三观，是人与人之间最远的距离

文/洞见pumpkin  主播/潇君

来源/洞见（DJ00123987）

前阵子有读者在后台问我：

“为什么曾经的好朋友，没有任何原因，感情就越来越淡了？”

我给他回复了这样一句话：

“这世上没有无缘无故的相聚，也没有无缘无故的离别。你们会渐行渐远，是因为你们都活成了彼此不理解的样子。”

春节回家，我妈问我：“现在放假了，怎么也不见你找小亮玩啊。”

我张口正欲解释，却又不知道如何说起。

我和小亮从小在一个大院长大，小的时候拜过把子，关系好到可以同穿一条裤子。

曾经我以为，我们可以做一辈子的好兄弟，只是没想到，友情的尽头竟然是高中毕业。

高中毕业后，我考上了理想的大学，小亮自称不是读书的料，说要早点出去混社会。

那时候，他在深圳打工，每次回家都会顺道来学校看我。

我也经常跟同学炫耀，说：“看，这是我最铁的哥们。”

但是，当我毕业工作之后，我们之间的距离好像变得越来越遥远。

前些年，我每年回家他都会过来找我。

“走啊，一起去茶馆搓两把啊。” 

“不玩啦，难得回家，想陪陪爸妈。”

“隔壁新开了个网吧，一起去包夜打游戏呗。” 

“我好多年没有玩游戏啦，不会了。”

他喜欢喝酒交友，我喜欢读书写作；他偏好热闹，我乐得清净。

一来二去，他也不怎么来找我了，我们之间的联系也越来少。

曾经无话不说的朋友，现在变得无话可说。

我也试图挽回这段感情，主动联系他，但遗憾地发现，我们已经没办法找回共同的话题，聊天也仅限于礼貌的寒暄。

一开始我以为是分开的时间太久，让我们之间产生了隔阂。

直到我想起书本上这两个故事，才明白：

那些曾预想过的“拖家带口来相见”，变成“渐行渐远渐无书”的原因，不是地理上的距离，而是三观的不同。

第一个故事。

在《故乡》这篇文章里，少年的迅哥在故乡遇到了少年的闰土。

虽然说一个是少爷，一个是短工的孩子，可是小的时候头脑中没有那么多等级观念，两个阶层差距很大的孩子，抛却了身份之后，一见如故。

闰土带迅哥去沙地里捡西瓜，去看偷瓜的猹，去捡贝壳，去捕麻雀……

这些鲜活有趣的活动，是生活在“高墙之下”的迅哥从没见过的风景。

所以那时闰土在迅哥眼里，算得上是个小英雄。

可是几十年过去，两人都长大成人，当鲁迅带着小时候的那份滤镜重返故乡时，故事发生了翻天覆地的变化。

两人相见时的情景，书中是这么描写的：

“虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了……

“我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：‘阿！闰土哥，——你来了？......’

“我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹......但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。

“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷！’

我似乎打了一个寒噤，我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。”

以前在课本上读到这段话时，只觉得凄凉，但并不是很能理解他们为何变得如此生分，可现在完全明白了。

鲁迅说的“这层障壁”，不仅仅是简单的阶级观念，而是两人三观的彻底决裂。

三十年的时间，闰土在社会底层摸爬滚打，为了生计苦苦挣扎，那个鲜活生动的少年，早已被“多子、饥荒、苛税、兵匪官绅”逼得像个木偶人了。

而鲁迅接受了更多更先进的思想，两人的生活轨迹在分开时发生了巨大的变化。

不同的境遇、不同的人生经历，造就了思想观念上的巨大鸿沟。

他们再也不能像从前一样心无旁骛地玩耍，也再也无法理解彼此现在的生活。

作家苏眉细细说：

“曾经两小无猜的好朋友，真情还在，中间却已经隔了一条河。这条河太宽，里面隔了岁月，盛满了人生酸甜苦辣，再也无法逾越。”

友情始于共鸣，败于距离，终于分歧。

三观不同，注定再也不能同行。

第二个故事。

《红楼梦》里最引人注目的，莫过于宝黛钗三人的关系。

书中写道：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。”

“金玉良姻”指的是宝玉和宝钗，“木石前盟”说的是宝玉和黛玉。

小的时候不明白，为什么事事周全的薛宝钗，会输给咄咄逼人的林黛玉。

长大后才明白，答案宝玉早已点了出来。

宝钗是个真正的现实主义者，在相处过程中，宝钗总是劝宝玉对仕途多上点心，希望他能“立足经济之道，委身孔孟之间”，走一条“好风凭借力”的青云路。

但她不知道宝玉不爱苍生，只爱风月。

生于花团锦簇的大观园，他的理想就是和这院子里的女孩子们嬉笑玩耍，间或舞文弄墨，吟风赏月，做个富贵闲人。

对八股文和圣贤书，他从来都是厌恶至极的。

而黛玉自幼同宝玉一处长大，却从未劝说宝玉读圣贤书，走官场仕途。

她也并非因为知道宝玉不喜欢而不劝说，而是因为她心中有自己独立的三观，她对人生的理解不限于官场和名利，所以她说不出那些劝宝玉读书的“混账话”。

大观园里红颜无数，唯有黛玉懂得宝玉所向往的诗和远方。

故事的最后黛玉死了，宝玉和宝钗勉强结为夫妻，虽然生活在一起，但两人都没有因结婚而改变自己的想法。

最终，宝玉出家了，“金玉良缘”成为泡影。

这一出爱情的悲剧，其根源就在于宝玉和宝钗从未真正进入过彼此的世界。

默罕默德有句名言：“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”

但也有人坚持认为，该拿所有的水仙花去换面包，只有物质才能带来满足感。

三观不同的人若组成一个家庭，生活就容易变成一场灾难。

有人说，人与人之间慢慢走散，一般会经历三个关卡。

第一波散在大学那关。

不同的城市，不同的专业，各自拥有了新的生活，能聊的共同话题少了。

第二波散在工作那关。

不同的计划，不同的目标，有人回老家安稳度日，有人奔赴远方寻找梦想，距离稀释了感情，时间改变了我们。

除了将过去反复咀嚼，勉强维持着点赞的情分，似乎也无话可说。 

第三波散在婚姻那关。

你有你的家庭，我有我的生活，然后我们都成了彼此生活中不重要的那个人。

是你变了或者我变了吗？都不是。 

两人的人生轨迹就此往两个方向发展，兴趣、志向、价值观念、人生选择都会发生变化。

经历的事情越多，也越明白，人与人之间渐行渐远的根本原因，就是三观不同罢了。

有情未必可白首，同去常常不同归。

若三观契合，哪怕多年不见，常年不联系，某天偶然重逢，也会有久别重逢的喜悦和说不完的话题，即便沉默，也不会尴尬。

若三观相悖，就算同在一个屋檐下，朝夕相处，也只能是话不投机半句多，即便相对而坐，心却相隔万里。

真正渐行渐远的从来都不是距离，而是三观。 

亲如兄弟的朋友，走向离散；同床共枕的夫妻，分崩离析。

三观不同，哪怕曾经关系再好，也终将形同陌路。

飞鸟与鱼不同路，从此山水不相逢。

人生有无数条路供我们选择，我们的三观，决定了自己会选择哪一条。

行至半路，你会发现三观不同的朋友，已走上了不同的道路。

不必遗憾。

因为其实随着年龄的增长，我们并不是失去了一些朋友，而是懂得了谁才是真正的朋友。

最后用《千与千寻》中的一段话，送给大家：

“人生就是一辆列车，路途上会有很多路口，没有一个人可以自始至终陪你走完，你会看到来来往往，上上下下的人。

“如果幸运，会有人陪你走过一段，当这个人要下车的时候，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。

“因为，说不定下一站，会有另一个人陪你走得更远。”

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作者：洞见pumpkin,来源：洞见（DJ00123987），不一样的观点，不一样的故事，1000万人订阅的微信大号。