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你绝对想不到的“中国第一大国兽”|现代聊斋

2015-05-29 余少镭 现代聊斋

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现 代 聊 斋

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上篇讲了最早出现的僵尸旱魃(回复HB可见),能引起旱灾,赤地千里,想想真是可怕。But,对于僵尸来说,没有最可怕,只有更可怕。旱魃再恐怖,也没有它的升级版恐怖。


那么旱魃的升级版是什么?别急,聊斋君再跟大家分享另一个故事,来自《续子不语·卷三》:


常州蒋明府说:佛所骑的狮、象,人们都比较熟悉;但佛所骑的犼,知道的人就少了。犼,其实是僵尸变的。


话说某人夜行,走着走着,路边有一棺材突然发出响声,接着棺盖从里面打开,有一具尸体爬了出来!那人知道那肯定是僵尸无疑,等它走远了,他便在路边捡了一大堆瓦片、石块,像乌鸦喝水一样将棺材填满,然后登上附近的农家楼,看那僵尸怎么办。


四更左右,只见那僵尸大踏步回来了,手上好像还抱着什么东西。走到棺材前,却进不去,张目怒视,眼里露出闪闪凶光。那人吓得,一个不小心,弄出点声响来,僵尸发现楼上有人,就想上楼来找。怎奈它腿硬如枯木,上不了楼梯,怒了,便把梯子抽走。那人怕下不来,就爬到树上,再找个地方跳下来。这一跳,那僵尸察觉了,疾追过来。那人慌了,幸得游泳本领不错,心想,那僵尸肯定无法下水。于是便游过河去,上了岸,就站在岸边看那僵尸。


果然,只见那僵尸徘徊良久,发出让人恐惧的哀号声,三跃三跳,变成一只野兽的形状,逃了。僵尸消失之后,那人近前去看它留下来的东西,原来是一副童尸,被那僵尸啃得只剩下半具,血已完全流干了。


有人说,僵尸刚开始变为旱魃,旱魃再升级,就是犼了。犼有神通,能口吐烟火,能与龙斗,所以,佛就骑犼以镇压龙。


看到没有?犼(念hǒu,不是kǒng)就是旱魃的升级版。它有多厉害呢?按上面故事所讲,犼“能口吐烟火,能与龙斗”。那它到底长什么样?《子不语》中只是说“化作兽形而去”,具体什么兽,没说。


《集韵》的解释:犼,兽名,似犬,食人。明代陈继儒在《偃曝与谈》中则如此形容:犼为章峨山的异兽,形如兔,两耳尖长,仅长尺余。


而清代另一本志怪小说《述异记》,则说犼长得像马:


东海有兽名犼,能食龙脑,腾空上下,鸷猛异常。每与龙斗,口中喷火数丈,龙辄不胜。康熙二十五年间,平阳县有犼从海中逐龙至空中,斗三日夜。人见三蛟二龙,合斗一犼,杀一龙二蛟,犼亦随毙,俱堕山谷。其中一物,长一二丈,形类马,有鳞鬣。死后,鳞鬣中犹焰起火光丈余,盖即犼也。


龙,多么不可一世的神物,犼竟然能吃它的脑,不知道是龙种的向日葵太少,或者是玉米炮数量不足,总之,犼实在是太可怕了。


对了,有没有人觉得犼很眼熟,好像在哪儿见过似的?


好吧,聊斋君帮你回忆一下:看过《西游记》吧?记得“悟空计盗紫金铃”那一回吧?没错,朱紫国那个能够在局部地区制造沙尘暴的妖怪,就是金毛犼,观音姐姐家的宠物有木有?

除了《西游记》,许仲琳的《封神演义》,大破四象阵的慈航道人,骑的也是金毛犼。而这个所谓的“慈航道人”,其实就是观音菩萨。

演义小说之外,明代刘侗、于奕正的《帝京景物略·西域双林寺》中,有如下记载:


寺殿所供,折法中三大士,西番变相也。相皆躶而跣,有冠,有裳,有金璎珞,犼、象、狮各出其座下。


西域双林寺位于北京紫竹院公园小南门入口处,建于明万历年间,寺里所塑的“三大士”,就是观音、文殊、普贤,分别骑着犼、象、狮。佛教四大偶像菩萨,除了这三位,还有地藏,他骑的是一只独角神兽,叫谛听。

所以,袁枚和许仲琳、吴承恩等并不是凭空捏造,观音不仅喜欢坐莲,还喜欢坐犼。

现在问题来了:如果真是僵尸变旱魃、旱魃升级为犼的话,法相端庄的观音姐姐,胯下骑一僵尸,这这,叫咱们这些信徒如何直视?

没办法,谁叫犼是龙的克星呢。你想,观音身边已有木吒护法,后又收熊罴怪、红孩儿干嘛?还不是为了加强南海紫竹林的安保。骑犼,也是这个道理,有它在,再凶恶的龙,也不敢近菩萨身,除非它想变脑残。


犼这么厉害,所以它也会出现在很厉害的地方,比如——


天安门城楼前面的华表上,面南而坐的那两只怪物,也是犼。因为能镇住龙,所以犼是历朝历代帝王们终身供奉的国兽,现在更是光荣地被评为——


中国第一大国兽!


有没有搞错,中国第一大国兽,不是龙、不是熊猫,竟然是只——


僵!尸!


不信的自行百度。没办法,也不知道什么机构评的,要抗议可在本号评论里吐槽,聊斋君收集了,再去跟犼反映反映。




讲完史上最厉害的僵尸,下一期,聊斋君将同大家分享,史上最另类的僵尸,敬请期待。




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