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耄治之年|造成语的反

余少镭 现代聊斋 2019-03-30



文字游戏 切莫当真

若有雷同 纯属巧合




释义


特指年老昏愦的人统治的年代。

 

出处


天之方虐,无然谑谑。天之方蹶,无然泄泄。匪我言耄,治之年虐。多将熇熇,不可救药。

——诗经拾遗·大雅·板


【翻译】天下正闹灾荒,不要一味放荡。天下正遭祸乱,不要出语荒唐。非我说你昏愦,统治引来灾荒。多行不义之人,必将病入膏肓。


闲篇

耄治之年 漫画|老饼


《诗经拾遗》又名《徐诗经》,出土于日本纪伊半岛的和歌山县新宫市徐福墓,当年徐福忽悠秦始皇说为他求仙药,带着五百童男童女和大量先秦典籍东渡日本,然后就居留在那里不敢回来,直至老死。徐福墓出土的《诗经》,据说是被孔子删改之前的原版,除了内容多了很多,还有就是一些诗歌明显也被篡改过。


比如这首《大雅·板》,就跟现在通行的版本不一样。至于真假,您姑妄听之。反正《诗经》绝大部分作品本来就是在民间口口相传的,内容有不同也正常。


《诗经》分风、雅、颂,这个大家都知道了。雅,是周王室的宫廷音乐,主要歌颂周的始祖用至文王、武王的丰功伟绩,有些也反映了厉王、幽王的暴虐昏愦。


这首《板》就是。据《毛诗序》,《板》是一个叫凡伯的小诸侯写的,专为了讽刺周某王的荒淫残暴(回复XSJS)即反,指背离正道,开倒车。《大雅》中还有一首《荡》,也是政治讽刺诗,的意思是纲纪败坏,跟《板》一样矛头都指向周某王,所以后来有“板荡”一词,形容局势混乱,社会动荡。最有名的,是唐太宗的《赐萧瑀》诗:“疾风知劲草,板荡识诚臣。”


《板》全诗共八节,成语“耄治之年”出在第四节:“匪我言耄,治之年虐。”匪即非,耄,原指八十老人,此处借指昏愦;治之年,就是统治期间;虐,残、害,残暴之意。整句的意思是:不是我要说你昏愦,统治期间非常残暴。


后来,耄治之年就用来特指年迈昏庸之人统治的年代。又因为跟“”音近,粤语地区以讹传讹,演变为“冇治之年”,指无药可救的年龄(代),倒也跟原义差不多。


就此打住,今天就不讲故事了。


造句


1.     无论你是中年少年青年,无论你是体力劳动者,还是一个保安,还是一个小商贩,碰到耄治之年,你都会死得很惨。


2.     人生七十古来稀,耄治之年无尽期。


作业


评论区造句大赛继续。


附《板》原诗

 

上帝板板,下民卒瘅。出话不然,为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远,是用大谏

 

天之方难,无然宪宪。天之方蹶,无然泄泄。辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣

 

我虽异事,及尔同僚。我即尔谋,听我嚣嚣。我言维服,勿以为笑。先民有言,询于刍荛

 

天之方虐,无然谑谑。老夫灌灌,小子蹻蹻。匪我言耄,尔用忧谑。多将熇熇,不可救药

 

天之方懠。无为夸毗。威仪卒迷,善人载尸。民之方殿屎,则莫我敢葵?丧乱蔑资,曾莫惠我师

 

天之牖民,如埙如篪,如璋如圭,如取如携。携无曰益,牖民孔易。民之多辟,无自立辟

 

价人维藩,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城。无俾城坏,无独斯畏

 

敬天之怒,无敢戏豫。敬天之渝,无敢驰驱。昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍



-END-





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