武漫尚在，侠义犹存
如果现在你拿在手上的是一本传统的武侠，年轻英俊的少侠，一袭白衣师出名门，进入江湖历练……这样中规中矩的故事，估计看上几页就会把它打入“冷宫”，从此和厚厚的灰尘作伴了。但是如果我们把它换种模式呈现出来呢，比如说通过漫画。
即将消失的武侠文化
中国最早的武侠文化应该追溯到几千年前春秋战国时候的墨家，从墨子化解楚国围宋到后来的士为知己者死，只身付险的荆轲刺秦王，可以说中国人在骨子里面都有武侠之魂。而关于侠义的小说更是从唐朝时就有的《红线》、《聂隐娘》、《昆仑奴》等古典武侠作品，明清时期的短打评书也算是划开近代武侠的雏形，在这之后，平江不肖生等大师开始创作新武侠，然后就是武侠文化的黄金时期，武侠“四大天王”——梁羽生、金庸、古龙、卧龙生，以至于稍晚一些的温瑞安、黄易等。其中后续者金庸成了集大成者，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”这十四书更是让众多的武侠迷沉醉在荡气回肠的中国武侠文化里。
有人说金大侠的这十五本书活生生的影响了了一代人，在70和80后的青春日子里可以没有新衣服，新鞋子，但是不可能没有自己的武侠梦想。当时有句俗话说的好：每个中国男人都有一个武侠梦，练成绝世神功去除暴安良行侠仗义；每个中国少女都想拥有武侠文化里那种可歌可泣最终有情人终成眷属的爱情。
但是随着社会的发展，武侠文化渐渐对中国的年轻一代失去了魔力。近年来，电视里的行侠仗义的古代武侠片少了，甚至像白犀牛一样濒临消失。
武侠文化是重要传统文化的一部分
但是我们反过来想一想，武侠文化里提倡的是什么？“侠义”！侠义一词应该是从中国特有的武侠小说里引申出的一种精神，一种类似于“舍己为人”的精神。“侠义”从字面意思上便可看出它是一种抽象的思想表示，并非实物，而是存在于人们心中的热情、具体的，如劫富济贫、伸张正义等，这些都包含了“侠义”。“侠义”在小说中也许只是身怀绝技、武功高强的江湖儿女的专利，但在现实社会中也同样存在这样的人物。简单的说就是：为人仗义，肯于助人！
其实在国外也有自己的“侠义文化”，美国的超级英雄钢铁侠、蜘蛛侠、蝙蝠侠等，日漫中的奥特曼……和我们的仗剑行天涯，行侠仗义的大侠们有异曲同工之妙，都是除恶扬善，舍己助人！
相反对于传统文化的继承，我们的邻居韩国、日本甚至于欧美都比我们做的更好，韩国和日本每所学校里都要有自己传统“武侠文化”里的跆拳道和空手道课程，在韩国一些地方学校还会要求学生们学会射箭。欧美则会被把《哈利波特》列入教材，会把超级英雄的电影带入课堂。
新平台新机遇
随着一代宗师古龙、卧龙生、梁羽生等人的仙去，金大侠的过早封笔，再加上教育上对传统文化的轻视，使武侠文化产生了悬崖式的真空区。现在的青少年更喜欢自带主角光环，受众于种马式主角对愿望快速实现的并且装逼打脸的快感，缺乏了应有的内涵和社会基本的伦理限制。难道我们传统的侠义精神真的要渐行渐远，走向末路？
可以说有中国人的地方就有江湖，有江湖的地方就有侠义。星星之火都可以燎原，何况是那份早已潜移默化在中国人骨子里那份侠义之火呢！有学者说武侠文化的没落归罪与我们现在社会的浮躁，一切向钱看，忘记了自己的传统美德，而我认为更重要的是平台的缺失。
武侠文化之所以能在70和80后心中根深蒂固，每每提到金大侠的十四本天书如数家珍，侃侃而谈。正是因为在那个时期的平台决定的，那个时候没有网络小说，更没有读书平台，纸质书就是最好的载体。
还有救是每个人对文字的认知截然不同，哪怕是央视翻拍金庸先生的作品，事后在记者采访金大侠的时候，他也婉转的说道：我的十四本书，像我的十四个孩子，每被翻拍一次都像打了他们一巴掌，还是看书好！
更不要提国外翻译真是把金庸先生的这十四部作品翻译成了天书，比如：
九阳神功 nine man’s power (九个男子的力量)
九阴真经 nine woman’story (九个女人的故事)
九阴白骨爪 nine woman catch a white bone (九个女人抓著一个白骨)
……
同样面临如此问题的不仅仅是我们的武侠文化，甚至我们传承几千年来的国学也陷入了这样的尴尬局面。甚至有些人提出来了传统文化无用论的谬误！对此教育部在近几年来小中高甚至大学的课程中加重了国学文化的占比，并且通过用动画，绘本等图文并茂通俗易懂的方式对广大中小学生进行普及，收到了显著的效果，国学通过新形势的传播，不仅在国内，甚至国外都掀起了中国文化热潮！
国学传统文化尚且如此，那我们的武侠的侠义文化更必须推陈出新，用一个新的形式进行表达，用一个新的平台作为载体！而漫画的形式来表达武侠文化更适合当代读者的阅读习惯，在人类没有文字之前就是用图画和肢体语言进行沟通，而画面和肢体动作的勾勒恰恰就是漫画的优势，漫画形式的信息量更大，在表达情感、态度，揭示状态，描述事物方面具有更加直观，更有冲击力，所谓的一图顶千言，对于武侠小说中抽象的爱恨情仇，荡气回肠，通过细腻的人物表情刻画中让读者理解更为透彻！再加之金大侠驾驭文字的能力，相信武侠和武漫的结合更加动人心魄、沁人心脾，也能让武侠小说中的侠义精神展示的更加通俗易懂，老少皆宜。
武侠中首推金大侠实至名归，连倪匡都说过，金庸的武侠是前无古人后无来者，除了他自己没有人可以续写和修改；温瑞安也表示，有金庸之书的地方，侠义就不会消失！
读书平台腾讯更是当之无愧，用户基数之大，让人望而生畏，再加上与凤凰娱乐正式达成战略合作，当真是屠龙倚天在手，天下武林我有！双双的强强联手，宛如九阳和九阴神功的完美结合，让缺失的武侠侠义文化得以继续弘扬！
而网络电子图书的优势也可以让侠义精神迅速的传播。线上读书已经成为人们现实生活中不可或缺的一部分，其快捷方便、无时间和空间的限制等优点在目前快节奏的生活着体现的淋漓尽致。
为了让侠义精神得以弘扬在选材方面，腾讯也是煞费苦心。金大侠的十四本天书中，基本上每一部书都阐述了一个独立的江湖故事，唯独在《雪山飞狐》后意犹未尽的又作了一部《飞狐外传》来进一步的对主人翁——胡斐进行描述，这是在其他作品里所没有的，可见金大侠对胡斐这个人物的钟情非同一般。如果说脍炙人口的《射雕英雄传》是在阐述“侠之大义为国为民”有些高不可攀，那么《飞狐》系列的“侠”则更贴近“地气”。
书中主人翁胡斐最光彩四溢的地方，正是切入平凡的现实，关注百姓的疾苦，这样的侠义精神与靖哥哥的侠之大义虽然有所区别，但是也相得益彰。这样一个切实为人民作出有意义事情的大侠，也为大家诠释了侠义的另一种表现。
而武漫《雪山飞狐》也充分的抓住了原著中的胡斐侠义的精髓，用细腻的手法来描绘出胡斐一出场的那种精彩纷呈，宝树和尚（阎基）跳梁小丑的般的邪恶嘴脸……可以说是在忠于原著的基础上却不生搬硬套，用漫画特有的风格把一个个武林人物特点展现的活灵活现，也把书中的侠义精神体现的酣畅淋漓。
如果说武侠形象作为中国文化中的智慧与愿望的化身，那侠义精神则中国传统文化道德体系的重要支撑，它是我们的传统也是我们的骄傲！通过《天龙八部》和《笑傲江湖》两部作品已经上线将近三个月，好评如潮，面对着即将和读者见面的《雪山飞狐》我们可以相信：武漫尚在，侠义犹存！