丁老师范文 |2018年石家庄质检2作文-有匪君子，其敬如璧

Original 2018-03-07 丁珏临 新东方石家庄学校新东方石家庄学校

2018年石家庄质检2作文材料

①敬，通警，其金文和小篆的字形，右边从攴（pū），像以手执杖或执鞭，正在自己敲打自己，义为自我鞭策；左边从苟（jí），义为紧急、急迫，转义为不可丝毫怠慢。（摘编自《汉语词典》）

②敬：以攴促言行真善美，苟，慎言也。（百度百科）

③《论语》：“修己以敬。”

④《周易·卷一》：“君子敬以直内，义以方外。敬义立，而德不孤。”

⑤俗话说，人敬我一尺，我敬人一丈。

读了以上关于“敬”的解释和说法，你有怎样的理解、思考和见闻？请联系现实写一篇文章，要求选好角度，确定立意，文体自定，写一篇不少于800字的文章。

丁老师提纲

中心论点：要贯彻“敬”的精神——《有匪君子，其敬如璧》

①修身策己当心怀虔敬，如玉之琢。钱理群，王珏，俞敏洪。

②待人接物当心怀礼敬，如玉之温。甘地。

③现实反映：当代社会缺少“敬”。

丁老师例文

有匪君子，其敬如璧

石家庄新东方丁珏临

琢之愈久，其华愈润；夤夜临雪，入怀仍温——掩卷覃思，脑海中除了一个“敬”字，还浮现出了玉的形象。我想，在玉身上，是可以体现敬的精神的：玉之精雕细琢，代表着我们修身策己时不可怠慢的虔敬之心；玉之触手生温，象征着我们待人接物时举止有度的礼敬之心。因此，请允许我谈一谈：有匪君子，其敬如璧。

修身策己当心怀虔敬，如玉之琢。《诗》云：如切如磋，如琢如磨。意思是做人要像雕琢玉器一样不断打磨自己的品格。而在打磨自我品格时，必须怀着一份虔敬之心，自我鞭策，危言危行。在这琢玉之敬中，我看到了年近耄耋仍坚持思考人生、思考社会的钱理群的一份虔敬之“真”，看到了身患肝癌仍匿名捐款15年的王珏的一份虔敬之“善”，看到了被ETS机构起诉侵权后选择真诚道歉、积极赔偿的俞敏洪的一份虔敬之“美”。正如尼采说：我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。心怀虔敬，方能于德不孤。

待人接物当心怀礼敬，如玉之温。查良镛说：谦谦君子，温润如玉。我们在与他人接触时，应当怀有礼敬之心，温和待人，方能给他人以如沐春风之感。不由想到了印度圣雄甘地，面对殖民者，他坚持用非暴力的手段争取民族独立；面对宗教斗争，他宁愿自己绝食也不愿以武力镇压同室操戈的民众；面对极端分子的子弹，他留给世界的最后一句话竟是“神啊，宽恕他吧”。当他说出“如果一个人的行为受人敬仰，那他所到之处即为圣地”时，我耳畔又浮现出孟子“敬人者，人恒敬之”的教诲。心怀礼敬，方能以德服人。

揆诸现实，在这喧腾狂飙的社会中，很多人在物欲之鞭的抽打下似乎越来越淡漠了对心中之敬的坚守：对内无虔敬之心，灵魂日渐蒙尘；对外无礼敬之心，举止粗鄙不堪。越是在这时，我们越是要呼唤“敬”的回归。让我们把“敬”放进心里，一起于德不孤、以德服人。

太史公曾言：和氏璧，天下所共传宝也。其实在我看来，真正值得天下传颂的不是某一块玉，而是那体现“敬”的精神的玉之德。愿世人皆可如玉之琢般以虔敬之心修身策己，如玉之温般以礼敬之心待人接物，如此，我们便都可成为敬心、敬己、敬人亦受人敬的翩翩君子。

修己待人常怀敬，如璧君子世无双。