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丁老师范文 |2018年石家庄质检2作文-有匪君子,其敬如璧

2018-03-07 丁珏临 新东方石家庄学校 新东方石家庄学校

2018年石家庄质检2作文材料


①敬,通警,其金文和小篆的字形,右边从攴(pū),像以手执杖或执鞭,正在自己敲打自己,义为自我鞭策;左边从苟(jí),义为紧急、急迫,转义为不可丝毫怠慢。(摘编自《汉语词典》)

②敬:以攴促言行真善美,苟,慎言也。(百度百科)

③《论语》:“修己以敬。”

④《周易·卷一》:“君子敬以直内,义以方外。敬义立,而德不孤。”

⑤俗话说,人敬我一尺,我敬人一丈。

读了以上关于“敬”的解释和说法,你有怎样的理解、思考和见闻?请联系现实写一篇文章,要求选好角度,确定立意,文体自定,写一篇不少于800字的文章。

丁老师提纲


中心论点:要贯彻“敬”的精神——《有匪君子,其敬如璧》

①修身策己当心怀虔敬,如玉之琢。钱理群,王珏,俞敏洪。

②待人接物当心怀礼敬,如玉之温。甘地。

③现实反映:当代社会缺少“敬”。



丁老师例文


有匪君子,其敬如璧

石家庄新东方 丁珏临


       琢之愈久,其华愈润;夤夜临雪,入怀仍温——掩卷覃思,脑海中除了一个“敬”字,还浮现出了玉的形象。我想,在玉身上,是可以体现敬的精神的:玉之精雕细琢,代表着我们修身策己时不可怠慢的虔敬之心;玉之触手生温,象征着我们待人接物时举止有度的礼敬之心。因此,请允许我谈一谈:有匪君子,其敬如璧。


       修身策己当心怀虔敬,如玉之琢。《诗》云:如切如磋,如琢如磨。意思是做人要像雕琢玉器一样不断打磨自己的品格。而在打磨自我品格时,必须怀着一份虔敬之心,自我鞭策,危言危行。在这琢玉之敬中,我看到了年近耄耋仍坚持思考人生、思考社会的钱理群的一份虔敬之“真”,看到了身患肝癌仍匿名捐款15年的王珏的一份虔敬之“善”,看到了被ETS机构起诉侵权后选择真诚道歉、积极赔偿的俞敏洪的一份虔敬之“美”。正如尼采说:我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。心怀虔敬,方能于德不孤。


       待人接物当心怀礼敬,如玉之温。查良镛说:谦谦君子,温润如玉。我们在与他人接触时,应当怀有礼敬之心,温和待人,方能给他人以如沐春风之感。不由想到了印度圣雄甘地,面对殖民者,他坚持用非暴力的手段争取民族独立;面对宗教斗争,他宁愿自己绝食也不愿以武力镇压同室操戈的民众;面对极端分子的子弹,他留给世界的最后一句话竟是“神啊,宽恕他吧”。当他说出“如果一个人的行为受人敬仰,那他所到之处即为圣地”时,我耳畔又浮现出孟子“敬人者,人恒敬之”的教诲。心怀礼敬,方能以德服人。


       揆诸现实,在这喧腾狂飙的社会中,很多人在物欲之鞭的抽打下似乎越来越淡漠了对心中之敬的坚守:对内无虔敬之心,灵魂日渐蒙尘;对外无礼敬之心,举止粗鄙不堪。越是在这时,我们越是要呼唤“敬”的回归。让我们把“敬”放进心里,一起于德不孤、以德服人。


       太史公曾言:和氏璧,天下所共传宝也。其实在我看来,真正值得天下传颂的不是某一块玉,而是那体现“敬”的精神的玉之德。愿世人皆可如玉之琢般以虔敬之心修身策己,如玉之温般以礼敬之心待人接物,如此,我们便都可成为敬心、敬己、敬人亦受人敬的翩翩君子。


       修己待人常怀敬,如璧君子世无双。



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