重磅！军区司令员私家花园惊现裸体女尸
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现 代 聊 斋
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其实在前段时间整僵尸的过程中，聊斋君还发现了一篇“僵尸”题材的笔记小说，但后来实在不知如何归类，只好独立成篇。
今天请原文聊斋君标题党了一次，不过请相信我，这故事特别好玩，好玩到我没办法不跟大家分享，只好把大家骗进来。而且，看完你就会明白，这么写标题，也没错。
故事是这样的▼▼
杭州有一姓张的秀才，在京城某都统家当私塾教师（都统，满清八旗组织中一旗的最高军政长官，约等于现在的军区司令员）。书斋在花园里面，离主宅一百步左右。张秀才一向胆儿小，不敢独睡，就请一个馆僮陪他，每天晚上早早就睡觉（这个……好吧，聊斋君想太多了）。
就这么过了一年多。中秋节晚上，月色大明，馆僮在外面跟人喝酒没回来，花园门没关。张秀才不习惯独睡，便站在假山上赏月，正诗兴大发，忽见一个披头散发、赤身裸体的女人从远处走来！那女人越走越近，仔细一看，皮肤还蛮白的，就是从脸到身满是污泥，双目却炯炯有神，跟月光一对射，还一闪一闪亮晶晶满天都是小星星。张秀才当时就吓尿了——肯定是僵尸破土而出，赶紧溜回卧室，用木桩顶住房门，自己跳到床上，看那裸女到底要闹哪样。
过没多久，便听得咔嚓声响，顶门木桩已被推折，那裸女昂首挺胸走进来，坐在张秀才平时所坐的凳子上，将案头的书帖一张张全撕了。张秀才吓成一坨屎，又看到那裸女拿过他平时上课用的戒尺，在桌子上猛敲，然后仰天长叹。张秀才魂飞魄散，吓晕过去，昏迷之中仿佛感觉到，那裸女走到他身边，伸出手，不断地摸索他的小鸡鸡，边摸边骂：“南蛮子！没劲，真没劲！”说完，头也不回走了出去。
第二天，张秀才僵卧在床，馆僮和学生怎么喊都没反应，大家赶紧请都统来看看怎么办好。都统一到，先指挥大家熬姜汁灌张秀才（又是姜汁）。张秀才被灌醒，便将昨晚“见鬼”的经历详细讲了出来。都统一听，满脸坏笑，说：“先生别怕，那不是鬼，她原来是我一仆人的老婆，仆人病故之后，她思念过度，就疯了，被我锁起来两年了。昨儿个不知为什么，锁居然断了，她跑出来胡闹，没想到吓着先生了。”
张秀才还是不信。都统说那你跟我来看看吧，便把他带到那间锁着疯妇的房前，让他通过门缝窥视——果然，那疯女正在里面呢，一看到张秀才，左手捂着嘴笑，右手用拇指搭小指作状鄙视张秀才，嘴里还重复昨晚的话：“南蛮子！没劲，真没劲！”张秀才这才相信昨晚真不是见鬼，但被她再次这么羞辱，想死的心都有了。
以后，一想到那疯妇那么鄙视他，张秀才就很沮丧。有一次馆僮忍不住笑着对他说：“幸亏先生你那话儿小，都统府上有尺寸合她意的，都被他缠个没完没了，有的人小鸡鸡还被他掐伤、甚至差点咬断呢！”
现代聊聊
看完这故事，不知道大家有什么想法，反正，聊斋君是出离愤怒了，真想冲着袁枚袁大才子怒吼一声——▼▼
本来，就像天底下没有两片完全相同的树叶一样，天底下也没有两只大小完全一样的鸟。哪里的男人，都有不同尺码。当然，不同人种，可能整体上是有大小之分，比如黑人，那是出了名的伟岸；也有某些人，天赋异禀，比如某本史书上最有名的那句话：XX真伟大，什么都伟大！但这些只是个别现象，羡慕不来，再说，真伟大的那位，后代是什么鸟样，大家有目共睹——大顶个屁用。所以也没啥好羡慕的。
聊斋君之怒，就在于那疯妇说出“不堪”的时候，前面加了“南蛮子”仨字儿。张秀才是杭州人，在北京以至东北人眼里，当然是南蛮子了。问题是，北方南方，不是听说都是炎黄子孙都一个鸟样吗？又不是黑人白人之分；再说了，那疯妇有啥经验，凭什么就把“南蛮子”跟小联系在一起？就算现实差距真存在，大又怎么了，敢跟南方人比谁能坚持到最后吗？
问题就出在袁枚这个无良文人这里，是他借疯妇之口，讽刺南方男人那话儿小。但就在我差点当着《子不语》亮剑时，突然一想：袁枚也是杭州人啊！
好吧，真是见过自黑的，没见过这么自黑的。
附原文
张秀才
【子不语·卷二十】
杭州张秀才某，馆京师某都统家。书舍在花园中，离正宅百步。张素胆小，唤馆僮作伴，灯上即眠，已年余矣。
八月中秋，月色大明，馆僮在外饮酒，园门未关。张立假山石上玩月，见一妇人披发赤身，远远而至。谛视之，肤体甚白，而自脸至身，皆有泥污垢瘢。张大惊，以为此必僵尸破土而出者也。双睛炯然，与月光相射，尤觉可畏。急取木杙撑房门，而己登床窃视之。
未几，砉然有声，门撑推断，而此妇昂然进矣。坐张所坐椅上，将案头书帖尽撕毁之，飒飒有声。张已骇绝。更取其界尺大敲桌上，仰天长叹。张神魂飞越，从此不省人事矣。昏迷中，觉有摩其下体者，骂曰：“南蛮子，不堪！不堪！”遂摇步而去。
次早，张僵卧不起，呼之不应，馆僮及学生急请都统来视，灌以姜汁始苏，具道昨宵情形。都统笑曰：“先生毋骇，此非鬼也。吾家有仆妇丧偶，积思成疯，已锁禁二年矣。昨偶然锁断，故逸出作闹，致惊先生。”张不信。都统亲拉至锁妇处窥观，果昨所见也。病乃霍然。
张颇以“不堪”二字自惭，馆僮闻而笑曰：“幸而相公此物不堪，家中人有中疯妇意者，都被其索闹不休，有咬伤掐痛其阴几至断者。”
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