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这部电影再不去看,就真的来不及了

2017-07-21 陈香香 Vista看天下

有部纪录片,中国人等了太久,再不上映就真的来不及了。



去年12月,我们曾写过一篇有关中国慰安妇群体的文章,提到了一部致力于展现这群受害者生活现状的电影,可因为种种原因,连上映的资金都凑不齐。


直到今年8月14号世界慰安妇纪念日这一天,它终于要和观众见面了。


电影的名字叫做《二十二》,是国内首个获得公映许可的慰安妇题材的纪录片。



二十二,既是电影的片名,也是一个极为残酷的数字——


1937年至1945年,至少20万中国女性被强征为日军的性奴隶。


到了影片拍摄的2014年,仅存22位幸存者。


到了影片上映的2017年,仅剩了15位。


电影一开始,就是一位老人下葬的场景。



老人走得越来越多,这段历史就被人们忘的越快。


因此,记录历史也是导演郭柯的初衷。这不是郭柯第一次讲述这些故事,这位80后的导演第一次在微博上看到有关受害老人的故事就十分心痛。


因为没有投资,他只能拍摄了一部仅仅45分钟的纪录短片《三十二》没想到收到了无数好评,豆瓣评分达到了9.1



顾名思义,2012年的时候幸存者还有32位,主人公韦绍兰老人就是其中的一位。


韦绍兰,广西桂林荔浦县新坪镇人,出生于1920年,1944年被日军掳走被迫成为性奴。



老人清晰地记得70年前发生的一切细节,日本人攻占了他们的村子,用刺刀割断了她身后背篓,把韦绍兰带进了慰安所。


她受尽了百般凌辱,但为了家人她没有放弃生活的希望,被强征为慰安妇三个月后,老人凑着门卫不备逃出慰安所,走了两天两夜逃回了家。




韦绍兰说,每每被强奸,她都会蒙住自己的眼睛,假装一切没有发生



但反而是逃出地狱之后,她发现自己怀上了日本人的孩子,现实给了韦绍兰重重的一击。丈夫的眼神村人的议论贫瘠的生活儿子的身世成了韦绍兰一辈子的苦楚。


儿子罗善学因为身上流着日本人的血,村里的孩子见了他,全都会指手画脚地笑话;谈了六个姑娘,也都因为自己是「日本人」而失败,此后便打了一辈子光棍。



直到现在,母子俩每个月都只能领到30块钱的低保补助,他们吃的最多的就是白菜,因为白菜最便宜。






《三十二》问世之后,在国内外拿了不少奖,也被侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆永久馆藏,但却没有获得在中国大银幕上映的资格。


直到五年后,《二十二》的上映才圆了导演郭柯让更多人关注到慰安妇群体的梦想。



最开始因为资金的限制,郭柯只拍了一位老人,可等到这中间十位老人相继去世,他说自己不能再等了,拼尽全力也要拍,花光积蓄也要拍。


好在有31850名善良的网友参与了众筹,也有不少明星艺人被故事所打动,自发为《二十二》筹资宣传,电影才得以面世。


如果说《三十二》致力于描绘个体,那么《二十二》描绘的则是群像。


她,曾两次被抓进慰安所……



她,16岁时被日本兵抓进据点……



她,已知的亚洲唯一沦为性奴隶的抗日女战士幸存者……



她,1995年向日本东京地方法院正式起诉索赔……



我们只看过「慰安妇」这三个抽象的字,而太少看到背后的群体,更忽视了她们如何度过余生。


一些老人依然会在不经意间,说起日文的问候语「你好」和「请进」,甚至记得侵犯者对自己的称呼



这是何等的经历,才能在心里留下如此深伤疤。提起这些伤痛,老人们经常会讲不下去,导演也就打住不问了



整部纪录片没有历史的镜头,没有想象中血腥的场景,没有把国家的灾难强加给个人进行升华,甚至整部片子都没有旁白,所有的讲述都由主人公完成。


带着浓浓的口音的叙述,需要借助字幕才能明白要表达的是什么,也需要有很大的耐心才能看完这部纪录片。也因为如此,在《二十二》点映之后,片子也受到了一些质疑,比如:


太无聊了,浪费了一个好题材;

故事太单一,镜头太平铺直叙,像个流水账。


其实在拍摄的时候,导演和制片就产生过分歧,制片希望增加更多的矛盾和冲突,而导演郭柯却想还原最真实的状态。因为他的诉求只是:


在她们面前,把所谓的创作力全部拿掉,我来听你慢慢说。


导演郭柯和老人合影


关于慰安妇受害者,我们经常会看到有人为了「生硬」地提醒人们不要忘记,会在一些特殊日子定期把老人们拉到聚光灯下,让他们再度经历痛苦,甚至还会看到一些「创作过头」的作品。



郭柯说到,他们其实也完全可以做到那样,让老人们说出那些残忍的经过,把片子拍得很「血腥有噱头」。但他时刻都会问自己:


将来有人看到这样的片子,他们会怎么误解这些老人?


就像上海虹口那座慰安所旧址被拆除时,那位文物遗址史料馆馆长所说——「妓院对学生的教育作用不好」,很多人都曾被那些打着「慰安妇」旗号的投机作品所误导。



可那些漫长岁月中的痛苦,从来都不该成为你我餐桌前的八卦下酒菜,也不应该被当做瘟疫一样避之不及。


导演认为,她们就跟普通老人一样,就像是他的家人,自己也只是问了一些晚辈应该问的问题。


他不害怕别人说自己不会拍片子,但「日本人怎么脱你裤子」这种问题,自己永远问不出来。


或许正因为这种轻松的关系,老人们会在镜头前放下心防,乐观地讲起自己的后辈,说起自己的生活。就像《三十二》里的韦绍兰老人,说到苦,没有人会比她更苦。然而,她依然会对镜头由衷地说出——


这世界红红火火的,会想死吗,没想的,我要留着这条命来看。


那苦难难处,难到这一步为止了,自己的忧愁自己解。




《二十二》里,也都是她们对着镜头由衷的笑容,像孩子一样。



一位老人说:「之前(其他)记者来了好几次,都没跟他们说这个,只有对你们」,这句话就是对整部电影最大的认可。





同是慰安妇题材,去年韩国也有一部震惊全国的电影《鬼乡》,也是依靠7万网友众筹上映的。当时,《鬼乡》创造了票房奇迹,票房甚至超过了同期上映的《疯狂动物城》。


而由于国情不同的原因,《二十二》在中国却是部几乎注定难以获得优质排片场次的电影,导演不敢奢求太多。


只希望全国能有20万人可以走进电影院,因为当年有20万位被迫成为慰安妇的受害者。


尤其是孩子们。


郭柯说自己曾经赴韩国参与了他们的周三集会,民众自发聚集在日本驻韩国使馆外参,敦促日政府就慰安妇问题道歉。


让他印象最深的,是有很多韩国小学生和中学生自发参加


可对比我们的孩子,在被问到如何看待这些老人时,却都是一知半解不好意思说出口——未成年人浏览「这种东西」,会对性格和心理产生一些影响。



其中的原因很好理解,在如今我们的初中历史课本上,关于慰安妇的介绍没有出现在正文,仅在阅读材料中一带而过;网上图片不是很惨、就是很污,孩子们根本没有正常的渠道了解历史。


因此,《二十二》的海报专门采用了手绘形式,最希望孩子们能接受、能理解



电影的收益也会全部捐给上海慰安妇问题研究中心,作为科研和历史传承的经费得以利用。


毕竟历史的证人们一个个在离开,这段历史再不被孩子们铭记,就真的来不及了。



最后,让我们记住这些老人的笑容。谢谢你们,在那样的悲痛中活了下来,告诉中国孩子这段历史。




相关链接——


一句“慰安妇是妓女”令人心寒,历史怎么就成了“不可描述”的耻辱(上海慰安所旧址拆迁)


他是日本兵和“慰安妇”的儿子(韦绍兰和儿子罗善学)



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