力量在此反复拉锯。而这些历史图景的重构，得益于王笛的“微观史学”以及生动手笔。

《美国大城市的死与生》

简·雅各布斯著，金衡山译，译林出版社，2006-8

如果没有读过这本书去谈论城市，可能会被专业人士耻笑吧。中国很多城市的发展，是违背作者的理论的，读完徒有无奈。

《城市发展史——起源、演变和前景》

刘易斯·芒福德著，宋俊岭、倪文彦译，中国建筑工业出版社，2005-1

刘易斯·芒福德被他的读者称为“多才多艺还兼做花农的大佬”。他对城市的深刻认识和书写，影响深远，被誉为“城市之子”。对比来看，我们的“城市之子”在哪？

《青岛老城的街道与生活》

石峰著，东南大学出版社2012年11月

这是一篇硕士论文，但对青岛的研究颇有见地，期待广州也有类似的硕士论文，这比多建几座高楼，在广州的城市发展史上更为紧要和紧迫。