百年百篇 留声复兴之路㊱ | 她们的呐喊：共同的解放不能有男女之分

百年百篇留声复兴之路㊱ | 她们的呐喊：共同的解放不能有男女之分

华龙网

开栏语

从1921到2021，一百年，于世界历史长河不过倏忽一瞬，对历经苦难而凤凰涅槃的中华民族，则非同寻常。

人民在问，时代在问，世界在问，“中国共产党为什么能？”

回首百年，绕不开重庆这座城。我们从这里可探究其中的“密码”。

近代以来，我们的先辈先贤不断地探索新思想、新实践。从这里走出了孙中山盛赞“惟蜀有材”的邹容、“拼命趁青春”的饶国梁。一大批青年赴日赴法寻找救国救民的真理。

中国共产党成立以后，在重庆的土地上英雄辈出：在法国学习的聂荣臻在思考要敢负天下“无穷之责任”，赵世炎努力“于千辛万苦中杀岀一条血路”，杨闇公要为“继列宁未竟之志而奋斗”，张闻天要“反抗一切压抑青年清新的思想与活跃的行动”，李蔚如、傅烈、刘愿庵、穆青等“以身殉党国”……

这里也曾集结了一群信仰和研究马克思主义的年轻老师和学生，“重庆的共产主义组织对未来充满着希望”；第一份中国共产党基层组织民主生活会在这里召开并留下了珍贵记录；中央红军在这里留下了记录长征途中军民鱼水深情的信件手稿；从红岩村曾发出过“为党的任务奋斗到最后一口气”的电报；毛泽东同志在这里参加过决定中国前途命运的谈判……

中国共产党在重庆的奋斗，同样见证了中国共产党领导中国人民实现了站起来、富起来、强起来的伟大历程。

诗以咏志，文以抒怀。即日起，华龙网-新重庆客户端联合全国党史研究领军人物、中国抗日战争史学会副会长、重庆市地方史研究会会长周勇教授及其团队的老中青三代历史学者，推出《人间正道是沧桑——百年百篇留声复兴之路》栏目，精选百年党史中的百篇诗文，以全新的视角，揭开一份份珍贵档案背后的尘封往事，解读其深刻的历史内涵和时代价值，其中更有相当一部分为首次公开面世。

胸怀千秋伟业，百年风华正茂。

谨以此策划，献给中华民族伟大复兴的一百年，献给伟大的中国共产党！

本期主讲人：

王瑞

西南大学历史文化学院民族学院硕士生

核心摘要：

这是《新社会日报副刊·光明周刊》上发表的一篇文章。《新社会日报》于1929年4月1日出版，刊发宣传革命斗争思想，反抗封建压迫的文章，在当时社会上深受群众的欢迎与支持，轰动一时。《新社会日报副刊·光明周刊》是《新社会日报》的副刊之一，由重庆市妇女协会组织出版。刊物要求被剥削的人们获得共同的解放，不能有男女之分，而应该联合起来，一致向压迫阶级剥削阶级进攻。

这篇文章体现了重庆进步妇女知识分子的思想觉醒，表现出重庆妇女界反抗阶级剥削和压迫的革命勇气和斗争意志。表明妇女解放问题已经提上历史日程，受到社会各界的关注。

原文：

要求共同的解放决不能有男女之分

（1929年5月29日）

莉

我们知道每个时代有每个时代的生产方式，却因了这种关系，而影响到妇女的地位的变更。在原始共产社会，完全以妇女为中心的氏族制度的时候，畜牧与铁器都未发明，生产方法异常幼稚，人数的知识更是说不上了。他们一面只知道有母而不知道有父的关系，他方面又因为妇人握了一个氏族生产的全权，氏族人员全体劳动所获得的日常生活资料，直接的由妇女分配于全氏族的人员共同消费，决无多利余以归个人，即有利余，也仍然由妇女管理着，所以一族的老年妇女，就成了一族的首领，领导一个氏族成功了母系制度。

但是复来畜牧，铁器和农业都发明了，生产方法已得了长足的进步，商业与城市并兴而起了，于是土地和财富的夺略也发生了，因为妇女在生理上的事实困难，而不能参加战争，生产交易与其他的活动，由是反使男子的地位增高，渐渐获得丰富的私有财产，母系的氏族共产组织动摇，男性私有制产开端，妇女于是永远的被缚束于男性支配之下了。

时代变迁了，生产方法更是得着进步，妇女的地位越是低落——低落到十八层地狱以下了，自从英国工业革命而后，转瞬就震动了全球，以前的旧的一切社会组织都改变了，妇女依靠为生的家庭内的工作被机器工业破坏了，不得不离开家庭走到工厂，藉工银以自给，于是使得他们受着男性和生活双重压迫之下。

不过以现在的事实的证明，已不是单纯的男女两性的斗争，而是整个贫富两阶级的斗争，推其源男性之所以能支配妇女，实由于他握有生产机器的原故，最近生产机器已为少数富豪所专有了，多数的人类，都成了富豪剥削的对象，因此由是被剥削的人类要求共同的解放，决不能有男女之分，以减对抗富豪的势力，而应联合一切被压迫的被剥削的人类，一致向压迫阶级剥削阶级进攻！

资料来源：莉《社会进化与妇女解放》，《新社会日报副刊·光明周刊》1929 年第2期。