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丁老师每周一文 | 2017太原一模作文《以蔷,对枪》

2017-04-23 丁珏临 新东方石家庄学校


2017太原一模作文材料


下面是2015年巴黎恐怖袭击案后记者对一对父子的采访。

记者:“你知道巴黎发生了什么事吗?

小男孩:“知道,他们非常非常坏。他们有枪,他们会射我们。”

爸爸:“那没关系,他们有枪,但我们有花。”

“可是,花什么作用都起不到……”小男孩疑惑地说。

“它们当然有作用,”父亲指着地上的花束,“你看,每个人都在献花,那是用来对抗枪的。”

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。



丁珏临提纲


中心论点:花象征美好,枪象征邪恶。要用美好对抗邪恶。——《以蔷,对枪》

1.以博爱蔷薇,对抗侵略之枪——梁思成

2.以友善蔷薇,对抗排斥之枪——苏轼

3.以宽容蔷薇,对抗伤害之枪——齐桓公 


丁珏临例文



以蔷,对枪

——致“圣雄”甘地的一封信

石家庄新东方 丁珏临


圣雄:

 展信如晤。

鲍勃·迪伦于《答案在风中飘荡》中唱道:“一只白鸽要越过多少海水,才能在沙滩上长眠。炮弹要在天上飞多少次,才能被永远禁止。”您已离开很久,但这个多难的星球上,每天依然有很多人生活在呼啸的子弹之下。我们究竟该以何等姿态去面对冰冷的枪口?“他们有枪,但我们有花。”孩子父亲的话带给我恒久的感动,也让我想起了您。是啊,枪象征邪恶,花象征美好,我在您身上学到的精神也正和它们有关:面对邪恶之枪,要用美好之蔷薇去对抗。

以博爱蔷薇,对抗侵略之枪。在面对着侵略压迫时,以暴制暴总是无可非议的,而选择博爱则更为难得。您的祖国印度,曾被英国侵略者殖民近百年时间,而您引领的“非暴力不合作”运动,竟以温和的非暴力方式去对待殖民者。当您说出“以眼还眼,世界只会更盲目”时,我想到了敝国建筑大师梁思成。在抗战后期,当他受邀为援华美国空军编绘华北及沿海地区文物保护图时,还从图中标出了京都、奈良两座古城并恳请美国人对其中的日本传统楼宇加以保护。最终,您的祖国取得了独立自由,梁先生也被日本人尊称为“古都的恩人”。博爱的蔷薇之下,侵略之枪终被感化。

以友善蔷薇,对抗排斥之枪。每个人都有选择的自由,当他人因信仰、立场不同而对我们加以排斥的时候,我们要友善相待。多宗教的印度独立后,不同教派之间因彼此排斥信仰而生争斗的现象屡屡出现。您站了出来,劝说同室操戈的同胞秉持友善,求同存异,甚至在古稀高龄用21天的绝食行动唤醒民众。无独有偶,敝国的东坡居士苏轼,曾被30年旧交章惇因忌惮而排斥,贬谪广东、海南,对此,苏子选择了友善,他说:“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”并在此后章敦遭贬广东时送上治南方瘴毒的药方。友善的蔷薇,最终可以消弭排斥的枪声。

以宽容蔷薇,对抗伤害之枪。当非正义的枪口射出带来伤害的子弹时,能够释怀伤害的灵魂,将得到我们的永久崇敬。一生许国的您,最终还是倒在了宗教极端分子的枪口之下。而尤令我热泪盈眶的,是当三粒罪恶的子弹射入您羸弱的胸膛时,您留给世界的最后一句话竟然是:“神啊,宽恕他吧。”在这声音久久的回荡中,我又想到了敝国春秋五霸之一的齐桓公曾宽容对待与他有一箭之仇的管仲并任命其为宰相,终成一代霸业的往事。宽容的蔷薇,最终可将伤害之枪造成的创口幻化为最令人敬仰的勋章。

“每个人都在献花,那是用来对抗枪的。”圣雄,我不知道孩子父亲是否听过您的“懦夫是不会有爱的,爱是勇者的特性”这句话,但我在他身上分明看到了您话中所蕴含的精神。您与梁先生、苏子、齐桓公一道,告诉我们,博爱、友善与宽容这三朵蔷薇,可以帮助人类对抗邪恶之枪。马尔克斯曾说:“面对压迫、掠夺和孤单,我们的回答是生活。”而您,身体力行地告诉了后人另一个道理:

面对侵略、排斥和伤害,我们的回答是花朵。


一个晚辈

2017年4月20日





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