每日圣言 常年期第二十二周 9月2日 星期一 八月初四

点击上方"天主教圣经"关注我们，请在文章末尾分享留言和点亮在看，

常年期第二十二周

9月2日 星期一

八月初四

得前4:13-18

弟兄们：关于亡者，我们不愿意你们不知道，以免你们忧伤，像其他没有望德的人一样。因为我们若是信耶稣死了，也复活了，同样也必信天主要领那些死于耶稣内的人同他一起来。我们照主的话告诉你们这件事：我们这些活着、存留到主来临时的人，决不会在已死的人以前。因为在发命时，在总领天使吶喊和天主的号声响时，主要亲自由天降来，那些死于基督内的人先要复活，然后我们这些活着还存留的人，同时与他们一起要被提到云彩上，到空中迎接主：这样，我们就时常同主在一起。为此，你们要常用这些话彼此安慰。

咏95 上主驾临，审判乾坤。

路4:16-30

那时候，耶稣来到纳匝肋自己长大的地方，按照他的习惯，在安息日进了会堂，站起来要诵读，有人把依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷，找到一处，上面写着：“上主的神临于我，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯——向囚犯宣告释放，向盲者宣告复明，向受压迫的人宣告自由——宣布上主悦纳人的禧年！”祂卷起经卷，交给会堂的助理，便坐下来。会堂内的人都注视着祂，祂开始对他们说：“今天，你们听到的这段经文应验了！”众人都称赞祂，对祂口中说出的恩宠之言感到惊讶，就彼此说：“这不是若瑟的儿子吗？”耶稣说：“你们肯定要对我说这句俗语：‘医生，医好你自己吧！’也会说：‘我们听到祢在葛法翁所做的事，也该在祢自己的家乡做啊！’”祂又说：“我实在告诉你们，没有一位先知在自己家乡是受欢迎的。真的，我对你们说，在厄里亚的时代，天旱不雨达三年六个月，遍地大饥荒，以色列有许多寡妇。厄里亚没有被派到她们那里，却去了漆冬地方匝尔法特的一个寡妇那里。在先知厄里叟的时代，以色列有许多麻风病人，他们无人得到洁净，只有叙利亚的纳阿曼被治好了。”会堂里的人一听这话，都怒气填胸，起来把祂赶出城外，带到山崖上；因这城建在山上，要把祂推下峭壁，祂却穿过他们中间，径直走了。

◆  ◆  ◆  ◆  ◆  

反省：

纳匝肋的人们一方面称赞耶稣的“恩宠之言”，一方面却恼怒祂，可见他们的心态是何等自相矛盾。如此矛盾的心态和反应，其实也常出现在我们身上。在面对具有挑战性的问题时，我们都喜欢听那些能够支持和强化自己固有观念的说法，却条件反射般地排斥、拒绝那些有可能让我们感到不舒服、不自然的“大实话”。耶稣的乡人从称赞转变成恼怒，甚至想将祂置于死地，不外是因为耶稣拿漆冬的寡妇和叙利亚的纳阿曼为例，提醒他们不该因自己是以色列人便自满自足，且歧视外邦民族。这给我们的启发是，不应拿自己是基督徒或属于某个宗教作为炫耀的资本，而该努力活出福音的真理。（© 澳門樂仁出版社Claretian Publications Macau 与 河北信德社 供稿）