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焦虑

焦虑

有时候可能是突然的情绪爆发

也有时候是情绪的积压

你的心情会陷入极度压抑状态

我们该如何应对焦虑
以避免长时间的情绪焦躁

面对突发事件，会影响人生命运的重要时刻时，我们往往会难以接受因此产生一系列焦虑，应激等情绪。那么什么是焦虑呢？又该如何应对呢？今天，编编就和大家分享一些关于焦虑（anxiety）的相关知识。

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What is Anxiety？

定义

焦虑是个体主观预料将会有某种不良后果产生或模糊的威胁出现时的一种不安情绪，并伴有忧虑、烦恼、害怕、紧张等情绪体验。焦虑是人类心理失调的最主要和最经常出现的问题之一，也是心理障碍的一种表现。

焦虑并不意味着都是有临床意义的病理情绪，在应激面前适度的焦虑具有积极的意义，它可以充分地调动身体各脏器的技能，适度提高大脑的反应速度和警觉性。只有具备某些病理性特征同时对正常的社会功能造成影响时，才成为病理性焦虑，称为焦虑症状，符合相关诊断标准的话，就会诊断为焦虑症。

焦虑症的分类

焦虑症的五个迹象

过度担心。广泛性焦虑症的特点就是思虑过多。若一周担忧超过4天，持续半年，并且恶劣情绪让人痛苦，并影响生活和工作，就可能是焦虑症了。

睡眠问题。难以入睡或睡不安稳往往与焦虑有关。许多焦虑患者睡前对一些事情胡思乱想，就像大脑“堵车”，甚至醒来后也难以平静。

非理性的恐惧。恐惧症是焦虑症的一种。有些人长期心怀恐惧，却没有具体的害怕对象，就可能是焦虑症在作怪了。

肌肉紧张。双手握拳、背部僵硬、紧捏下巴……焦虑的人往往整个身体肌肉都是僵硬的。可通过定期运动来减压。

怯场。有些人对社交存在强烈的恐惧感，甚至花大量时间来思虑即将到来的社交活动;在社交场合极不舒服，也不知道如何调节。这些症状让他们难以维持社会关系，工作或学业受挫。

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How to Regulate Anxiety

纠正认知偏差

“人受困扰，不是由于发生的事实，而是由于对事实的认识。”决定情绪的是人的认知，主动调整自己对事情的看法，纠正认识上的偏差，多从光明面看问题，就可减弱或消除不良情绪，变阴暗为晴朗。

预料最坏的情况

也就是从紧张情绪中解脱出来。比如：你在精神稍好的情况下，去想象种种可能的危险情景，让最弱的情景首先出现。并重复出现，你慢慢便会想到任何危险情景或整个过程都不再体验到焦虑。此时便算终止。

转移自己的注意力

患者发病之后，他们的脑中总会胡思乱想，坐立不安，百思不得其解，感到十分的痛苦。此时，患者们可以采用自我刺激的方法，来转移自己的注意力。

如在胡思乱想时，找一本有趣的能吸引人的书读，或从事紧张的体力劳动，忘却痛苦的事情。这样就可以防止胡思乱想再产生其他病症，同时也可增强你的适应能力。

了解焦虑的源头

有些焦虑是由于患者对某些情绪体验或欲望进行压抑，压抑到无意中去了，但它并没有消失，仍潜伏于无意识中，因此便产生了病症。

发病时你只知道痛苦焦虑，而不知其因。因此在此种情况下，你必须进行自我反省，把潜意识中引起痛苦的事情诉说出来。必要时可以发泄情绪，发泄后症状一般可消失。

制定合理的目标

反省自己因为工作或者学习而焦虑的原因，思考过去没有达到工作或者学习目标的原因，分析是否是因为期待过高造成的。所以自己应该要设定切合实际的目标，这样也容易让自己寻找成就感。

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Some Tips to Deal With Anxiety

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The Meaning of Anxiety

人不可能完全没有焦虑的心情状态，我们都具有情绪感知的能力，所以我们没有办法保证自己完全屏蔽掉焦虑的心理，所以我们呢能做的就是更好的发挥他的积极作用，如果你自己知道更多的是负面情绪的时候，能做的就是去调节自己，就像上面所写到的一样。那么，焦虑也有积极的一面吗？

很多人对焦虑避之不及，然而他们不了解的是，在某些情况下，焦虑也有它自身的积极意义，心理学家很早就做过这样的研究。

德国精神病学家Gebsattel说：“没有焦虑的生活和没有恐惧的生活一样，并不是我们真正需要的，”这就是说，一定程度的焦虑是有用的和可取的，甚至是必要的。

焦虑是对生活持冷漠态度的对抗剂，是自我满足而停滞不前的预防针，它促进个人的社会化和对文化的认同，推动着人格的发展。其实，很多事情都是如此。吃饭是必要的，但吃得太多，就会肚子痛。

然而，强烈的焦虑也并不总是消极的。丹麦哲学家S.A.Kierkegaard就是一个很好的例子。哲学家写专著讨论焦虑，他大概是第一人。年轻时的Kierkegaard火热地爱着他的恋人，以至于跟她缔结婚约。可是，经过痛苦的心理冲突，他终于又毁弃婚约，并且终身不娶。他关于焦虑的专著有好几本，几乎是他本人焦虑的哲学反思。可以说，他个人灵与肉的冲突被普遍化、深刻化而上升到了哲学的高度。这种严重的焦虑同时却是创造性的，焦虑迸发出了耀眼的思想火花。

Kierkegaard是一位富于宗教情感的人，人生态度极为严肃。他鄙弃廉价的妥协和表面的和谐，强调“非此即彼”，生于“恐惧与战栗”之中，一生之中经历过几次精神上的“飞跃”。他说过，“人生最大的不幸是，将来还会是，一个人不知道自己的痛苦究竟是心灵的疾病还是罪恶。”这是多么深刻的洞察。

弗洛伊德之所以强调本能和焦虑，从历史源头来说，跟Kierkegaard明显的是有关系的。

一般性焦虑常常可以作为一种警醒作用，提示个人在某方面出现了问题并需要解决，同时它提供了个人行动的动力。

另外，有意识的焦虑和症状的出现是一种反比关系，虽然比较痛苦，但是它可以用来整合自我。可以这么来说，人类的很多行为都是因为要规避焦虑而做出的。

值得注意的是，具有建设性意义的焦虑属于一般焦虑，而当一般焦虑升级为神经症焦虑时，情况就不一样了，基本上存在的就只有危害和对个人能量的耗竭，它让人觉得不堪重负，甚至会有躯体反应，最严重的要算要属惊恐发作了。

然而无论是好是坏，我们都应该知道，我们要面对生活，抱怨与焦躁并不能解决问题，从坏情绪中走出来才是我们应该做的，没有办法避免，就直面迎击。

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