咏102 上主富于仁爱宽恕。
圣伯达司铎圣师（735年）
圣额我略七世教宗（1085年）
圣玛达肋纳·戴博济贞女
（1607年）
5月25日 星期五
四月十一
读经
雅5:9-12
弟兄们，不要彼此抱怨，免得你们受审判；看，审判者已站在门前。弟兄们，应拿那些曾因上主的名，讲话的先知们，作为受苦和忍耐的模范。看，我们称那些先前坚忍的人，是有福的：约伯的坚忍，你们听见了，上主赐给他的结局，你们也看见了，因为上主是满怀怜悯和慈爱的。
可是我的弟兄们，最要紧的是不可起誓；不可指天起誓，不可指地起誓，不论什么誓都不可起；你们说话，是就说是，非就说非，免得你们招致审判。
福音
谷10:1-12
那时候，耶稣来到犹太境内，约旦河对岸。群众又聚集在祂身边，祂又照常教导他们。有些法利塞人来问耶稣丈夫是否可以休妻，以此来试探祂。祂回答他们说：“梅瑟命令你们什么？”他们说：“梅瑟准许我们写休书休妻。”耶稣对他们说：“是因为你们心硬，梅瑟才给你们写这条命令。但是创世之初，天主造了他们男和女，为此，人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体。他们不再是两个人，而是一体了。所以，天主所结合的，人不可拆散。”回到屋里，门徒们又问祂这事。祂对他们说：“谁休了妻再娶，就是犯奸淫，辜负了妻子；若妻子离开丈夫再嫁，也是犯奸淫。”
反省
教宗方济各于2016年4月颁布的《爱的喜乐》劝谕，特别针对今日的婚姻和家庭问题给出了可行的牧灵方案和建议。长期以来，如何为离婚再婚的教友提供合宜的牧灵关怀，始终困扰着无数教会团体和个人，特别在圣事服务问题上。此劝谕除了在婚前辅导和婚后继续培育方面做了详细的指导和建议外，也要求牧人特别关怀婚姻破碎和离婚再婚的教友，帮助他们作分辨，在个人良心无愧的情况下领受告解和圣体圣事。从这个意义上而言，如果我们简单地以“犯奸淫”的态度和目光看待所有离婚再婚者，就是对福音真理的狭隘理解！（© 澳門樂仁出版社Claretian Publications Macau 供稿）
特别感谢天主教香港圣经协会提供圣经金句日历
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感谢聆听天主圣言，分享也是一种福传。